Laura Huhtasaaren sivistysviha, taas yksi tapa jolla olin oikeassa - Laura Huhtasaaris hat mot bildningen visade en gång till att jag hade rätt

Silloin kun Suomalaisuuden Liitto, joka nyttemmin on täysin rappeutunut ja äärioikeistolaistunut, julistautui ruotsinkielenvastaisen propagandan levitysjärjestöksi, arvasin, että tämä aikanaan johtaisi yleisempäänkin koulutus- ja kouluvihamielisyyteen. Olin oikeassa, taas kerran.

När Finskhetsförbundet, på sin tid en anrik kulturorganisation, övergick till att angripa svenska språket i Finland för att sedan förfalla till en ren högerextrem liga, kunde jag gissa att detta så småningom skulle leda till en mer generell bildnings- och skolfientlighet. Jag hade rätt, åter en gång.

Peruskoulun ideana on ollut - ei se, että vanhemmat voisivat estää lapsiaan saamasta tietyn aineen opetusta koska se on ristiriidassa vanhempien vakaumuksen kanssa, vaan - se, että vanhemmat voivat lisätä opetuksen perussuunnitelmaan vakaumuksensa mukaisia aineksia, kuten tunnustuksellisen uskonnonopetuksen, tai sitten sen ateistien lapsille järjestettävän oppiaineen, jonka nimi oli vielä "uskontojen historia ja siveysoppi", kun minä menin kouluun. Mutta vaatiessaan ruotsin opetuksen lakkauttamista äärioikeisto loi ennakkotapauksen sellaiselle vaatimukselle, että vanhemmat voisivat kieltää koulua opettamasta lapselle vanhempien kavahtamia aineita. Näin saatiin Suomeen ujutettua esimerkiksi amerikkalaistyyppinen evoluutio-opetuksen vastustaminen.

Hela idén med grundskolan har varit - inte att ge föräldrarna rättigheten att undanhålla barnet undervisning i ett visst ämne därför att det står i strid med föräldrarnas övertygelser, utan - att föräldrarna kan utvidga grundläroplanen med ämnen som motsvarar deras övertygelser, dvs antingen konfessionell religionsundervisning eller undervisning i det ämne som anordnas för ateisters barn och som ännu i min barndom hette "religionshistoria och sedelära". Men genom att kräva avskaffandet av svenskundervisningen skapade extremhögern ett prejudikat för kravet att föräldrarna kunde förbjuda skolan att undervisa barnet i ämnen som de ogillar. Så här kunde t ex amerikanska krav på ett förbud mot evolutionslära i skolorna införas i finsk debatt. 

Nyt sitten on päästy sellaiseen vaiheeseen, että äärioikeisto vaatii koulua lopettamaan äärioikeistolle kriittisen opetuksen, tai kieltämään lapsia ilmaisemasta äärioikeistoa kritisoivia mielipiteitä. Sen, että lapset pystyvät kehittämään äärioikeistovastaisen mielipiteen, äärioikeisto voi selittää itselleen ainoastaan "poliittisena aivopesuna". Äärioikeisto nimittäin pitää itseään epäpoliittisen "terveen järjen" yksinomaisena omistajana, ja kaikki äärioikeiston "terveestä järjestä" poikkeava on "politiikkaa".

Nu har vi nått därhän att extremhögern kräver skolan att sluta med all undervisning som kan tolkas som kritik av extremhögern, eller att förbjuda barnen att uttrycka åsikter kritiska mot extremhögern. Att barn överhuvudtaget utvecklar dylika åsikter kan extremhögern bara förklara för sig som ett resultat av politisk hjärntvätt. Extremhögern anser sig nämligen allena förfoga över "sunt förnuft", och allt som avviker från detta sunda förnuft är "politik".

Äärioikeistolainen "terve järki" tarkoittaa käytännössä sitä, mitä on voitu tarkastella äärioikeiston Facebook-ryhmissä. Siellä mm. sadistisesti riemuitaan ja mässäillään, kun Välimereen on hukkunut lapsia, joiden ruumiit ajautuvat rannalle. Tällaisia aiheita esittävien valokuvien alle kertyy aina joukoittain pilkkaavia ja vahingoniloisia kommentteja. Näiden lasten kuolemaa pidetään osavoittoina äärioikeiston sodassa islamia, afrikkalaisuutta tms. kollektiivista vihollista vastaan, ja jos et riemuitse lasten kuolemasta yhdessä äärioikeiston kanssa, olet äärioikeiston mielestä "poliittisesti aivopesty".

Högerextremt "sunt förnuft" kan beskådas i högerextrema Facebookgrupper. Där brukar folk t ex sadistiskt jubla och frossa när det i Medelhavet har drunknat barn vars lik drivs till stranden. Fotografier med dylika motiv brukar alltid kommenteras i hånfull eller skadeglad ton. Dessa barns död uppfattas som delsegrar i extremhögerns krig mot islam, afrikanisering eller vad det nu än är för en kollektiv fiende, och gläds du inte åt barnens död tillsammans med högerextremisterna så tycker de att du är "offer för politisk hjärntvätt".

Toteutuneen historian valossa - Med facit i hand

Äärioikeiston voidaan jo nyt toteutuneen historian valossa sanoa olleen ja olevan suurempi uhka esimerkiksi Suomen yhteiskunnan turvallisuudelle ja vakaudelle kuin islamistien. Ainoa Suomessa toteutunut "islamistinen terrori-isku" oli puukotus, ja puukottajan amok-juoksu saatiin sekä toisten muslimien (!) että poliisin voimin lopetettua kesken. Sana "terrori-isku" herättää mielikuvia kymmeniä ihmishenkiä vaativasta jättipommista julkisella paikalla, kun taas tällainen manuaalisesti toteutettu murha ei kovin paljon eroa niistä tappotöistä, joihin kotimaiset kollit voivat syyllistyä.

Extremhögern kan i dag, med facit i hand, sägas ha utgjort och utgöra ett större hot för det finländska samhällets säkerhet och stabilitet än islamisterna. Det enda "islamistiska terrorattentat" som ägt rum i Finland var en knivhuggning, och knivhuggarens amoklopp kunde avbrytas av andra muslimer (!) och polisen. Ordet "terrordåd" väcker föreställningar om en jättebomb som detoneras på offentlig plats och kräver tiotals offer, medan det ovan beskrivna "manuellt utförda" mordet inte skiljer sig markant från de brott mot liv och lem som även inhemska ungdomar kan tänkas begå.

On täysin mahdollista ja vieläpä todennäköistä, että huomattavasti pelottavampia islamistisia terroritekoja on saatu estettyä Suomen poliisivoimien osaamisen ansiosta. Tästä hyvästä he ansaitsevat kaiken kiitoksen. Mutta samalla on syytä todeta, että Suomessa on tapahtunut "maahanmuuttokriittisen" aatteen inspiroimia joukkomurhia jo ennen Turun puukotusta (äärioikeistolaisia tai ns. "kansallismielisiä" vaikuttimia oli tunnistettavissa sekä Jokelan että Kauhajoen joukkomurhissa) ja että ao. aate on aiheuttanut täällä paljon enemmän vahinkoa ja haittaa kuin islamismi konsanaan, mm. myrkyttänyt julkisen keskustelun, tuhonnut työuria (esimerkiksi minun, mutta varmasti muitakin) ja ajanut asiantuntevia keskustelijoita ulos suomalaista kulttuuria koskevasta debatista.

Det är möjligt och t o m sannolikt att den finska polisen redan lyckats förebygga betydligt mera skrämmande islamistiska terrordåd. Det här förtjänar polisen vår tacksamhet för. Men samtidigt är det skäl att konstatera, att massmord inspirerade av den "invandringskritiska" ideologin redan ägt rum i Finland före knivhuggningen i Åbo (högerextrema eller s k "nationalistiska" motiv kunde igenkännas bakom både massakern i Jokela och dito i Kauhajoki) och att denna ideologi redan förorsakat mera skada i Finland än islamismen någonsin, bl a förgiftat den offentliga diskussionsatmosfären, omintetgjort yrkeskarriärer (bl a min, men säkert även andras) och bannlyst sakkunniga ur den debatt som förs kring finländsk kultur.

Äärioikeistolaiset ovat jo kauan sitten ajautuneet sellaiseen mielentilaan, jossa suhteeton muslimiviha ohittaa kaiken muun. Tässä on siitä havainnollinen esimerkki:

Extremhögern har för länge sedan drivits till ett mentalt tillstånd där oproportionellt hat mot muslimer är viktigare än något annat. Det här är ett åskådligt exempel:

Atte Mäkinen: "Många av er på den här hatsajten har ingen förståelse för hur folk tänker. Tillåt mig klargöra det lite: Om det blir mindre islam eller färre gummor i hijab på gatorna när vi röstat på Huhtasaari, ska vi rösta på henne om det så finns bäbisar offrade till avgudar i hennes garage. Det är mycket enkelt. Det är inte heller rasism, för islam är en kult där man tillber djävulen på månen, inte någon ras."

Pidän omalla tavallaan huvittavana sitä, että tämä nimimerkki "Atte Mäkinen" tulee tässä vahvistaneeksi sen, millä olen pelotellut jo vuosia: äärioikeisto on valmis hyväksymään esimerkiksi vastustajiensa lasten surmaamisen legitiiminä keinona käydä poliittista kamppailua. Voin varmaankin sanoa ymmärtäväni ihmisluontoa poikkeuksellisen hyvin, koska olen jo pitkään ollut tästä asiasta aivan samaa mieltä hänen kanssaan: niin laitonta tai sairasta asiaa ei ole, että siihen syyllistyminen saisi nuo lasittunein silmin tuijottavat tahdottomat zombit lopettamaan esim. Halla-ahon ja Huhtasaaren sokean ihannoimisen.

På sitt sätt känns det roande att den här pseudonymen "Atte Mäkinen" här bekräftar det som jag i åratal skrämt folk med: extremhögern är beredd att t ex acceptera mord på politiska motståndares barn som ett legitimt sätt att föra politisk kamp. Jag kan antagligen skryta med att förfoga över en särskilt sofistikerad insikt i den mänskliga naturen eftersom jag så här länge delat hans åsikt: hur olagliga och sjuka saker t ex Halla-aho eller Huhtasaari än gör sig skyldiga till, kommer de där viljelösa zombies med sina glasartat stirrande ögon inte att sluta med sin blinda beundran för idolerna.

Ja tämä alkaa olla jo ihan oikea turvallisuusriski. Halla-ahon johtamien persujen äänestäjiksi on ilmoittautunut noin yhdeksän prosenttia suomalaisista. Yhdeksän prosenttia äänioikeutetuista suomalaisista on noin neljäsataa tuhatta ihmistä. Tämä on noin kahdeksan kertaa enemmän kuin Suomessa on muslimeja, tästä porukasta suurempi osa kuin muslimeista on halukas tukemaan väkivaltaa ja rikoksia poliittisena vaikutuskeinona (siinä missä muslimeilla on asenteita aika lailla laidasta laitaan, perussuomalaisten kannattajakunta on jo valikoitunut sen perusteella, että se hyväksyy mm. rasismin ja muun äärioikeistolle ominaisen häiriköinnin) ja tätä porukkaa ei esim. ulkonäön tai pukeutumisen perusteella voi erottaa muusta kantaväestöstä.

Och det börjar redan se ut som en verklig säkerhetsrisk. Det är ungefär nio procent av finländarna som anmält sig villiga att rösta på sannfinnarna nu när de leds av Halla-aho. Nio procent av röstberättigade finländare är ungefär fyrahundra tusen människor. Det här är åtta gånger fler människor än det finns muslimer i Finland, det är en större del av dem som är beredd att acceptera våld och förbrytelser som ett sätt att utöva politiskt inflytande (medan attityderna bland muslimerna i stort sett varierar som bland människorna i allmänhet, bör man redan acceptera bl a rasism och de "trollkonster" som extremhögern använder på webben), och det här gänget skiljer sig inte från övriga finländare t ex vad gäller utseendet eller klädseln.

Persujen ja heitä kannattavan äärioikeiston turvallisuusuhka on monitahoinen. Tässä on joitakin näkökohtia asiasta:

Det hot mot rikets säkerhet som sannfinnarna och deras högerextrema anhängare utgör är givetvis mångfasetterat. Här är några aspekter:

• Tämä alakulttuuri osallistuu joko aktiivisesti ja tietoisesti tai sitten naiiveina narutettavina Venäjän infosotaan./Den här subkulturen stöder det ryska informationskriget, antingen som aktiva och medvetna soldater eller som naiva, lättlurade samarbetsvilliga.
• Tämä alakulttuuri (kuten yllä jo todettiin) hyväksyy väkivallan, terrorismin ja poliittiset murhat keinona ajaa omia poliittisia tavoitteita./Som jag ovan redan påpekat, accepterar den här subkulturen våldet, terrorismen och politiska mord som ett legitimt sätt att främja egna politiska målsättningar.
• Tämän alakulttuurin propaganda tempaisee helposti mukaansa yksinäisiä juurettomia nuorukaisia tekemään terrori-iskuja (kyseessä on siis tarkalleen sama mekanismi kuin Turun puukotuksissa, joiden tekijää vain motivoi islamistinen aate)./Propagandan från den här subkulturen har en medryckande inverkan på ensamma rotlösa ynglingar, som sedan begår terrordåd (det rör sig om precis samma själsliga mekanism som i knivhuggningarna i Åbo, den enda skillnaden var att det var islamistisk ideologi som motiverade knivhuggaren där).
• Tämä alakulttuuri on pystynyt ja pystyy sensuroimaan vapaata tiedonvälitystä ja mielipiteenmuodostusta nettimasinoinnin avulla (ja tämä nettimasinointi tapahtuu niin tarkasti samoin metodein kuin Venäjän infosota, että se on itsessään todiste yhteistyösuhteiden olemassaolosta)./Den här subkulturen har kunnat och kan censurera fri informationsförmedling och åsiktsformning genom onlinetrakasserier (och i dessa trakasserier tillämpas metoder som så mycket liknar ryska webbtrolls att de i och för sig bevisar att någon sorts samarbetsförhållanden existerar).

En todellakaan sano, että islamistisen terrorismin ennaltaehkäisemisestä pitäisi luopua - varsinkin ottaen huomioon, että Suomi on siinä hommassa menestynyt toteutuneen historian valossa varsin hyvin. Mutta yhtä lailla toteutuneen historian valossa on selvää, että äärioikeiston vaaraan ei ole suhtauduttu asianmukaisesti silloin kun se vielä oli torjuttavissa. Nyt se on aiheuttanut yhteiskunnalle jo korjaamatonta vahinkoa.

Naturligtvis är det viktigt att också i fortsättningen försöka förebygga islamistisk terrorism, särskilt när vi har allt skäl i världen att med facit i hand anse att Finland utmärkt lyckats med detta. Men likaså är det med facit i hand klart att faran från extremhögern inte tagits på allvar när den ännu kunde avvärjas. Nu har den redan lett till obotliga skador för samhället. 

Ylläpito ilmoittaa - Administrativt meddelande

Olen avannut uuden blogin, joka liittyy venäjänkielistä nykyproosaa käsittelevään projektiini. Koska hankkeen tarkoituksena on laatia aihetta käsittelevä tietoteos ruotsiksi, ja koska en periaatteessa enää halua harjoittaa minkäänlaista suomenkielistä kulttuurityötä ilmaiseksi, blogi on vain ruotsinkielinen.

Jag har startat en ny blogg, som handlar om modern rysk prosalitteratur. Bloggen är bara på svenska, eftersom den hänger ihop med mitt projekt som går ut på att skriva en omfattande svenskspråkig bok om temat - dessutom har jag inga avsikter att idka någon sorts kulturarbete på finska, om jag inte får betalt.

Äärioikeisto inisee jo falsetissa - Extremhögern skriker redan i falsett

"Ryssland har blivit ett vapen att slå nationalistiska partier med. Men nationalistiska partiers uppsving beror inte på Ryssland. Det beror på dålig invandringspolitik, på de problem som globaliseringen medför och på den ökande känslan att stater inte längre försvarar sina medborgares intressen."

Äärioikeiston erehtymätön Mestari tuntuu kakkivan housuunsa pelosta nyt kun hänen viiteryhmänsä Venäjä-yhteyksistä puhuvat muutkin kuin minä (kannattaa muistaa, että hän aikoinaan luonnehti ajatusta äärioikeiston yhteistyöstä Venäjän kanssa Panu Höglundin vainoharhaksi, joten olen ihan mestarin omastakin mielestä ollut aikaani edellä - ja kuten Stanisław Jerzy Lec sanoi, monet aikansa edelle ehtineet ovat joutuneet odottamaan sitä saapuvaksi hyvin epämukavissa pakopaikoissa). Yllä on hänen epätoivoinen yrityksensä selittää, että ei siellä mitään vanjaa ole, vaikka kuulemme jo tykkien jyskeen Juuttahalta.

Extremhögerns ofelbare Mästare förefaller skita i byxorna av skräck nu, när det inte bara är jag som talar om samarbete mellan Ryssland och hans referensgrupp (kom ihåg att han på sin tid kallade denna tanke för Panu Höglunds förföljelsemaniska vanföreställning, så det är t o m självaste Mästaren som medger att jag hunnit före min tid - och som Stanisław Jerzy Lec sagt, har många som hunnit före sin tid fått invänta den på mycket obekväma tillflyktsorter). Ovan kan vi se hans förtvivlade försök att insistera, att några ryska trupper inte syns, fast vi redan hör kanonerna vid Jutas.

Aluksi hän lässyttää huonosta maahanmuuttopolitiikasta. Joo, on totta että nykyinen maahanmuuttopolitiikka on huonoa ja loukkaa ihmisoikeuksia. Tämä johtuu siitä, että Halla-ahon oma puolue pääsi tuossa vaalikauden alussa mestaroimaan maahanmuuttopolitiikkaa. Sanalla sanoen: äänestäkää Jussi Halla-ahoa panemaan kuntoon Jussi Halla-ahon jäljiltä pilalle mennyt maahanmuuttopolitiikka? Ehkä ei sentään.

Till att börja med svamlar han någonting om dålig invandringspolitik. Visst är det sant att den nuvarande invandringspolitiken är dålig och kränker mänskliga rättigheter. Det beror på att det var Halla-ahos eget parti som i början av valperioden kom åt att mixtra med invandringspolitiken. Borde vi alltså rösta på Jussi Halla-aho för att rätta till den erbarmliga invandringspolitik som Jussi Halla-aho infört? Kanske ändå inte. 

Maahanmuuttojankkaus on tietysti poikaparalla jo niin selkärangassa, että hän luultavasti alkaisi selittää jotain liian sallivasta maahanmuuttopolitiikasta, vaikka Suomen rajoille suunnilleen ammuttaisiin pikkuvauvoja. Kuten tiedetään, Suomen maahanmuuttopolitiikka on aina ollut niin tiukkaa kuin länsimaan voi olla. Kun Halla-aho pääsi sotkemaan asioita, siitä tuli tiukan lisäksi myös oikeusvaltion vastaista, koska mitään muita kiristyksiä siihen ei juuri voitu tehdä.

Stackars killen har tjafsat om invandring så länge, att han antagligen skulle börja snacka skit om alltför fri invandring även i det inte längre så otroliga fallet att man skulle skjuta ihjäl bäbisar vid de finländska gränserna. Som vi vet har invandringspolitiken i Finland alltid varit precis så sträng som den i ett liberalt västligt land alls kan vara. När Halla-aho tilläts lägga sig i saken, blev den också oförenlig med rättsstatligheten, eftersom det inte riktigt gick att genomföra några andra åtstramningar.

Tyypillisesti Halla-ahon kulttilaisten vaatimat asiat ovat olleet osa jo voimassa olevaa politiikkaa. Useammin kuin kerran kulttilaiset ovat ehdottaneet sellaisia maahanmuuttopoliittisia linjauksia, jotka itse asiassa olisivat sallivampia kuin Suomen nykyiset menettelytavat.

Det som medlemmarna i Halla-ahos kult kräver brukar typiskt vara redan i kraft. Fler än en gång har kultmedlemmarna faktiskt föreslagit sådana invandringspolitiska linjedragningar som egentligen är mindre stränga än den nuvarande politiken.

Selitys on tietenkin se, että kultin uskovaiset uskovat mitä tahansa, mitä Halla-ahon blogista tai kultin nettikeskustelulaudoilta lukevat, mutta sanomalehtiä tai Tilastokeskusta he eivät usko. Absurdeimmatkin väitteet maahanmuutosta ja muslimeista menevät läpi, jos ne silittävät tämän porukan ennakkoluuloja myötäkarvaan. Toisin sanoen: jos Halla-aho tai joku muu kultin kellokas sanoo, että maahanmuuttajilla on esimerkiksi erioikeus raiskata ja murhata ilman rangaistusta, se menee heittämällä läpi, ja kulttilaiset alkavat sitten vaatia "lainmukaisia rangaistuksia rikoksista myös maahanmuuttajille" - lapsellisen vakuuttuneina siitä, ettei sellaisia vielä ole.

Förklaringen är att kultmedlemmarna tror vad som helst vad de läser i Halla-ahos blogg eller på kultens webbforum. Dagstidningar eller Statistikcentralen tror de inte, men de mest absurda påståenden om muslimer och invandring tas på dödligt allvar om de motsvarar kultmedlemmarnas fördomar. Alltså: Om Jussi Halla-aho eller någon annan kultkoryfé påstår att invandrare har privilegiet att ostraffat våldta och mörda, kommer kultfanatikerna inte att ifrågasätta det, utan de börjar snarast möjligt kräva "laga brottspåföljder även för invandrare" - barnsligt övertygade att dessa särskilt behöver införas.

Johdonmukainen seuraus tästä tietenkin oli se tapaus tässä hiljattain, kun persut Halkku etunenässä julistivat Suomen olevan tällä hetkellä täysin vailla rajavalvontaa ja pelkästään naapurimaiden huolehtivan siitä, ettei tänne noin vaan tulla. Tämähän on ihan oikeasti loukkaavaa mm. rajavartiolaitoksen väkeä kohtaan. 

En naturlig konsekvens av allt detta var det som skedde nyligen: sannfinnarna med Halla-aho i spetsen förkunnade att Finland för närvarande helt saknade gränsbevakning och att det bara var grannländerna som såg till att obehöriga ej ägde tillträde till Finland. Det här var faktiskt en direkt förolämpning bl a mot gränsbevakningsväsendet i landet. 

Siis: kun maassa toteutetaan sellaista rajapolitiikkaa, jota Halla-aho itse on ollut päättämässä, hän kertoo meille viattomalla naamalla, että rajamme ovat enemmän auki kuin koskaan! Kuinka monta kertaa vielä pitää toistaa, että äärioikeiston ("maahanmuuttokriitikoiden") propagandalla ei oikeasti ole mitään tekemistä sen kanssa, mikä maahanmuuton todellinen tilanne on? 

Alltså: Finland har infört en gränsbevakningspolitik som Halla-aho själv varit med och beslutat om, men högstdensamme Halla-aho förklarar för oss med oskyldig min att våra gränser är mera öppna än någonsin! Hur många gånger måste jag upprepa, att extremhögerns ("invandringskritikernas") propaganda inte står i något sammanhang med det verkliga invandringstillståndet i landet?

Käsitystä maahanmuuttopolitiikan epäonnistumisesta on todistettavasti ollut propagoimassa Venäjä. Esimerkiksi Saksassa paikalliseen venäläisvähemmistöön (oikeastaan paikalliseen "inkeriläisvähemmistöön" eli venäjänsaksalaisiin paluumuuttajiin) kuuluvat, saksan kieltä vain rajoitetusti osaavat henkilöt ovat osoittaneet mieltä sellaisten alaikäisiin kohdistuneiden raiskausten johdosta, jotka ovat osoittautuneet valhetarinoiksi. Venäläisiksi valheiksi. Samantyyppisellä valheella MV-lehti pelasti persut uhkaavalta vaalitappiolta juuri sopivasti viime eduskuntavaaleissa.

Föreställningen om att invandringspolitiken misslyckats har bevisligen spritts av Ryssland. I Tyskland har till exempel representanter för den lokala ryska minoriteten (egentligen för den lokala "ingermanländska", alltså före detta rysslandstyska, befolkningsgruppen) anordnat demonstrationer mot utlänningar som våldtar barn - men de våldtäkter som dessa demonstrationer motiverats med har visat sig vara påhittade. Alltså: lögn och förbannad dikt, och ryssarna förstår sig ju på att skriva dikter. 

"Globalisaation tuomia ongelmia" arvostelemassa on jo toistakymmentä vuotta ollut se vasemmistolainen nuoriso, jota Halla-aho luonnehti "kiviä heitteleviksi vasemmistohuligaaneiksi" ja josta hän aikoinaan kirjoitti blogissaan seuraavan lauseen: "Mitä kala tekee? Ui. Miten kalan uiminen lopetetaan? Pannaan kala päiviltä. Mitä vasemmistohuligaani tekee? Heittää kiviä. Miten vasemmistohuligaanin kivenheitto lopetetaan?"

De "problem som globaliseringen medfört" har sedan över tio år tillbaka kritiserats av precis den unga vänster som Halla-aho på sin tid karaktäriserade som "stenkastande vänsterhuliganer" och om vilken han i sin blogg skrev följande: "Vad gör en fisk? Fisken simmar. Hur får man fisken att sluta simma? Man tar fisken av daga. Vad gör en vänsterhuligan? Vänsterhuliganen kastar stenar. Hur får man vänsterhuliganen att sluta kasta stenar?" 

Toisin sanoen silloin kun globalisaatio oli vasta lähtökuopissa, Halla-aho kehotti (implisiittisesti) tappamaan sen vastustajia ja kriitikoita. Nyt kun se on saanut hänenkin siunauksellaan vapaasti riehua vuosikaudet, hän on näkevinään siinä ongelmia. Ei pitäisi Halla-ahon heitellä kiviä kun kerran hän asuu lasitalossa, heh heh.

Alltså på de idylliska tider då globaliseringen ännu inte riktigt kommit i gång, uppmanade Halla-aho (implicit) sina läsare att ta av daga dess kritiker och motståndare. Nu har globaliseringen med hans goda minne grasserat i åratal, och plötsligt får han för sig att den medför problem. Halla-aho borde minsann inte kasta stenar när han bor i glashuset själv, haha. 

Äärioikeisto ja uudet tiedustelulait - Extremhögern och de nya underrättelselagarna

Tiedustelulakeja ollaan uudistamassa, ja siihen tarvittiin perustuslain muutosta. Perussuomalaiset antoivat tietysti innokkaina tukensa, koska kokevat, että uudet lait valtuuttavat heidät vainoamaan poliittisia vastustajiaan. Katutason äärioikeistolaisilla on aivan päinvastainen ääni kellossa, Rajat kiinni -mesoajaliikkeistä Vastarintaliikkeeseen.

Underrättelselagarna ska reformeras, och det krävde en förändring i grundlagen. Förändringen stöddes givetvis med entusiasm av sannfinnarna, som inbillar sig att de nu legalt får förfölja sina politiska motståndare. Friluftsaktivisterna inom extremhögern ogillar dock detta, från huliganerna i rörelsen Stäng gränserna till självaste Motståndsrörelsen. 

Nythän on niin, että Vastarintaliike on aika yksiselitteisesti Suomen poliittisen järjestelmän kaatamiseen pyrkivä väkivaltainen ääriliike, joka ei edes erityisemmin peittele asiaa propagandakirjallisuudessaan. Päälle päätteeksi heitä uhkaa parastaikaa toimintakielto. Heillä on siis omasta näkökulmastaan kaikki maailman syy suhtautua torjuvasti uusiin tiedustelulakeihin ja pitää niitä uhkana "yksityisyydelleen". Jos aikoo tehdä karkean, valtiopetoksellisen rikoksen, niin kai se potuttaa että hyväksytään lakeja jotka tekevät rikoksesta helpomman jäljittää. 

Nu står det faktiskt så till att Motståndsrörelsen är en entydigt våldsam extremiströrelse som vill störta det politiska systemet i Finland och i sin propagandalitteratur medger det. Dessutom håller myndigheterna just på att tvångsnedlägga dess verksamhet. Rörelsen har sålunda all anledning i världen att avvisa de nya lagarna. Tänker man begå en grovt landsförrädisk förbrytelse, är man säkert sur över att det stiftas lagar som kringskär ens möjligheter att göra det utan att bli avslöjad.

Kadulla mesoamaan kokoontuvat, viinan ja rikollisen elämän syömät äärioikeistolaishuligaanit ja ihmisrauniot haaveilevat siitä että olisivat yhtä kovia kavereita kuin Vastarintaliikkeen sällit, mutta kun yleiskunto ei salli, heidän pitää tyytyä vain liepeilemään ja ihailemaan. Osa tätä liepeilyä on Perussuomalaisten haukkuminen nyt kun nämä tekivät moisen keljun tempun äärioikeistolle.

De högerextremistiska huliganer och lodisar som, alkoholiserade och småkriminella, samlas för att hålla oväsen på gatan drömmer om att vara lika tuffa som killarna i Motståndsrörelsen, men är inte riktigt i kondis och måste nöja sig med att beundra och idealisera "motståndsmännen". En del av detta är att skälla ned sannfinnarna som spelade extremhögern ett så lömskt spratt.

Eräät muut perussuomalais-äärioikeistolaisen terrorin uhrit ovat riemuinneet tästä äärioikeiston sisäisestä hajaannuksesta. Itse en kuitenkaan olisi noin optimistinen. Örkit tappavat toisiaan, mutta liittyvät yhteisrintamaksi heti kun ensimmäinen haltia tulee maisemiin; ja vastaavasti äärioikeistolainen pohjalieju vihaa demokratiaa ja oikeusvaltiota enemmän kuin se koskaan voi vihata Halla-ahoa. Viha leppyy ja aivottomat torakat äänestävät erehtymättömänä mestarina palvomaansa Halla-ahoa, kuten aivottomien torakoiden tapa on.

En del av de som fått lida av sannfinsk-högerextrem terror har varit glada åt denna splittring inom extremhögern. Jag är inte lika optimistisk. Orcher må döda varandra, men de försonas och bildar en samlad front när bara en enda alv dyker upp; och på ett motsvarande sätt hatar det högerextrema avskummet demokratin och rättsstaten mer än det någonsin kan hata Halla-aho. Vreden lägger sig och de hjärnlösa kackerlackorna röstar på den tillbedde, ofelbare Mästaren, som det anstår hjärnlösa kackerlackor. 

Olin taas oikeassa - valitettavasti. Tyvärr fick jag rätt igen.

Laura Huhtasaaren uusin sekoilu osoittaa minun aina olleen oikeassa sanoessani, että äärioikeisto voi ottaa tähtäimeensä vaikka vihollisiksi mieltämiensä lapset. Vainoharhaiseksi syytitte, mutta katsokaa miten kävi.

Laura Huhtasaaris nyaste tilltag visar att jag hade rätt hela tiden när jag påstod att extremhögern är beredd att hota t om barn till de som den ser som fiender. Ni beskyllde mig för att vara paranoid, men kolla hur det gick.

Olen myös ennustanut, että koska tyypillinen äärioikeistolainen ei rakasta lapsiaan, tai koska hänen poliittinen kiihkomielisyytensä on perhesiteitä voimakkaampi, näemme vielä sellaisia tapauksia, että äärioikeistolaiset murhaavat omia lapsiaan ja koettavat lavastaa syylliseksi maahanmuuttajan, tai jonkun poliittiseksi vastustajaksi mieltämänsä. Tämä on nyt lähellä toteutumistaan. Tämän vaaran takia olisi perusteltua ottaa äärioikeistolaisten lapset huostaan rutiinitoimena.

Jag har också förutsagt att vi ännu kommer att se högerextremister som slår ihjäl sina egna barn och försöker framställa detta som politiska motståndares eller invandrares fel - något som beror på att en typisk högerextremist inte älskar sina barn, eller för att uttrycka det annorlunda: på att hans politiska nit är starkare än hans familjeband. Snart får ni säkert sanna mina ord. På grund av den här risken skulle det vara motiverat att rutinmässigt omhänderta barnen till alla högerextremister.

Mikä teki isänmaallisuudesta kirosanan? Varför har fosterländskhet blivit en svordom?

Jussi Niinistö itkeskelee, että isänmaallisuudesta on tehty kirosana, ja kysyy, miksi näin on päässyt tapahtumaan. No minäpä kerron. Meitä oli tässä maassa joskus kymmenen vuotta sitten aika paljon, jotka yritimme tehdä isänmaallisuudesta taas kunniallisen sanan, koko kansaa yhdistävän. Tulos oli, että juuri Jussi Niinistön viiteryhmä raivostui ja aloitti mielipuolisen mustamaalauskampanjan, jolla esimerkiksi minut ajettiin paitsioon ja käytännössä julkaisu- ja siteerauskieltoon koko suomenkielisessä mediassa.

Jussi Niinistö jämrar sig i medierna över att fosterländskhet blivit en svordom, och frågar, hur detta kunnat ske. Jag ska berätta hur. För ett tiotal år sen var det rätt många i det här landet - bland annat jag - som ville ge fosterländskheten en ny upprättelse, så att den kunde förena hela nationen. Resultatet var att det var precis Jussi Niinistös referensgrupp som blev rasande och inledde en vansinnig klappjakt, vilket innebar att t ex jag marginaliserades och i praktiken förbjöds att skriva eller att ens citeras i finska medier.

Hänen kaltaisensa katsoivat, että "isänmaallisuus" ei kuulunut kaikille, vaan ainoastaan hänenlaisilleen, ja toista mieltä olevia, toista kieltä puhuvia ja toisen värisiä piti saada mollata epäisänmaallisiksi. Juuri tällaisesta esimerkiksi minä olin pyrkinyt aktiivisesti eroon tarkoituksena luoda uusi talvisodanhenkinen isänmaallisuus, lippu, jonka alle voisivat kerääntyä niin ammattisotilaat kuin vanhat sivarit, niin kantaväestö kuin maahanmuuttajatkin. Mutta sitä eivät Jussi Niinistön kaverit voineet sallia.

Sådana som han ansåg att "fosterländskhet" inte var vår gemensamma egendom, utan endast tillhörde hans gelikar. De tyckte att det borde vara fritt fram för dem att beskylla för bristande fosterländskhet alla som var av annan åsikt, hade annan hudfärg eller talade ett annat språk än de. Det var precis det här t ex jag hade velat bli av med för att i stället skapa en ny fosterländskhet, en ny vinterkrigsanda, en flagga under vilken både yrkesmilitärer och gamla vapenvägrare, både majoritetsbefolkningen och invandrarna kunde samlas. Men det kunde inte Jussi Niinistös kompisar tillåta.

"Isänmaallisuuteen" on nykyään (taas) helppo suhtautua kyynisesti ja pilkallisesti, koska maan "isänmaallisimpana" puolueena esiintyy omavaltaisesti joukkio, joka tekee yhteistyötä Venäjän kanssa tarkoituksenaan Suomen vapauden ja oikeusvaltion tuhoaminen. On tietysti selvää, että kun Venäjän tarkoituksena on mädättää koko länsimainen demokratia sisältäpäin, sen viides kolonna aloittaa myyräntyönsä kaappaamalla ja mädättämällä juuri isänmaallisuuden käsitteen.

I dag är det (igen) lätt att förhålla sig cyniskt och hånfullt till ordet "fosterländskhet", eftersom ordet egenmäktigt beslagtagits av en liga som samarbetar med Ryssland för att tillintetgöra Finlands frihet och rättsstatlighet. Men när Ryssland nu tydligen åtagit sig att inifrån bringa till förruttnelse hela den västerländska demokratin, är det naturligt att dess femtekolonnare inleder detta genom att ta över och fördärva hela begreppet fosterländskhet.

"Miksi vain valkoisten maiden pitää muuttua monikulttuurisiksi?" - "Varför är det bara vita länder som ska bli mångkulturella?"

Twitterissä eräs kirjoittelija kysyi:

En Twitterskribent ställde följande fråga:

"Miksi vain valkoisten maiden pitää muuttua monikulttuurisiksi? Miksi Afganistania, Irakia, Kiinaa tai Somaliaa ei vaadita muuttumaan monikulttuuriseksi? Miksi kukaan ei ole huolissaan siitä, miten mustia Afrikassa ollaan?"

"Varför är det bara vithyade länder som ska bli mångkulturella? Varför ställs inga krav på att införa mångkulturen i Afghanistan, Irak, Kina eller Somalia? Varför är ingen oroad över att alla är så svarta i Afrika?"

Kysymys ansaitsee asiallisen vastauksen. Ensinnäkään kukaan ei "vaadi" yhtään mitään maata muuttumaan monikulttuuriseksi. Se nyt vaan on käytännön fakta, että köyhät muuttavat rikkaisiin maihin, ja tätä pitää sitten jotain hallinnoida. Mutta tuon kysymyksen taustalla on selvästi jonkinlainen oletus, että Afganistan, Irak tai Kiina olisivat yksikulttuurisia. 

Frågan förtjänar ett sakligt svar. Allra först är det ingen som ställer "krav" på att införa mångkultur någonstans. Det är bara ett praktiskt faktum att fattigt folk flyttar till rika länder och att denna situation på något sätt bör förvaltas. Men frågeställaren förefaller inbilla sig att Afghanistan, Irak eller Kina är monokulturella länder.

Itse asiassa Somalia aika pitkälti on maahanmuuttokriitikkojen ihannemaa yksikulttuurisuudessaan. Ja kuten tiedämme, Somalia on romahtanut valtio, jossa on vain alueellisesti toimivia hallituksia. Sitä vastoin Afrikassa on kulttuurisesti tilkkutäkkimäisiä valtioita, jotka pysyvät maanosan keskitasoon verraten paremmin pystyssä. Toisaalta yksi Afrikan vakaimmista ja demokraattisimmista maista, Botswana, on kohtuullisen yksikulttuurinen maanosan mittapuulla, koska 80 prosenttia väestöstä puhuu tswanaa äidinkielenään. Voi siis sanoa, että sen enempää yksi- kuin monikulttuurisuuskaan ei mitenkään itsestään selvästi tee mistään maasta vakaata eikä epävakaata.

Vad gäller Somalia kan man faktiskt säga att det är ett monokulturellt land som motsvarar det invandrarkritiska idealet. Och som vi vet är Somalia en kollapsad stat där det bara finns regionala regeringar. Å andra sidan finns det mångkulturella lapptäcken till stater i Afrika som klarar sig bättre än övligt är i världsdelen vad gäller samhällsfreden. Och - å tredje sidan - är Botswana, en av de mest stabila och demokratiska staterna i Afrika, relativt monokulturellt i jämförelse med grannländerna, eftersom 80 procent av befolkningen talar tswana som modersmål. Man kan sålunda konstatera, att varken monokultur eller mångkultur allena räcker till att vare sig stabilisera eller avstabilisera en stat.

Mutta puhutaanpa noista kolmesta muusta maasta.

Men låt oss tala om de där andra tre länderna.

Afganistanissa on kaksi virallista kieltä: dari (persian kielen afganistanilainen muoto) ja paštu (Afganistanin kansalliskieli, joka kuuluu iranilaisiin kieliin mutta jonka kielioppi on paljon mutkikkaampi ja vaikeampi kuin persian). Lisäksi maassa puhutaan mm. uzbekkia (turkinsukuinen kieli), turkmeenia (sekin turkinsukuinen kieli; ei ole kuitenkaan selvää, onko Afganistanin turkmeeni sama kieli kuin Turkmenistanin), balutšia (iranilainen kieli, joka ilmeisesti on läheisempää sukua kurdille kuin persialle) ja nuristanilaisia kieliä (ryhmä pieniä indoiranilaisia kieliä, joiden sijainti sukupuussa ei taida vieläkään olla aivan lukkoonlyöty).

Afghanistan har två officiella språk: dari (den lokala varianten av persiskan) och pashto (Afghanistans nationella språk, som ingår i den iranska grenen av indoeuropeiska språk men vars formlära är mycket mera komplicerad och svår än persiskans). Dessutom talas där bl a uzbekiska (ett turkspråk), turkmenska (även det ett turkspråk, men det är inte säkert om turkmenskan i Afghanistan är samma språk som dito i Turkmenistan), baluchiska (ett iranskt språk som antagligen är närmare släkt med kurdiskan än med persiskan) och nuristanska språk (en grupp små indoiranska språk, vars exakta släktskapsförhållanden med de övriga indoeuropeiska språken inte ännu är fastslagna).

Vielä suhteellisen hiljattain Afganistanissa puhuttiin myös mogoli-nimistä kieltä, paljon persialaisia vaikutteita saanutta mongolin (!) kielen murretta, mutta näyttää siltä, että koko sitä aiemmin puhunut etninen ryhmä, hazarat, on siirtynyt hazaragiin. Tämä vuorostaan on persian mogolilaisvaikutteinen murre. Kuten kaikki Leijapojan lukeneet tai siitä tehdyn elokuvan nähneet tietävät, Afganistanissa esiintyy jonkin verran rasismia hazaroita kohtaan; siihen liittyy uskonnollisia ristiriitoja, koska hazarat ovat yleensä šiiamuslimeita. Elokuvassa puhuttu kieli muuten on daria: omalla alkeispersiallani ymmärsin, kun pikkupojat uhosivat olevansa sultânhâ-é-Kâbûl, Kabulin sulttaaneja. 

Historiskt sett är det ännu relativt nyligen som det fanns mongolisktalande i Afghanistan - deras språk hette egentligen mogol och hade av naturliga skäl tagit emot en massa persiska influenser, men sedan dess förefaller hela den etniska grupp som tidigare talat mogol, hazarafolket, ha övergått till hazaragi, en mongoliskpåverkad persisk dialekt. Som alla som läst romanen Flyga drake eller sett filmen vet, finns det en hel del rasism mot hazarafolket, vilket också beror på religiösa motsättningar, eftersom hazarafolket vanligen är shiamuslimer. Det språk som talas i filmen är förresten dari: med mina elementära kunskaper i persiska förstod jag när gossarna i filmen skröt att de var "Kabuls sultaner", sultânhâ-é-Kâbûl. 

Irakissa on tunnetusti sekä arabian että kurdin kielen puhujia. Jonkinlainen turkmeenimurre löytyy sieltäkin. Tosin ainakin Wikipedia kertoo, että irakilaiset turkmeenit ovat siirtyneet käyttämään Turkin turkkia koulukielenään: turkkilaiskielet ovat niin läheistä sukua toisilleen, ettei tämä ole mitenkään mahdotonta. Lisäksi siellä on kristittyjä, joiden kieli on Jeesuksen äidinkieli eli aramea (täällä Suomessakin on irakilaisia arameaa puhuvia kristittyjä pakolaisina). Toinen kristitty ryhmä sekä Irakissa että Iranissa ovat armenialaiset, joiden kieli (minäkin osaan sitä vähän) on oma haaransa indoeurooppalaisten kielten sukupuussa, vaikkakin sanavarastoltaan hyvin iranilaistunut.

I Irak talas det som bekant både arabiska och kurdiska, och det finns även en irakisk dialekt av turkmeniskan. Visserligen står det åtminstone i Wikipedia att turkmeniska barn i Irak i dag undervisas på samma turkiska som talas i Turkiet. Turkspråken står så nära varandra att det här ingalunda är omöjligt. Dessutom finns det kristna irakier som talar arameiska, Jesu modersmål - en del av de irakiska flyktingarna också här i Finland är arameisktalande kristna. En annan kristen grupp i både Irak och Iran är armenierna, vars språk (som jag lärt mig grunderna i) är en särskild gren i det indoeuropeiska släktträdet, låt vara att det tagit upp en massa iranskt lånegods.

Kiinan kieli on moniin, eri kielen tasoisiin murteisiin hajonnut: mandariinikiinan lisäksi on mm. min nan -kiina, kantoninkiina, hakka-kiina ja muitakin. Kiinassa on myös sellaisia suuria vähemmistökieliä kuin mongolia, joka ei ole Kiinan puolella rajaa eli Sisä-Mongoliassa aivan samaa kieltä kuin Mongolian tasavallassa eli Ulko-Mongoliassa, mutta mongolikielet ovat keskenään hyvin läheistä sukua ja ymmärrettävyys kielirajan yli varsin suuri. Isoin ero taitaa olla kirjaimisto - Kiinan puolella perinteiset mongolikirjaimet, Mongolian tasavallassa kyrilliset aakkoset.

Kinesiskan har sönderfallit i många dialekter som i praktiken är separata språk: förutom mandarinkinesiskan finns det sådana som min nan-kinesiska, hakka-kinesiska, kantonesiska och många andra. I Kina talas det också mongoliska, visserligen är det inte helt samma språk i Inre Mongoliet (Kina) som i Yttre Mongoliet (republiken Mongoliet), men de mongoliska språkformerna är rätt lika varandra och den ömsesidiga förståeligheten stor. Den största skillnaden torde utgöras av skriften: i Kina används traditionell mongolisk skrift, i republiken Mongoliet är det de kyrilliska bokstäverna som gäller.

Kentucky Fried Chickenin pikaruokamyymälä Hohhotissa Kiinan Mongoliassa. Kuten näkyy, mainostekstit ovat sekä kiinaksi että mongoliaksi. Kentucky Fried Chicken-snabbmatsställe i Hohhot i det kinesiska Mongoliet. Reklamtexterna både på kinesiska och mongoliska. Kuva/bild/picture source: Colipon/en.wikipedia

Kiinan muista vähemmistökielistä tiibetin kieli on yksi tunnetuimpia: tosin sillä on parikymmentä murretta, jotka eroavat toisistaan yhtä paljon tai vähän kuin kiinan murteet keskenään, ja niitä pitää yhdessä lähinnä yhteinen kirjakielinen perinne. Tiibetin kieli on sukua kiinalle, mutta vain kaukaista: sen kielioppi muistuttaa monine päätteineen ja sijamuotoineen yleisiltä periaatteiltaan pikemminkin suomea kuin kiinaa, joka tunnetusti on yksitavuinen ja taivutukseton.

Vad gäller de andra minoritetsspråken i Kina, är tibetanskan antagligen det mest kända av dem. Visserligen har den ett tjugotal dialekter som skiljer sig från varandra som de kinesiska, och de hålls ihop främst av en gemensam skriftlig tradition. Tibetanskan är släkt med kinesiskan, men bara avlägset: dess grammatik är rik på ändelser och kasusformer och liknar typologiskt mera finskan än kinesiskan, som ju är enstavig och saknar böjningsändelser.


Kiinassa puhutaan myös turkkilaiskieliä, kuten uiguuria: Xinjiangin maakunnan uiguurien ahdistelu ja sorto on viime aikoina kärjistynyt ja ylittänyt uutiskynnyksen. Uiguurit ovat tietenkin muslimeja, ainakin nimellisesti, ja nykyäänhän islamilaista terrorismia käytetään tekosyynä muslimivähemmistöjen ahdisteluun vähän kaikkialla. Myös kiinaa puhuvia muslimeja on: heitä kutsutaan yleensä nimellä hui tai hwei. Heidän kieltään erottaa perusmandariinikiinasta lähinnä islamin uskoon liittyvä sanavarasto.

I Kina talas även turkspråk, som uiguriska: det förtryck som uigurerna i Xinjiang får lida har på sistone tillspetsat sig och väckt internationell uppmärksamhet och kritik. Uigurerna är givetvis muslimer, åtminstone i princip, och i dag utnyttjas islamisk terrorism lite varstans som ett svepskäl för att ansätta muslimska minoriteter. Det finns också kinesisktalande muslimer, det så kallade hui- eller hweifolket. Deras språk är vanlig mandarinkinesiska med en del egna ord som för det mesta har med religionen att göra.


Eikä tämä tähän lopu. Myös taikieliä (thain ja laon kielten sukuisia) Kiinasta löytyy. Yksi tunnetuimpia on zhuang, jota aikaisemmin kirjoitettiin latinalaisten ja kyrillisten kirjainten yhdistelmällä - latinalaisin kirjaimin (ja foneettisin merkein) kirjoitetun tavun lopussa oli kyrillinen kirjain ilmoittamassa sävelkorkeuden. Nykyään zhuangia kirjoitetaan kokonaan latinalaisin kirjaimin, mutta tavun viimeinen kirjain ilmoittaa edelleenkin sävelkorkeuden. Zhuangia voidaan kirjoittaa myös kiinalaisin merkein ns. sawndip-järjestelmällä.

Och det slutar inte här. Det finns även taispråk i Kina, dvs besläktade med thailändskan och laotiskan. Ett av de mest kända är zhuang, som förr i tiden skrevs med en kombination av latinska och kyrilliska bokstäver: i slutet på en stavelse skriven med latinska bokstäver (och fonetiska tecken) stod det en kyrillisk bokstav som stod för tonhöjd. I dag skrivs zhuang helt med latinska bokstäver, men även i dag står den sista bokstaven i stavelsen för tonhöjden. Zhuang kan även skrivas med kinesiska tecken, med det såkallade sawndip-systemet.

Zhuanginkielisiä kirjoja (sana vahcuengh tarkoittaa zhuangin kieltä zhuangiksi). Böcker på zhuang (ordet vahcuengh är de zhuangtalandes eget namn på språket). Lähde/källa/picture source: Hhaithait/en.wikipedia

Jos nyt vielä eksoottisempiin kieliin mennään, itseäni on aina askarruttanut naxi, joka on sukua burman kielelle (ja siksi myös kiinalle, mutta hyvin kaukaa). Sitä on perinteisesti kirjoitettu kuvakirjoituksella, joka tosin ei ole suoraan puhutun kielen mukaista, vaan enemmänkin kuva-arvoituskieltä. Kuvakirjoitusta on kommunistisessa Kiinassa vainottu sen uskonnollisten tai šamanististen käyttöyhteyksien vuoksi; nykyään sitä suositaan ainakin paikallistasolla, koska se on turisteja houkutteleva eksoottinen ilmiö. Naxi-kansa itse käyttää nykyään kiinaa kirjallisiin tarkoituksiin, vaikka puhuukin yhä omaa kieltään.

Vad gäller ännu mera exotiska språk, har jag personligen alltid fascinerats av naxispråket, som är släkt med burmesiskan (släktskapet med kinesiskan är alltså mycket avlägset). Naxi har av gammalt skrivits med en bildskrift, som visserligen inte direkt följer uttalet, utan snarare är en sorts rebusspråk. Bildskriften har i det kommunistiska Kina tidigare förföljts på grund av sina religiösa eller schamanistiska associationer; i dag åtnjuter den officiellt godkännande åtminstone på lokal nivå, eftersom den är en exotisk företeelse som lockar turister. Själva naxifolket föredrar kinesiska till litterära ändamål, låt vara att det fortfarande talar sitt eget språk.

Kaikki Kiinan keisarien Kielletyssä kaupungissa käyneet tai siellä otettuja kuvia nähneet tietävät, että siellä on vanhoja kylttejä, joissa teksti on kiinan lisäksi oudolla pystysuoria kirjainryhmiä käyttävällä kirjoituksella. Samannäköistä kirjoitusta käyttävät Kiinassa myös sikäläiset mongolit, mutta Kielletyn kaupungin ylimääräinen kieli on mantšu, sillä viimeinen keisaridynastia oli kotoisin Mantšuriasta (nykyään kiinalaisena hallintoalueena nimeltään Heilongjiang) Pohjois-Kiinasta. Se koetti tehdä äidinkielestään hovikieltä, mutta kiinan kielen kulttuurinen voima oli sellainen, että mantšu katosi niin hovista kuin kotimaastaankin.

Alla som antingen i egen hög person besökt Förbjudna staden i Beijing eller sett fotografier tagna på ort och ställe vet att de gamla skyltarna där är tvåspråkiga: förutom kinesisk skrift står allt även i en märklig lodrät skrift. En liknande skrift använder även mongolerna i Kina, men det språk som man ser i Förbjudna staden är manchuiska, ty den sista kejserliga dynastin härstammade från Manchuriet i Nordkina (området motsvarar ungefär det nuvarande kinesiska förvaltningsdistriktet Heilongjiang). Dynastin försökte använda sitt språk på det kejserliga hovet, men kinesiskans kulturella styrka var sådan att manchuiskan försvann både från hovet och från sitt eget hemland. 

Nykyään merkittävin mantšun puhujien keskittymä on kaukana Mantšuriasta, Xinjiangissa. Tosin sikäläinen ns. xibo-kansa ei pidä itseään etnisesti mantšuina, mutta kaikkien kielitietelijöiden mukaan ao. kieli on käytännössä mantšun murre. Mantšu/xibo on tunguusikieli, sukua eräille muille kaukoidän pienille kielille, joiden nimetkin taitavat olla tuttuja vain ammattilingvisteille; Vladimir Arsenjevin kirjasta ja Akira Kurosawan elokuvasta tuttu Dersu Uzala puhui äidinkielenään tunguusikieliin kuuluvaa nanaita. Näyttelijä Maksim Munzuk tosin ei ollut nanai, vaan tuvalainen (kuului siis pieneen itäsiperialaiseen turkinsukuista kieltä puhuvaan kansaan).

I dag talas det manchuiska nästan bara i Xinjiang, som ligger långt borta från Manchuriet. Visserligen ser sig det manchuisktalande xibofolket i Xinjiang inte som manchuer, men enligt alla språkvetare är xibospråket i praktiken en dialekt av manchuiskan. Manchuiskan/xibo är ett tungusiskt språk, släkt med en rad andra små språk i Fjärran Östern vars namn torde bara vara kända för professionella lingvister. Dersu Uzala, känd från Vladimir Arsenjevs bok och Akira Kurosawas film, talade ett tungusiskt språk, nanai, som modersmål. På vita duken spelades rollen visserligen av Maksim Munzuk, som inte var tungus, utan talade tuvinska som modersmål - det är ett litet turkspråk.

Niin että Irak, Kiina ja Afganistan ovat jo luonnostaan aika monikulttuurisia, eikä niitä tarvitse "vaatia" muuttumaan sellaisiksi. Se, mitä niiltä voidaan vaatia, on nykyisen monikulttuurisuutensa fiksumpi ja asiallisempi hallinnointi. Esimerkiksi Kiinassa useampi kuin yksi vähemmistökansa on aika kovakouraisen sorron kohteena.

Sålunda är Irak, Kina och Afghanistan redan rätt multikulturella, och ingen behöver ställa dem "krav" på att bli mera så. Det krav man kan ställa dem är att de bör förvalta sin nuvarande mångkultur på ett klokare och rättvisare sätt. T ex i Kina är fler än ett minoritetsfolk utsatta för ganska hårdhänt förtryck.

Mutta arvon trollimme viimeinen lause paljastaa, mitä hän todellisuudessa tarkoittaa "kulttuurilla": ihonväriä. Se, että Afrikassa riittää erilaisia etnisiä ryhmiä, kieliä ja kulttuureja joka niemeen, notkoon ja saarelmaan, ei näy hänen tutkassaan ollenkaan. Hän tietää vain, että Afrikassa ollaan tummaihoisia, ja hänelle se tarkoittaa "yksikulttuurisuutta".

Men vårt ärade troll avslöjar i sin sista mening, vad han egentligen avser med "kultur". Det är hudfärg. Att det finns olika etniska grupper, språk och kulturer i Afrika så det räcker och blir över har han ingen aning om. Han vet bara att folk brukar vara lite mörkare till hudfärgen i Afrika, och för honom betyder det "monokultur".

Jussi Halla-aho ei osaa edes välimerkkejä käyttää oikein

Sitä luulisi että Jussi Halla-aho osaisi edes suomea, mutta ei. Hän tuli aikoinaan tähän blogiin ojentamaan minua jonkin täysin jonninjoutavan valkovenäjänkielisen sanan etymologiasta, koska ei osannut ottaa kantaa itse bloggaukseen (joka käsitteli Valko-Venäjän demokraattisen opposition ponnistuksia - ne ovat olleet minulle läheinen asia siitä asti kun eräs sikäläinen kaveri, johon tutustuin iirinkielisyystouhujen kautta, lahjoitti minulle hienot Kanadassa painetut valkovenäjän kielen oppikirjat). Maksan mielelläni takaisin samalla mitalla nyt kun siihen on tilaisuus. Tällainen helmi löytyi Twitteristä:

Nythän on niin että kahden lauseen väliin ei suomen kielessä edelleenkään tarvita pilkkua, jos niillä on yhteinen subjekti (tässä tapauksessa siis ajateltu subjekti on "minä"). Jos Jussi olisi lukenut kunnolla toimitettua suomenkielistä kirjallisuutta, hänen ei tarvitsisi edes tarkistaa tätä kielitoimiston ohjepankista, jota hän lukee väärin. Tuossa Halkun mainitsemassa ohjeessa 87 sanotaan nimittäin näin:

Pilkkua ei käytetä, kun päälauseilla on yhteinen jäsen

Pilkkua ei käytetä, kun rinnastuskonjunktiolla alkavalla lauseella on edeltävän päälauseen kanssa yhteinen jäsen. 

Yhteinen lauseenjäsen on tässä siis subjekti "minä", jota kuitenkaan ei kirjoiteta näkyviin, koska suomen kirjakielessä niin voi tehdä. Mutta ohjeen sisältämistä esimerkeistä löytyy yksi, joka on täysin analoginen tuolle Halla-ahon mokalle:

He menivät uimaan ja jäivät pitkäksi ajaksi rannalle.

Tässä esimerkissä subjekti on kirjoitettu näkyviin, koska se on kolmannessa persoonassa. Mutta vertailkaapa näitä esimerkkejä:

He etsivät oikein ison kiven ja menivät sen alle häpeämään.
Menen uimaan ja jään pitkäksi aikaa rannalle.

Näissä(kään) ei käytetä pilkkua, koska subjekti eli tekijälauseenjäsen on sama.

Pilkutuksesta ei ehkä tarvitsisi niuhottaa, ellei tämä kertoisi jotain oleellista Halla-ahon persoonallisuudesta: hän väittää vastaan silloinkin kun on todistettavasti väärässä. Vieläpä näin triviaalissa asiassa.