Oula Lintula iskee jälleen - Oula Lintula slår till igen

Ennen kuin persut aloittivat uuden voittokulkunsa Halla-ahon johdolla. suomenkielisen internetin johtava äärioikeistotrolliryhmä olivat libertaristit. Libertarismihan tarkoittaa aatesuuntausta, joka kannattaa rajoittamatonta yrittämisen vapautta ja mahdollisimman heikkoa valtiovaltaa. Käytännössä kokeiltuna libertarismi, eli ns. klassinen liberalismi, on johtanut mm. Irlannin nälänhätään, ja koska Karl Marx oli hyvin tietoinen ao. nälänhädästä, ei ole väärin sanoa, että marxismi oli vastareaktio kyseiseen nälänhätään. Irlannin nälänhätä oli kapitalismin ja libertarismin Vankileirien saaristo.

Innan sannfinnarna ledda av Jussi Halla-aho påbörjade sin nya offensiv, var det libertarianerna som var den ledande högerextremistgruppen på finskt Internet. Libertarianism avser, som bekant, en idériktning som förespråkar maximal företagarfrihet och minimal statsmakt. I praktiken har libertarianism, eller s k klassisk liberalism, lett bl a till Irlands hungersnöd. Karl Marx var medveten om denna hungersnöd, och sålunda är det inte fel att säga, att marxismen var en reaktion på den. Hungersnöden på Irland var för kapitalism och libertarianism vad Gulag-arkipelagen var för kommunismen.

Libertarismin luonteesta täysin järjettömänä ja epäkäytännöllisenä aatteena on toki tuoreempiakin esimerkkejä. Esimerkiksi Graftonin tuppukylä New Hampshiren osavaltiossa Yhdysvalloissa, jonka libertaristit kaappasivat kaksi vuosikymmentä sitten: kaupungissa, jonka väkiluku ei ollut kahta tuhattakaan, oli yhtäkkiä parisataa libertaristia, jotka olivat muuttaneet muualta tietoisena ja suunniteltuna tavoitteenaan tehdä Graftonista libertaristisen aatteen koekenttä. Aikaisemmista asukkaista ja heidän oikeuksistaan nämä ideologiset ristiretkeilijät eivät tietenkään piitanneet.

Det finns förvisso nyare exempel på hur helkorkad och opraktisk libertarianismen är som ideologi. Vi kan till exempel reflektera över hur det gick med kråkvinkeln Grafton i den amerikanska delstaten New Hampshire. En liten stad där det bodde mindre än tvåtusen människor kapades plötsligt av ett par hundra libertarianer som flyttat in annanstans ifrån och medvetet planerade att förvandla Grafton till ett socialt laboratorium för libertarianism. Tidigare invånare och deras rättigheter gav dessa ideologiska korsfarare katten i.

Graftonin libertaristinen yhteiskuntakokeilu tunnetaan parhaiten siitä, että jätehuoltotoimien laiminlyönti houkutteli kylänraiteille joukoittain karhuja, mutta kaikki muukin meni rempalleen: poliisilla ei ollut määrärahaa korjata ainoaa poliisiautoa, vanhainkoti jäi talveksi kylmilleen jne. Lisäksi libertaristit tekivät jatkuvasti älyttömiä oikeuskanteita tarkoituksenaan luoda ennakkotapauksia. Koko touhun ideana oli, että julkinen valta on pahaa kommunismia ja se tulee itsetarkoituksellisesti lakkauttaa, koska ideologia niin sanoo - markkinavoimat tulevat kuitenkin hyvinä henkinä säätämään systeemit kuntoon. Eipä kuulunut näitä henkiä, vaikka manattiin.

Det libertarianska samhällsexperimentet i Grafton är bäst känd för att försummandet av avfallshantering lockade massor av björnar till bygatorna, men också allt annat förföll: polisen hade inte beviljats anslag för att reparera den enda polisbilen, åldringshemmet fick inte bränsle för uppvärmning under vintern osv. Dessutom väckte libertarianerna hela tiden sinneslösa käromål för att skapa prejudikat. Hela historien utgick från att offentlig maktutövning överhuvudtaget var hemsk kommunism endast värd att nedläggas, eftersom ideologin så sade: marknadskrafterna skulle, som de goda andar de var, komma och sätta i skick allting. Andarna hördes dock aldrig av, hur mycket man än frambesvärjde dem.

Libertaristien ohella (tai mahdollisesti osana heitä) Graftoniin änkeytyi myös toinen muuttajajoukko: seksuaalirikolliset. Rikollisuus ylipäätään lähti nousuun: Graftonissa ei ollut tapahtunut henkirikoksia aikoihin, mutta libertaristiexoduksesta seurasi parikin murhaa. Karhujen aggressiivisuus ja tyhmänrohkeus kasvoi sellaisiin mittoihin, että ne alkoivat tunkeutua ihmisten koteihin. Kunnallishallinnolta oli pyhän aatteen nimissä leikattu pois kaikki keinot tehdä tilanteelle mitään.

Vid sidan om libertarianerna, eller kanske som en del av dem, invaderades Grafton också av sexualbrottslingar. Brottsligheten överhuvudtaget började stiga i Grafton: några brott mot liv hade inte förekommit i staden sedan många år tillbaka, men efter libertarianernas exodus blev det också ett par mord. Björnarna blev så aggressiva och oförvägna att de började komma in i husen. Och kommunförvaltningen hade fråntagits alla medel att göra någonting åt det hela, i den heliga frihetsideologins namn naturligtvis.

Libertaristeille oli luonteenomaista demokratian halveksunta, koska heillä oli sellainen asenne koko ihmiskuntaan ylipäätään, että he tietävät jo kaiken eikä heille tarvitse kenenkään opettaa mitään, ja jos joku oli eri mieltä heidän kanssaan, hän oli paha ihminen ja kommunisti. On kuvaavaa, että eräässä suomalaisten libertaristien nettityyssijassa eduskunnan verkkosivuille vievä linkki oli merkitty sanoilla "Mordorin linna".

Förakt för demokrati karaktäriserade libertarianerna, eftersom deras attityd mot mänskligheten överhuvudtaget var föraktfull: de vet redan allting, ingen kan underrätta dem om någonting, och är man inte av samma åsikt så är man en jävla kommunist. Det är typiskt att ett finskt webbtillhåll för libertarianerna rubricerade länken till riksdagens webbsidor som "Mordorslottet".

Tietenkin libertaristien asenne ammattiyhdistysliikkeeseen oli vielä tuotakin jyrkempi, kuinkas muutenkaan. Libertaristien keskuudessa ajateltiin ja ajatellaan, että ihmisten tulisi muodostaa spontaaneja yhteisöjä pahojen valtioiden sijasta, mutta ammattiliiton esittäminen sellaisena saa heiltä vastaukseksi vain: EI NOIN.

Naturligtvis är libertarianerna ännu mer fientligt inställda mot fackrörelsen, vilket inte överraskar någon. Libertarianer brukar anse att folk borde forma spontana samhällen eller samfund som motpol mot staten, men vågar någon framställa ett fackförbund som ett sådant samfund svarar libertarianerna bara: DET ÄR INTE VAD VI MENAR.

Mielenkiintoista kyllä Ayn Rand, libertaristien johtotähtenä ja -tätinä kuuluisuutta saanut "filosofi", hyväksyi ammattiliitot. Hänen mielestään tärkeintä oli, että valtio ei sekaantuisi työmarkkinaneuvotteluihin, mutta ay-liike oli legitiimi neuvottelijataho ja sen vaatimukset osa pyhää markkinataloutta. Työntekijäthän möivät työpanostaan, ja sellaisesta kauppatavarasta sai Randin mielestä vaatia käypää hintaa. Toki juuri sen julkisen vallan sekaantumiskiellon vuoksi työnantajien ja ammattiliittojen vastakkainasettelu olisi randilaisessa utopiassa johtanut nopeasti sisällissotiin.

Märkligt nog accepterades fackföreningarna av Ayn Rand, "filosofen" som blev berömd som libertarianismens andliga ledstjärna och faddertant. För henne var det viktigast att staten inte skulle inblanda sig i några löneförhandlingar - hon såg facket som en legitim förhandlingspartner, vars krav utgjorde en del av den marknadsekonomi hon såg som helig. Arbetstagarna sålde ju sin arbetsinsats, och de var i sin fulla rätt att kräva gängse pris för sin handelsvara. En annan sak är att motsättningen mellan arbetsgivarna och arbetstagarna skulle leda till inbördeskrig, om det offentliga inte tilläts förmedla.

En ole nähnyt Randin suomalaisten ihailijoiden tai seuraajien missään kohtaa mainitsevan oppiäitinsä suhtautuneen myönteisesti ammattiliittoihin. Sitä varten minun piti katsoa, mitä asiasta kertoi Jussi Jalonen, joka oikeasti oli vaivautunut lukemaan Randia ja selvittämään, mitä tämä oli todella sanonut. Mutta on kuvaavaa, että niin Randin ihailijat kuin vihailijatkin uskovat tietävänsä tädin teoksia lukematta, mitä mieltä hän on esimerkiksi tästä asiasta. Pojot kuitenkin Randille siitä, että hän oli älyllisesti rehellisempi kuin kannattajakuntansa, mikä sinänsä ei vielä paljoa ole. 

Jag har aldrig sett Rands finska beundrare medge att deras läromoder gillade fackrörelsen. Jag kom underfund med det först när jag kollade vad historikern Jussi Jalonen - som faktiskt åtagit sig att läsa igenom Rands litterära livsgärning - hade att säga om detta. Men det är karaktäristiskt att både Rands vänner och ovänner tror sig veta vad Rand ansett om facket utan att alls läsa hennes skriverier. Rand förtjänar dock en viss ära för att ha varit intellektuellt mindre ouppriktig än anhängarkåren, vilket i och för sig inte ännu är mycket.

Nyt persujen riveissä vaaliehdokkaaksi ennättänyt Oula Lintula on aiemmin kunnostautunut libertaristina. Muistan kyllä hyvin ne ajat kun Oula, alias "Oami", koetti puolustella naurettavaa aatettaan, mutta päätyi aina mykistämään vastakeskustelijansa, koska nämä kysyivät häneltä liian epämukavia kysymyksiä. En yhtään hämmästele sitä, että libertaristi päätyi persuihin.

Oula Lintula, som i årets kommunalval ställer upp i sannfinnarnas led, har tidigare utmärkt sig som libertarian. Jag kommer alltför väl ihåg den tid då Oula, alias "Oami", på online-diskussionsforum försökte försvara sin skrattretande ideologi, men till slut alltid avbröt diskussionen, när motparterna ställde honom alltför obekväma frågor. Det förvånar mig inte ett dugg att libertarianen slutade som sannfinne.

Lintula on jo ehtinyt herättää kiusallista mediahuomiota sillä, että hän on vaatinut rangaistavuutta poistettavaksi sellaiselta alaikäisiin sekaantumista kuvaavalta pornografialta, jossa ei esiinny oikeita lapsia. Piirretty tai tekoälyn avulla luotu aineisto tulisi siis Lintulan mielestä sallia, koska sellaisen tuottaminen on - käyttääkseni erästä libertaristien mieli-ilmausta - uhriton rikos.

Lintula har redan väckt pinsam uppmärksamhet i medierna därför att han velat legalisera sådana pornografiska föreställningar av olovlig beblandelse med minderåriga där det inte visas några verkliga barn. Tecknat eller AI-skapat material borde alltså enligt Lintula tillåtas, eftersom det är ett - för att använda ett av libertarianernas favorituttryck - ett offerlöst brott att producera sådant.

En sano, ettei Lintula tässä nostaisi esille ihan oikeita ja pohtimisen arvoisia kysymyksiä. Piirretty sarjakuva tällaisista aiheista ei esimerkiksi välttämättä ole itsestään selvästi pornoa, mutta sitä on asiasta kiihottuvan mahdollista käyttää pornona siinäkin tapauksessa, että tekijöiden suhtautuminen itse lasten seksuaaliseen hyväksikäyttöön olisi kielteinen. Pornon pornoisuutta siis joudutaan pohtimaan oikeusistuimissa tuomarien ja lakimiesten voimin, jos joku joutuu syytteeseen hallussapidosta. Kokonaan toinen asia sitten on, miten asiallista on, että Lintula alkaa puolustella tätä mielipidettään kunta- ja aluevaalien edellä. Tällaisia asioita ei nimittäin päätetä kunnan- eikä aluevaltuustoissa, vaan lainsäädäntöelimessä eli eduskunnassa.

Jag vill inte säga att de frågor som Lintula här ställer är inte värda att dryftas. Tecknade serier om dylika teman är inte nödvändigtvis porr, men den som blir sexuellt upphetsad av barnsex kan använda dylika serier som porr även när upphovsmännen har en avvisande inställning mot sexuellt utnyttjande av barn. Porrens porrighet måste sålunda dryftas av advokater och domare på domstolar, om någon åker fast för innehav. Det är dock en helt annan fråga, hur sakligt det är av Lintula att försvara denna sin bisarra åsikt precis före kommunal- och välfärdsområdesvalen. Det är ju varken kommunerna eller välfärdsområdena som beslutar om sådant här, rätt adress är riksdagen, där våra lagar brukar stiftas.

Äärioikeisto Suomessakin kieltää maan pallomaisuuden - Extremhögern vill också i Finland förneka att världen är ett klot

 Äärioikeisto hyökkää Suomessakin yhä raivokkaammin maan pallomaisuutta vastaan. Katsokaapa tätä:

Också i Finland vill extremhögern påstå att jordklotet inte är ett klot. Kolla det här:

"Kolla så Google sprider röta. Den rakaste rutten är kantänka flera tusen kilometer längre än en rutt som tar omvägen över nordpolen."

Tuossa kuvaparissa esitetään, että tasoon projisoidussa kartassa suoralta näyttävä reitti olisi oikeastikin "suorin reitti". Nythän on kuitenkin niin, että maapallo on nimenomaan pallo, ja kun pallopinta pakotetaan tasoon, muodot ja etäisyydet vääristyvät hyvinkin pahasti. Lyhin reitti pallopinnalla kulkee pitkin isoympyrää, eli ympyrää, jonka halkaisija on sama kuin pallon, ja noista kahdesta kuvasta alemmassa on mitä ilmeisimmin isoympyräreitti.

Bildparet ovan låter förstå att en rutt som på en planprojektion ser ut som en rak linje också i verkligheten är den "rakaste rutten". Nu förhåller det sig dock så att jordklotet är ett klot, och när en klotyta plattas ut till en plan yta, innebär det stor deformation av avstånden och t ex kustlinjerna på kartan. Den kortaste rutten på en klotyta följer en storcirkel, en cirkel som har samma diameter som klotet, och den rutt vi ser på den andra bilden ovan är uppenbarligen en storcirkelsrutt.  

Kuva/bild/picture copyright: Bruce Morser/National Air and Space Museum, Smithsonian Institution 2012. 

Kuten tässä kuvassa mainitaankin, isoympyräreitti ("Great Circle route") on lyhyempi kuin pysyvää kompassisuuntaa seuraava reitti ("constant heading"), ja lentäjät joutuvat tekemään reittikorjauksia pysyäkseen isoympyrällä.

Som det påpekas på bilden här, är den storcirkelbaserade rutten ("Great Circle route") kortare än en rutt som följer samma kompassriktning från början till slut ("constant heading"), och flygarna måste av och till korrigera rutten för att inte tappa storcirkeln.

PT nimessä PT-Media viittaa "Paavo Tajukankaaseen". Nythän on niin, että nimi "Paavo Tajukangas" on selvästi vitsillä keksitty, ja ne jotka eivät aikaisemmin ole Tajukankaasta kuulleet ovat varmaankin sillä kannalla, että tämäkin pläjäys on tarkoitettu leikiksi. Tajukangas - joka ei varmaankaan ole yksi ihminen - on kuitenkin jo vuosikaudet ahkerasti toiminut trollitaho, joka on jauhanut myllystään aikamoiset määrät rasistista roskaa. Äärioikeistolaista valehtelupropagandaa jo kauan seurannut ja kommentoinut toimittaja Johanna Vehkoo kirjoitti joskus vuonna 2017 jutun, jossa antoi ymmärtää Tajukankaan uhkailevan rasismikriittisiä kirjoittajia ja toimittajia, ja näki Tajukankaan toiminnan olevan mahdollisesti yhteydessä Ruotsissa tällaista pelottelua harjoittaneeseen ja organisoineeseen "Granskning Sverige" -nimiseen trollitehtaaseen. Tajukankaan tiedetään ainakin yhteen aikaan toimineen Ruotsista käsin.

PT i namnet PT-Media avser "Paavo Tajukangas", ett uppenbarligen påhittat skämtnamn, och de som inte har hört talas om Tajukangas kan inbilla sig att också den här historien inte var allvarligt menad. Tajukangas - som sannolikt inte är en enda människa - är dock en flitig trollaktör, aktiv sedan ett antal år tillbaka, som prackat på oss oerhörda mängder rasistisk trams. Journalisten Johanna Vehkoo, som redan länge följt med högerextrema propagandalögner, skrev redan år 2017 en artikel där hon lät förstå att Tajukangas pinade rasismkritiska journalister och skribenter med hotelser och där hon misstänkte att Tajukangas' verksamhet på något sätt stod i sammanhang med en trollfabrik i Sverige som hette "Granskning Sverige" och likaså förföljde folk med hotelser. Det är åtminstone känt att Tajukangas under en period var baserad i Sverige.

Nimi "Tajukangas" viittaa ilmaukseen "taju kankaalle", joka tarkoittanee fyysistä väkivaltaa väärää mieltä olevien vaientamiseksi. Tajukangas syyttää tuossa ylimmässä kuvaparissa Googlea "mädätyksestä". Tällä sanalla äärioikeisto esittää toista mieltä olevat ilkeämielisinä rappion lietsojina, joiden pyrkimys on pilata ja tuhota länsimainen sivilisaatio. Alun perin "mädätyksellä" tarkoitettiin tummaihoisten maahanmuuttajien "maahantuontia" ja esimerkiksi homoseksuaalien "hyysäämistä", mutta sen jälkeen se on siirtynyt viittaamaan mm. ilmaston lämpenemisestä koettuun huoleen, ja looginen lopputulema on, että maan pallonmuotoisuuskin on "mädätystä", johon uskovilta on lyötävä taju kankaalle, tai henki maalle.

Namnet "Tajukangas" syftar på uttrycket "taju kankaalle", slå medvetslös. Det här implicerar att det är meningen att tillgripa fysiskt våld för att tysta ned alla man inte är enig med. Tajukangas beskyller i det översta bildparet Google för att sprida röta ("mädätys"). Med den här beskyllningen framställer extremhögern av gammalt alla andra som elaka korrumperare av den västerländska civilisationen. Ursprungligen handlade den påstådda "rötan" om att "importera" mörkhyade invandrare och "skämma bort" homosexuella, men sedan dess har också sorg över klimatförändring kommit att införlivas med begreppet. Det logiska slutresultatet är att det nu är "röta" att se jordklotet som ett klot, och de som sprider denna röta ska man slå medvetslösa eller döda. 

Mutta hienoisella vahingonilolla suhtaudun niihin omasta mielestään luonnontieteellisen rationalismin edustajiin, jotka ajautuivat äärioikeistoon koska kokivat vihreyden ja humanismin jotenkin epärationaalisina. Aika moni fasisti vieläkin näkee ihmisvihamielisen maailmankuvansa edustavan jotain "kylmää järkeä": on tunteilua jättää mustaihoinen lapsi henkiin, tieteellistä rationalismia surmata tämä. No, nyt nämä kylmäjärkiset rationalistit ovat sellaisessa porukassa, joka haluaa väkivalloin, tajun kankaalle hakkaamalla, pakottaa kaikki uskomaan, että maa on latuska. Ei tainnut mennä ihan Strömsön malliin, vai mitä?

Men det är inte utan en viss skadeglädje jag ser på de så kallade naturvetenskapliga rationalister som drevs till extremhögern därför att de uppfattade grönheten och humanismen som någonting irrationellt. Det är fortfarande många fascister som anser sin misantropiska världsbild stå för "kallt och kyligt förnuft": det är emotionalism att inte döda ett mörkhyat barn, vetenskaplig rationalism att slå ihjäl barnet. Nåja, nu är dessa kallt förnuftiga rationalister i samma gäng med folk som med fysiskt våld vill tvinga alla att tro att jorden är plan och platt. Det gick inte riktigt som på Strömsö, va?

Persuus, kyynistä huijausta - Sannfinskhet, cyniskt lurendrejeri

Edellisessä kirjoituksessani mainitsin persut rikollisen alamaailman tapana soluttautua poliittiseen päätöksentekoon. Rikollisuuden ja persuuden rakastava ja uskollinen avioliitto (luultavasti ainoa rakastava ja uskollinen persuavioliitto) näkyy myös siinä, että amerikkalaistyylinen huijauskristillisyys on löytänyt persuista itselleen strategisen yhteistyökumppanin.

I min föregående drapa påpekade jag att det är via sannfinnarna som den kriminella undre världen infiltrerar det politiska beslutsfattandet i vårt land. Det kärleksfulla och trofasta äktenskap som sannfinnarna och brottslingarna ingått (förmodligen det enda kärleksfulla och trofasta äktenskap sannfinnarna klarar av att ingå) syns också i att lurendrejarkristlighet i amerikans stil har hittat en strategisk samarbetspartner i sannfinnarna.

Tällä kertaa kyseessä on vantaalainen persu, joka johtaa jonkinlaista kristillistä lähetys- ja hyväntekeväisyyspuljua. Aikaisemmin hän oli yksi siitä porukasta, joka erehtyi Malesiassa tekemään kristillistä lähetystyötä ja joutui siitä hyvästä hetkeksi sikäläiseen poseen torakoiden sekaan - Mika Niikko, persuliikemies ja "kristitty", keräsi tapaukseen vedoten sympatiapisteitä ja -ääniä. Nyt tämä Niikon lähetyssaarnaajakaveri on joutunut epäillyksi köyhien ruoka-apuun tarkoitettujen rahojen käyttämisestä omiin tarkoituksiinsa - kotiremonttiin ja telkkariviihteeseen.

Den här gången rör det sig om en Vandasannfinne som leder någon sorts kristlig missions- och välgörenhetsorganisation. Tidigare var han en av den grupp missionärer som i Malaysia arresterades och fick sitta inne i ett malaysiskt fängelse där det kryllade av kackerlackor - Mika Niikko, sannfinsk affärsman och "kristen", samlade på sympatipoäng och röster genom att uppträda som beskyddare för gruppen. Nu har Niikkos missionerande vän blivit misstänkt för att utnyttja pengar avsedda som mathjälp för fattiga till sina egna syften - hemrenovering och teveunderhållning.

Pitää kai olla kiitollinen siitä, että hän ei pannut kavaltamiaan rahoja esimerkiksi huumeisiin ja homoseksuaalisiin prostituoituihin. Suuren Lännen esikuvamaassa saarnaajat pakkaavat aina jäämään kiinni nimenomaan salatuista homoilu- ja huumeorgioista, mutta kaipa meillä täällä Härmässä ääriuskovaiset huijarit ja valehtelijat ovat seksuaalisesti siivompaa porukkaa, joka käyttää saalisrahaa vain banaaleihin arkitarpeisiin.

Man borde väl vara tacksam för att killen inte slösade de förskingrade pengarna t ex på knark och homosexuella prostituerade. Långt borta i västerled brukar dylika predikanter alltid åka fast för bög- och knarkorgier, men antagligen är religiöst extremistiska lögnare och lurendrejare i Finland mindre sexgalna och föredrar att använda sina ljusskygga extraförtjänster endast till banalt vardagliga behov.

Tästä kuitenkin tulee mieleen se, mitä Pertti Hemánus aikoinaan sanoi minun ja monen muun 1980-luvulla nuoruuttamme eläneen vapaamielisesti asennoituneen opiskelijakristityn tietoisuutta muovanneessa kirjassaan "Kirkon salaliitto". Se meni jota kuinkin niin, että kun kristillisenä esiintyviä, mutta pahoissa aikeissa liikkeellä olevia ihmisiä ei kehdata arvostella, eikö onnenonkijaksi ja huijariksi pyrkivien olisi suotavinta alkaa kristillisiksi onnenonkijoiksi ja huijareiksi? Ja näköjään homma menee juurikin niin, että erityisesti vapaiden suuntien lähellä pyörii vielä nytkin jos jonkinlaisia onnenonkijoita ja huijareita, jotka täysin kyynisesti panevat omaan taskuunsa lahjoittajien köyhille tarkoittamaa rahaa.

Den här historien påminner mig dock om vad Pertti Hemánus på sin tid sade i sin bok "Kirkon salaliitto", som hade ett djupgående inflytande både på mig och på många andra frisinnat kristna studerande på åttiotalet. Det lydde ungefär så här: När vi en gång lever i en kultur där det inte är accepterat att kritisera mörkermän som utger sig för att vara kristna, är det inte det minsta motståndets väg för en aspirerande lyckosökare och lurendrejare att bli en kristen lyckosökare och lurendrejare? Och det förefaller förhålla sig precis så att särskilt frikyrkliga kretsar än i dag lockar till sig alla sorters lyckosökare och lurendrejare som helt cyniskt lägger beslag på pengar som donerats till fattighjälpsändamål.