Kaikkia muita paremman rälssisäädyn edustaja - En representant för bättre folk och frälse

Kun aloin kirjoittaa tätä blogimerkintää, käytiin juuri käräjiä siitä, oliko "natsipelle" loukkaus Junes Lokan kunniaa kohtaan. Kunnianloukkaus on paikkaansa pitämättömän väitteen esittäminen toisesta ihmisestä halventavassa tarkoituksessa. Asiaa sietää pohtia.

När jag började skriva på det här blogginlägget, pågick en rättegång om huruvida det var en ärekränkning mot Junes Lokka att kalla honom för en "nazistisk pellejöns". Ärekränkning är att säga någonting osant om en annan människa i förnedrande syfte. Det är värt mödan att reflektera över denna fråga.

Ensinnäkin tuo natsi. Natsi tarkoittaa yleisessä tietoisuudessa lähinnä kurinalaista, univormupukuista äärioikeistolaista, joka marssii muodostelmassa toisten samanlaisten kanssa. On vaikea kuvitellakaan Junes Lokkaa sellaiseksi. Eri asia on sitten, että sotilaallisesti järjestäytynyttä uusnatsismia tyyliltään ja mentaliteetiltaan koko lailla lähelle tuleva Vastarintaliike on kuulemma hiljattain julistanut tukeaan Lokalle lähinnä taktisen liittolaisuuden näkökulmasta. Mutta itse Junes ei ole natsi.

Sedan det där med nazist. En nazist är, som man i allmänhet uppfattar det, en väldisciplinerad, uniformerad högerextremist som marscherar i formation med sina gelikar. Det är svårt att alls föreställa sig Junes Lokka som en sådan. En helt annan sak är att Motståndsrörelsen, som kommer rätt nära militäriskt disciplinerad nynazism vad gäller stil och mentalitet, nyligen lär ha förkunnat stöd till Lokka mest av taktiska skäl. Men Junes själv är inte någon nazist i egentlig betydelse.

Catzo, maanmoucka, Herraasi Junesta, sillä hänet on JUMALA totisesti ylendänyt Cuningax ja Keisarix sinun ylitzeis - ja JUMALA anda Swomalaijsele sellasen Herran, quin Swomalainen ansaitzepi.

Þin bondtölp! Se här þin Herre Junes, som GUD sannerligen upphöjdt till Conung och Keijsare öfwer þig - och GUD setter öfwer Finnen bara såådhana Herrar, som Finnen förtjenar. Amen.

Toiseksi sitten pelle. Pelle tarkoittaa hullunkurisia asioita touhuavaa henkilöä, jolle ei voi olla nauramatta. Monet niistä asioista, joita Junes Lokka tekee, herättäisivät toisissa oloissa suurta huvittuneisuutta. Mutta kuten useampi kuin yksi suurten totalitarismien aikalainen on kertonut, totalitarismiin kuuluu oleellisesti se, että ilmiselvälle naurettavuudelle ei uskalleta nauraa. Pelleily ei enää ole pelleilyä, se on otettava vakavasti eikä siitä saa huvittua.

Sen det där om pellejöns. En pellejöns håller på med löjliga saker så man måste skratta åt honom. Mycket av det som Junes Lokka gör skulle under andra omständigheter väcka obegränsat åtlöje. Men som många av de som var samtida med de stora totalitära diktaturerna på 1900-talet har rapporterat var det en viktig aspekt av totalitarismen att folk inte vågade skratta åt uppenbara löjligheter. Fasoner som förr i världen var typiska för pellejönsar är inte längre roliga. I dag måste de tas på blodigt allvar.

Junes Lokka ei siis ole natsipelle. Päin vastoin: hän on meitä muita paremman rälssisäädyn edustaja, aatelinen, jolle meidän on kumarrettava syvään ja jota meidän velvollisuutemme on elättää. Hän ehkä käyttää huumeita, mutta paremmalla ihmisellä on siihen oikeus; hän on ehkä laiminlyönyt opiskelunsa ja koulutuksensa, mutta se on hänen aatelisen etuoikeutensa; hän ehkä välttelee työtä, mutta parempana ihmisenä häntä ei millään raadannalla kuulukaan raskauttaa; hän ehkä huorittelee suomalaisia naisia, mutta rälssimiehellä on siihen oikeus, tiedä vaikka hänellä olisi ensi yön oikeus kaikkiin nuoriin naisiin. 

Junes Lokka är sålunda ingen nazistisk pellejöns. Han är raka motsatsen: han representerar ett frälsestånd som är förmer än vi andra, en adelsman som vi bugar djupt för och som det är vår plikt att garantera uppehälle för. Han tar kanske droger, men det är bättre folks privilegium; han har kanske försummat sina studier och sin utbildning, men det är en adelsmans privilegium; han är kanske arbetsskygg, men han är en bättre människa som inte bör belastas med arbete; han kallar kanske finska kvinnor för horor, men han är en man av frälse som bör få göra så, kanske han t o m har droit de seigneur att ligga med alla unga kvinnor.

Junes Lokka ei ole vain synnynnäisesti meitä parempi, hän on hellä rakastaja, jonka ritarillisuus suhteessa naisiin herättää yleistä ihastusta ja kunnioitusta. Kuvassa maestron tyylinäyte. Junes Lokka är inte bara mer högboren än alla vi andra, han är också en öm älskare, vars chevalereska tag gentemot kvinnor väcker allmän beundran och vördnad. Bilden visar ett stilprov av maestron.

Junes Lokka on maahanmuuttajataustainen, mutta suomalaisten rasistien alakulttuuri on hyväksynyt hänet sankarikseen. Tämä jos mikä osoittaa, että hän on epätavallinen, meitä muita parempi mies. Hän tekee jatkuvasti sellaisia asioita, jotka jonkun muun maahanmuuttajataustaisen miehen tekeminä olisivat maahanmuuttokriitikoiden mielestä hyvin paheksuttavia. Mutta hänellä on oikeus. Erioikeus. Säätyerioikeus. Hän on yksinkertaisesti parempaa säätyä, siniverinen, rälssiä, aatelinen, supermies, yli-ihminen.

Junes Lokka är av invandrarbakgrund, men finska rasisters subkultur har accepterat honom som sin hjälte. Detta om något visar att han är en ovanlig man, överlägsen oss vanliga dödliga. Det han håller på med är saker som invandringskritikerna hos någon annan man av invandrarbakgrund skulle ogilla skarpt. Men han har företrädesrätt, ensamrätt, privilegium. Han är av bättre stånd, av blått blod, frälse, adel. Han är en superman, en övermänniska.

Nuori, joka etsit suuntaa elämällesi. Kouluttaudu ammattiin. Hanki työtä. Näin pääset rahoittamaan Junes Lokkaa ja muita parempia ihmisiä. Tämä on sinulle suuri kunnia, sillä parempi on parempi, aatelinen on aatelinen ja rahvas - kuten sinä - on rahvasta. Tyydy osaasi Junes Lokan palvelijana. Ja jos satut olemaan naishenkilö, jota Junes suuressa armollisuudessaan suvaitsee kutsua huoraksi, ole siitä kiitollinen. Hänhän on sentään Junes, maahanmuuttokriittisyytensä armosta kaikkia rahvaanomaisia työtätekeviä parempi mies.

Du unga människa som söker en sak att leva för: Skaffa dig utbildning och arbete. Då får du vara med om att finansiera livet för Junes Lokka och liknande bättre folk. Det här är en stor ära för dig, ty bättre är bättre, adel och adel och pöbel - som du - är pöbel. Förlika dig med din lott som en av Junes Lokkas tjänare. Och är du en kvinna som Junes Lokka nådigt behagar kalla en hora, var tacksam. Han är ju Junes, tack vare sin invandringskritiska inställning förmer än alla vulgära tölpar som har arbete.

Persuilu huijauksena - Sannfinskeriet som bedrägeri

Oheinen kuva ilmaisee jota kuinkin pähkinänkuoressa sen, miksi on silkkaa huijausta väittää persuilua jonkinlaiseksi vanhojen hyvien aikojen konservatismin kunniaanpalauttamiseksi. 

Bilden här uttrycker i ett nötskal varför det är rena lurendrejeriet att påstå att sannfinskeriet handlar om att rehabilitera konservatismen från gamla goda tider.

Kuvan esittämät henkilöthän me tunnistamme: siinä ovat Perussuomalaisten presidenttiehdokas Laura Huhtasaari ja oman suomalaisuuden edistäjäksi ilmoittautuneen valtuustoryhmänsä puheenjohtaja Oulusta, Junes Lokka. (Nimestä netissä kiertävä muka arabiankielinen muoto Younis al-Luqqa ei hauskuudestaan huolimatta ole autenttinen: Lokan sukunimi on suomea, ei arabiaa.) 

Personerna på bilden känner vi genast igen: det är den sannfinska presidentkandidaten Laura Huhtasaari och ordföranden för sin egen "finskhetsfrämjande" fullmäktigegrupp från Uleåborg Junes Lokka. (Den påstått arabiska form av namnet som cirkulerar på nätet, Younis al-Luqqa, låter roligt men är tyvärr inte autentisk: efternamnet Lokka är genuint finskt, inte arabiskt.)

Mitä kaikkea Junes Lokasta yleisesti on tiedossa? Ensinnäkin se, että hän on puoliksi marokkolainen ja hyödyntää tätä eksoottista alkuperäänsä monella tapaa, esimerkiksi vaatimalla ranskankielistä palvelua viranomaisissa - noissa pohjoisafrikkalaisissa arabimaissa kun ranskaa osataan usein paremmin kuin arabiaa. Hän myös syyttää rasismista ihmisiä, jotka sanovat hänestä jotain poikkipuolista.

Vad är allmänt känt om Lokka? För det första vet vi att han är en halv marockan och att han utnyttjar sin exotiska bakgrund på många sätt, inte minst genom att ställa myndigheterna krav på service på franska - i de där nordafrikanska arabländerna behärskar man ju bättre franska än arabiska. Han beskyller också alla som uttrycker sig ogillande om honom för rasism.


Junes on siis ulkomaalaistaustainen mies, joka alkuperäänsä vedoten vaatii passausta ja etuoikeuksia sekä nimittelee muita rasisteiksi. Tällaisiksihan maahanmuuttokriitikot moittivat kaikkia maahanmuuttajia. Mutta Junekselle etuoikeudet jostain syystä kuuluvat. Mistäpä muusta syystä kuin siksi, että hän on osannut brändätä itsensä maahanmuuttokriitikoiden liittolaiseksi.

Junes är alltså en person av utländsk börd som åberopar sig på sin bakgrund för att kräva privilegier och uppassning och kallar alla andra för rasister. Han uppträder alltså precis som den stereotypa bortskämda invandrare som spökar i rasistiska amsagor. Men av något skäl har de ingenting emot att Junes uppför sig så här. Av det skälet att han lyckats göra sig själv till ett invandrarkritiskt varumärke.

Mitä muuta tiedämme Juneksesta? No ainakin sen, että hän sauhuttelee ns. höpöheinää, jatsitupakkia eli kannabista ja on tuomittu sakkoihin ao. heinän viljelemisestä kämpillään. Yleistyvän käsityksen mukaan höpöheinäharrastukset eivät ole kovin vakava rikos, mutta itse alkoholinkin suhteen raittiina katson olevani moraalisesti oikeutettu ilmaisemaan ankaran paheksuntani asiasta.

Vad annat vet vi om Junes? Åtminstone att han brukar röka s k marockansk gröngås, jazztobak eller cannabis och att han åkt fast och dömts till böter för att han odlat gräs hemma hos sig. Det är ju allt mindre vanligt att se cannabisrökande som ett allvarligt brott, men jag är som bekant helnykter även vad gäller alkohol, vilket betyder att jag får uttrycka mig ogillande om saken.

(Sivumennen sanoen olen sitä mieltä, että Junes Lokka on yksi vahvimpia vasta-argumentteja kannabiksen laillistamiselle, mitä mieleeni tulee. Junes Lokan ns. poliittinen toiminta on mielestäni lähinnä raivostuttavaa, eh, vittuilua koko järjestäytynyttä yhteiskuntaa kohtaan, ja jos on olemassa lakipykälä, jolla yhteiskunta voi vittuilla takaisin, se on säilytettävä.)

(För övrigt anser jag att Junes Lokka är ett av de bästa motargument till legaliseringen av cannabis jag kan tänka mig. Junes Lokkas så kallade politiska verksamhet är enligt min mening snarast ett sätt att jäklas med hela det organiserade samhället, och om samhället har en enda lagparagraf att gripa till för att besvara detta, bör paragrafen ifråga bibehållas.)

Juneksella on myös nuorempi ja ihan kohtuullisen hyvännäköinen naisystävä, olkoonkin että sisäinen kauneus tietysti aina on tärkeintä, ja sitähän hänen neidollaan ei oikein ole. Mutta koska Lokka on puoliksi arabisyntyperää, hän on täten myös mainio esimerkki siitä, kuinka kauheat maahanmuuttajat "vievät naisemme". 

Junes har också en yngre och relativt vacker flickvän, låt vara att det ändå är den inre skönheten det mest kommer an på, och den sortens skönhet har tjejen inte. Men på grund av sitt halvarabiska påbrå kan Lokka härigenom också uppfattas som ett paradexempel på hur de där hemska invandrarna "tar ifrån oss våra kvinnor".

Ai miten niin Lokka ei ole maahanmuuttaja? Eikös homma mennytkään jota kuinkin sillä tavalla, että tummaihoisten, islaminuskoisten tai muuten vaan etelämaista kotoisin olevien maahanmuuttajien lapset ovat "toisen polven maahanmuuttajia"? Vai onko niin että liittymällä äärioikeiston porukoihin he muuttuvat mystisesti suomalaisiksi?

Hurså "Lokka är inte en invandrare"? Var det inte så att barn till mörkhyade, islamiska eller i allmänhet sydländska invandrares barn är "invandrare av andra generationen"? Eller är det månne så att de på ett mytiskt och mystiskt sätt förvandlar sig till finnar bara de ansluter sig till extremhögern?

Lokka on tunnetusti myös töidenvälttelijä. Kaikki muistavat sen tapauksen, kun hänelle tarjottiin sosiaalisten medioiden kautta aika asiallisella palkalla roudarityyppisiä hommia. Hän ei ainoastaan kieltäytynyt töistä, vaan tuntui pitävän työtarjousta suorastaan henkilökohtaisena loukkauksena. Piffiltä olemme voineet lukea miten tarina jatkui: Lokka narautti myös töidentarjoajan jostain vähäpätöisestä verolaiminlyönnistä. Täytyy kyllä sanoa, että tuo mies on jalostanut töidenvälttelyn suorastaan taiteeksi. Hän ei ainoastaan välttele töitä, vaan ilmeisesti myös vainoaa ihmisiä, jotka ovat solvanneet häntä tarjoamalla töitä. Tuohon ei ihan kuka tahansa pystykään.

Lokka är också välkänd för sin arbetsskygghet. Alla minns hur han på sociala medier erbjöds arbete som någon sorts råddare eller humpare mot helt anständig lön. Han vägrade inte bara ta emot jobbet, utan föreföll uppfatta arbetserbjudandet som personlig förolämpning. På webbforumet Punkinfinland har vi läst slutet på historien: Lokka fick reda på att mannen som kommit med arbetserbjudandet hade oavsiktligt försummat att betala någon skatt eller avgift och angav honom till myndigheterna. Man måste säga att Lokka lyckats förädla arbetsskyggheten till en konstart. Han undviker inte bara arbete, utan också förföljer de som förolämpat honom genom att erbjuda honom arbete. Det är inte vem som helst som är kapabel till sådant.

Lokka tunnetaan myös kuolemattomasta lauseestaan "Ylen joku huora soitti". Maahanmuuttokriitikkomme jaksavat jauhaa siitä, kuinka maahanmuuttajamiehet muka solvaavat ja huorittelevat suomalaisia naisia. Itse asiassa parahultainen muslimimaahanmuuttaja noudattaa vanhanaikaisia hyviä tapoja, tytöt ovat yleensä kohteliaita ja pojat herrasmiehiä, minkä tietää jokainen, joka tuntee muutaman. Mutta kas tässä meillä on maahanmuuttajataustainen mies, joka huorittelee suomalaisia naisia.

Lokka är också känd för sitt odödliga citat "Någon hora från Rundradion ringde". Våra invandringskritiker orkar svamla i all oändlighet om hur manliga invandrare kantänka förolämpar finska kvinnor och kallar dem för horor. Egentligen är det rätt många muslimska invandrare som beaktar gammaldags goda seder, flickor brukar vara hövliga och killar gentlemän, något som alla vet som har stiftat personlig bekantskap med ett par muslimska invandrarungdomar. Men kolla, här har vi en man med invandrarbakgrund som kallar finska kvinnor horor.

Vielä kerran kertauksen vuoksi: Laura Huhtasaari kaulailee kuvassa, ja Laura Huhtasaaren poliittinen viiteryhmä kaulailee ainakin hengessä, maahanmuuttajataustaista miestä, joka vaatii erioikeuksia maahanmuuttajataustaisuuteensa vedoten, käyttää kiellettyjä päihteitä huumerikostuomioksi asti, on vietellyt suomalaisen naisen, ei vain välttele työtä vaan vainoaa työpaikantarjoajia pitäen työtarjouksia solvauksina ja päälle päätteeksi huorittelee suomalaisia naisia. Ja kyse on poliittisesta ryhmästä, joka kutsuu itseään maahanmuuttokriittiseksi, moittii maahanmuuttajia erioikeuksien vaatimisesta, rikollisuudesta, naistemme viemisestä ja huorittelemisesta sekä työn välttelystä.

Låt oss ännu repetera: På bilden omfamnar Laura Huhtasaari, och i andanom omfamnar Laura Huhtasaaris politiska referensgrupp, en man av invandrarbakgrund, som kräver privilegier p g a sin invandrarbakgrund, som missbrukar förbjudna droger och har dömts för knarkbrott, som har förfört en finsk kvinna, som inte bara är arbetsskygg utan bedriver klappjakt mot en person som förolämpat honom genom att erbjuda honom arbete och som till på köpet kallar finska kvinnor för horor. Och nu rör det sig om en politisk gruppering som kallar sig själv invandringskritisk och beskyller invandrare för att kräva privilegier, för att vara brottsliga, för att förföra eller antasta våra kvinnor och för att vara arbetsskygga.

Pitäisi tämän perusteella olla aika selvää, että "maahanmuuttokritiikki" on pelkkä tekosyy horjuttaa Suomen demokratiaa ja oikeusvaltiota, ja tämän veneenkeikutuksen taustalla ovat vihamieliset ulkomaiset voimat eli Venäjä. Eivät maahanmuuttokriitikot oikeasti ole edes maahanmuuttokriitikoita (vaikka saavatkin perverssiä nautintoa siitä kun joku tummaihoinen maahanmuuttaja kärsii) eivätkä oikeasti kannata niitä asioita, joilla perustelevat reuhaamisensa ja hillumisensa. Kuten tiedämme, heidän "isänmaallisuutensakin" osoittautui viime kädessä venäläismielisyydeksi, joistakin Homma-foorumilla nähdyistä esimerkeistä päätellen jopa pyrkimykseksi liittää Suomi osavaltioksi Venäjään.

Det här borde göra det helt klart att "invandringskritik" egentligen bara är ett svepskäl för att sätta demokratin och rättsstaten i gungning, och det är fientliga utländska krafter, dvs Ryssland, som ligger bakom denna destabiliserande verksamhet. Invandringskritikerna är inte ens invandringskritiker (låt vara att de får pervers njutning av att se vilken som helst mörkhyad invandrare lida) och i verkligheten ger de katten i de principer med vilka de motiverar det oväsen de för på nätet. Som vi vet är de ingalunda så "fosterländska" som de påstår sig vara: vissa exempel man sett på det högerextrema diskussionsforumet Homma tyder på att de helst vill ansluta Finland till Ryssland.