keskiviikko 14. marraskuuta 2018

Sota tulee, koska Venäjä sitä haluaa - Det ska bli krig, för det är vad Ryssland vill

Fasistisen Venäjän rikollinen hallitus osoitti taas terroristisen, sodanhimoisen luonteensa häiritsemällä siviili-ilmailun signaaleja. Onneksi koneita ei putoillut eikä kukaan kuollut, mutta on selvää, että itänaapuri ilkkuen otti riskin, että niin olisi käynyt.

Det fascistiska Rysslands kriminella regering demonstrerade än en gång sin terroristiska, krigslystna karaktär genom att störa civilflygets signaler. Till all lycka föll inga plan så det blev inga dödsoffer, men det är klart att vår östra granne hångrinande tog den risken.

Tämä on sotaa. Venäjä haluaa sodan lännen kanssa. Ehkäpä olisi paras ryhtyä vastatoimiin. Aloitetaan vaikka siitä, että katkaistaan Venäjän SWIFT-pankkiyhteydet. Saa nähdä, pysyvätkö hengissä syömällä ydinaseitaan ja juomalla öljyään.

Det här är krig. Ryssland vill ha krig med Väst. Kanske det är dags med vedergällningsåtgärder. Till att börja med kunde man t ex klippa av Rysslands SWIFT-bankförbindelser. Låt jävlarna gnaga på sina kärnvapen och dricka sin olja.

lauantai 10. marraskuuta 2018

Homma sai ekumeniakohtauksen - Diskussionsforumet Homma fick ett ekumeniskt anfall

Maahanmuuttokriitikkokriittisten suosikkivenäläisen Dima Gurbanovin haukansilmältä ei välty mikään. Tänään hän otti talteen seuraavan hauskan ja osuvan puheenvuoron Hommafoorumilta:

Dima Gurbanov, de invandringskritikerkritiskas egen favoritryss, har ett skarpt öga: honom undgår ingenting. I dag tog han vara på följande roligt och träffande inlägg på det högerextrema diskussionsforumet Homma:



Kari Kinnunen: "Våra egna kristna extremister är när allt kommer omkring likadana fundamentalister som muslimerna."
Tavan: "Jag har faktiskt ofta tänkt att oinskränkt antiislamism är ett oklokt tillvägagångssätt för oss nationalister, för en betydande del av den kritik vi riktar mot islam kunde lika bra riktas mot finnarnas egna kristna värderingar och traditioner och mot finska kristna. Genom att kritisera islam skiter vi snart i vårt eget bo."


PS. Yllä olevan luettuaan eräs kaverini huomautti, että hommalaisista saisi varmaan ihan hyviä salafisteja ja että heidän elämäntapansakin tervehtyisivät islamin viinakiellon ansiosta. Mutta eiköhän kantona kaskessa ole juuri viina: suomalainen äärioikeistolainen ei luovu kansallisjuomasta edes aatteen nimessä.

PS. En kompis som läst det ovanstående påpekade att hommaiterna skulle bli fina salafister och att de också skulle föra ett mindre hälsovådligt leverne om de iakttog det islamska spritförbudet. Men det är precis det som är problemet: en finsk högerextremist kommer inte att avstå från sin nationaldryck ens för några högstämda ideals skull.

torstai 8. marraskuuta 2018

Sosijallajallalismi - Socialism, tralala

Oheisena Homma-nimimerkin "Sivullinen" analyysia Amerikan vaaleista. Analyysi on hieman pelkistetty, koska siihen on jätetty ainoastaan "Sivullisen" lempisana, mutta pääpointti tulee varsin selväksi näinkin.

Här citerar jag pseudonymen "Sivullinen" från det högerextrema diskussionsforumet Homma. Det här är hur han analyserar valresultaten från Amerika. I min version ser vi bara "Sivullinens" favoritord, men poängen är klar även så här (och någon svensk översättning behövs minsann inte).

...sosialistien...sosialistinen...sosialistien...Sosialistien...Sosialistisen...sosialisteille...sosialistien...sosialismi...paikallissosialismiksi...sosialismille...kansallissosialismi...sosialistien...

Trumpin ja meilläkin rehottavan äärioikeistolaisen aallon voi olettaa tulevaisuudessa aiheuttavan vastakkaisia ongelmia, kun väistämätön reaktio menee liiallisuuksiin. Yksi mahdollisuus on, että esimerkiksi Yhdysvalloissa, missä paikallisen oikeiston propaganda leimaa laimeimmatkin reformit kommunismiksi, nuoriso vakuuttuu siitä, että "sosialismi" kaikissa muodoissaan, myös kommunismina, on jotain äärimmäisen fiksua, järkevää ja maltillista.

Den högerextrema våg som Trump representerar och som även gör sig gällande hos oss kan i framtiden förväntas vålla motsatta problem, när den oundvikliga reaktionen går över styr. En möjlighet är att den unga generationen t ex i Förenta Staterna, där den lokala högern utmålar de mest ofarliga reformer som kommunism, blir övertygad att all "socialism", inklusive kommunism, är någonting ytterst intelligent, förnuftigt och moderat.

Näemme vielä stalinismin uuden nousun, kun nuori polvi vakuuttuu siitä, että kovat otteet ovat välttämättömiä oikeiston kurissapitämiseksi. Siinä on meikäläisenkin nirri katkolla, koska olen muistaakseni joskus sanonut jotain sellaista, että stalinismi ei ole hyvä asia, koska miljoonien ihmisten tappaminen vankileireillä ja uraanikaivoksissa on ymmärtääkseni hieman sopimatonta.

Vi kommer ännu att se stalinismen resa sitt drakhuvud igen, när ungdomarna blir övertygade att det behövs hårda tag för att hålla högern i styr. Men då kommer även min kära livhanke att sväva i fara, ty om jag rätt minns har jag nån gång sagt någonting i den stilen att stalinism inte riktigt är något bra att ha, eftersom det enligt mitt skrala förstånd inte riktigt är vettigt att döda miljoner människor på fångläger och i urangruvor.


keskiviikko 7. marraskuuta 2018

Poliisi käväisi - Polisen var på besök

Poliisi kävi juuri morjestamassa. Nimissäni oli lähetetty kuulemma uhkauskirjeitä eräille kansanedustajille. Aiemmin nimissäni oli lähetelty uhkauskirjeitä joillekin Turun kaupungin silmäätekeville. Sillä kertaa poliisi otti yhteyttä vain puhelimitse. Lisäksi, kuten blogini lukijat tietävät, minua on uhkailtu sähköpostiviesteillä, jotka ilmoitin poliisille laittomana uhkauksena, mutta se juttu ei sitten johtanut mihinkään, koska kuulemma minuun suuntautunut ahdistelu ei ole yhteiskunnallisesti kyllin merkittävää. Luulisi olevan, koska niiden uhkailujen takana ovat aivan varmasti samat tyypit, jotka lähettelevät törkyviestejä minun nimissäni.

Polisen var och besökte mig. En del riksdagsledamöter lär ha fått hotfulla emails från mig. Tidigare hade en del högt uppsatta personer inom Åbo stads förvaltning fått liknande hotelser under mitt namn. Den gången nöjde sig polisen bara med att ringa till mig. Dessutom, som mina läsare vet, har jag också fått hotelser via email och anmält det som olaga hot, men den historien ledde inte till någonting, eftersom det inte är samhälleligt tillräckligt betydelsefullt om jag blir hotad. Man kunde inbilla sig att det är det, eftersom det är alldeles säkert samma gäng som hotar mig och som skickar osakligheter i mitt namn.

Voihan toki olla niinkin, että tässä kiusanteossa on taustalla itse KGB, tai vastaavanlainen venäläinen porukka. Olenpa sitten tärkeä mies. Kun kaksitoistavuotiaana luin Solženitsynin muistelmateoksen Puskipa vasikka tammeen, en olisi voinut kuvitella, että joudun joskus juuri hänen kuvaamansa tyyppisen kiusanteon kohteeksi - ja että asialla on sama pulju.

Det kan ju givetvis också vara självaste KGB, eller en motsvarande rysk organisation, som ligger bakom det här. Vad jag blivit en viktig person. När jag tolv år gammal läste Solzjenitsyns memoarbok En kalv med eken stångades, kunde jag inte föreställa mig att jag en vacker dag skulle råka ut för liknande trakasserier som de av honom skildrade - och att jag skulle trakasseras av samma agentur. 

PS: Ei kai sekään ole mahdotonta, että persujen johdossa tunnistettiin tuo mehevä juoru (jonka yksityiskohtia en edes kertonut ja johon liittyviä henkilöitä en maininnut nimeltä, joten en syyllistynyt rikokseen) ja joku siellä sai paniikkikohtauksen. Tiedä vaikka se minun kuulemani juoru olisi ollut paikkaansapitämätön, mutta joku ihan muu henkilö samalla taholla olisi harrastanut persuromanttisia penisviestejä ja pelästynyt, että asia olisi nyt paljastunut. Koska kikkelinkuvien lähettely on tähänastisen perusteella niin yleistä ao. puolueessa ja sitä lähellä olevilla tahoilla, minun heittämäni kiven oli pakko osua johonkuhun, edes vahingossa.

PS. Det är väl inte heller omöjligt, att någon i den sannfinska partiledningen kände igen sig i den där saftiga skvallerhistorien (jag gick inte in på detaljerna och nämnde inte några namn, så jag begick ingen förbrytelse) och fick panikattack. Det är helt tänkbart att den version jag hade hört inte höll sträck, men att någon annan person på samma håll faktiskt hade skickat amorösa penisbilder till sitt hjärtas utvalda och blev förskräckt över att historien avslöjats. En sten man kastar i blindo kommer sålunda aldrig att missa målet, så vanligt det är med kukbilder som kärlekstecken i partiet och närstående kretsar. 

tiistai 6. marraskuuta 2018

Hesarin juttu putinismista eduskunnassa - Helsingin Sanomats artikel om putinism på riksdagen

Helsingin Sanomat julkaisi varsin ansiokkaan jutun putinismista eduskunnassa, mutta yhden moitteen aiheen löysin: se ei maininnut Jussi Halla-ahon esiintymistä RT-kanavalla kertomassa satuja Suomen palavista maahanmuuttajagetoista, vaan antoi hänen stilisoida itsensä Ukrainan ystäväksi. Se sentään sanottiin, että häneltä jäi ukrainan sanakirja toimittamatta, kun politiikka vei. Sen voi ihan legitiimisti tulkita niin, että hänelle oli tärkeämpää mennä tekemään Venäjän ohjailemaa äärioikeistopolitiikkaa kuin tukea Ukrainan kulttuuria Suomessa.

Helsingin Sanomat gav ut en lovvärd artikel om putinism på riksdagen, men en sak vill jag kritisera: artikeln nämnde inte att han hade uppträtt på den ryska propagandakanalen RT och berättat sina sagor om brinnande invandrarghetton i Finland. Det påpekades visserligen att han slutade arbeta på den ukrainska ordboken, när politiken blev viktigare. Detta kan legitimt tolkas så, att han föredrog ryskstyrd högerextrem politik framom främjandet av ukrainsk kultur i Finland.

Maailma ongelmia täynnä - Det är mångahanda problem som plågar planeten

Persujen nuorisorikollisosasto itkeskelee tuossa, että joulua ei saa enää viettää. Joo, jouluradiokin alkoi kuulua vasta nyt marraskuun alussa, joten tilanne on hälyttävä. Toisaalta Saudi-Arabiassa paikalliset moraalinvartijat valittavat, että vääräuskoisten joulujuhlalta ja joulumarkkinoilta ei pääse rauhaan missään ja lapset vaativat lahjoja ja joulupukkia, kun kerran kristityilläkin on. Maailma on totisesti ongelmia täynnä.

Sannfinnarnas ungdomskriminella avdelning håller på och lipar att man inte längre får fira jul. Javisst, julradion började sända julmusik först i början av november så situationen är tydligen alarmerande. Å andra sidan klagar saudiarabiska moralväktare över att de inte kan komma undan de otrognas julfestligheter och julmarknad ens i sitt eget land och att deras barn vill ha julklappar och jultomte eftersom de kristna barnen också har det. Det är minsann mångahanda problem som plågar planeten.

En tiedä miten saudiarabialaisten ongelma voitaisiin ratkaista, mutta persunuorison kyllä. Heidät pitäisi lastata rahtilaivaan (sille porukalle riittää hyvin jokin vuotava paatti, ei mitään lentokoneita) ja rahdata Saudi-Arabiaan. Siellä he voivat sitten kiusata kutsumuksensa mukaisesti muslimeja juhlimalla joulua. Ja takaisin ei tarvitse tulla. Tytöt työllistyvät sikäläisiin haaremeihin, pojat pienen kirurgisen toimenpiteen jälkeen haaremien vartijoiksi.

Jag vet inte hur saudiernas problem kunde lösas, men de sannfinska ungdomarna är ingen hård nöt att knäcka. De kunde skickas i ett gammalt otätt fraktskepp (något flygplan behövs inte) till Saudiarabien, där de kunde uppfylla sin kallelse genom att fira jul och därigenom irritera muslimer. Returfärd skulle inte arrangeras, ty de skulle finna fin sysselsättning i landet: tjejerna som haremsdamer och killarna som väktare för samma harem, givetvis efter en enkel kirurgisk åtgärd.

Persurintamalta kuuluu muutakin. Puolueen varapuheenjohtaja on tullut tunnetuksi siitä, että väärensi opinnäytteensä. Nyt jokin persujen naisosasto on levitellyt propagandakuvaa, jossa julistetaan, kuinka paljon kukin perhe muka joutuu maksamaan "haitalliselle maahanmuuttajalle". Kuva on kuitenkin luotu muokkaamalla pilalehti Pahkasiassa muutama vuosikymmen sitten ilmestynyttä valistusjulisteparodiaa "Mainosmies syö teillä". Kyse on siis mitä ilmeisimmästä tekijänoikeusrikoksesta.

Det hörs också annat från sannfinska fronten. Partiets vice ordförande har redan blivit beryktad för att ha förfalskat sitt slutarbete från lärarskolan. Nu har någon sannfinsk organisation för kvinns distribuerat en propagandabild som förkunnar att varje familj måste betala en massa pengar till "skadliga invandrare". Bilden är dock en manipulation av skämttidningen Pahkasikas gamla parodi av ett upplysningsplakat som visar hur mycket varje hushåll årligen betalar till reklammannen. Man behöver inte vara någon copyrightjurist för att här känna igen en överträdelse.

Eli intellektuaalisen omaisuuden varastaminen ei ole persuissa yksittäistapaus, vaan puolueen tapa. Mutta onhan se ymmärrettävää, että kun sitä intellektiä ei ole omasta takaa, niin se pitää varastaa toisilta.

Att stjäla intellektuell egendom är sålunda en utbredd sysselsättning i hela det sannfinska partiet. Men vi bör vara förståelsefulla: har man inte intellekt själv så känner man sig av naturliga skäl tvungen att stjäla andras. 

Kolmanneksi mainitsisin, että olen kuullut mehevän juorun. Mehän tiedämme, että perussuomalainen tapa lähestyä naishenkilöitä on lähettää heille kuva omasta jäykistyneestä peniksestä. Kuulemani juoru koskee perussuomalaisten johtoa lähellä olevaa mieshenkilöä, joka olisi viritellyt avioliiton ulkopuolista suhdetta tähän tapaan. En tarkoita Teuvo Hakkaraista, sillä hänen tapauksessaan se ei olisi mikään uutinen. Enkä Jussi Halla-ahoa, joka on jo aiemmin jäänyt kiinni avioliiton ulkopuolisesta suhteesta. Mutta vakuutan, että tämä on hyvin mehevä juoru. Tarkemmin en kerro, uskon, että ao. peniksenkuva vielä putkahtaa esiin jostain. Mutta hyvin lähellä persujohtoa tässä liikutaan. 

Det tredje jag vill nämna här är att jag hört en saftig skvallerhistoria. Vi vet ju redan att det typiska sannfinska sättet att uttrycka erotiskt intresse för en kvinna är att skicka henne en kukbild. Historien jag hört gäller en gift manlig person som står partiledningen rätt nära och som lär ha försökt närma sig en främmande kvinna på det här sättet. Det är inte Teuvo Hakkarainen jag avser, ty i hans fall skulle det här inte vara någonting nytt. Inte Jussi Halla-aho heller, han har ju redan åkt fast för ett utomäktenskapligt förhållande. Men jag försäkrar att det rör sig om mycket, mycket saftigt skvaller. Närmare går jag inte in på saken, jag är säker på att kukbilden i fråga förr eller senare dyker upp någonstans. Men vi befinner oss mycket, mycket nära den sannfinska partiledningen.

sunnuntai 4. marraskuuta 2018

Miksi Venäjää kannatetaan? - Varför stöder folk Ryssland?

Tässä on yritykseni luetella joitakin syitä, miksi Venäjä saa nykyään osakseen kannatusta, myötäilyä ja suoranaista ihailua Suomessa. Mikään kovin syvällinen analyysi tämä ei tietenkään ole./Det här är mitt försök att räkna upp en del orsaker och motiv varför Ryssland i dag stöds, t o m idealiseras, i Finland eller åtminstone inspirerar till medgörlig, eftergiven undfallenhet. Jag vill inte påstå att det här är någon särskilt djupsinnig analys.


  • Sadomasokistinen, seksuaalisävytteinen väkivallan ihannointi ja sen motivoima vahvemman puolelle asettuminen. Tämän impulssin voimaa ei pidä väheksyä. Se on nähtävissä sekä äärioikeistossa, laitavasemmistossa että "pragmaattista" teettelevien vanhakeskustalaisten keskuudessa. Äärioikeiston masturbatorinen mässäily esimerkiksi Välimereen hukkuvien pakolaislasten kohtalolla on toki avoimimmin esillä, joten sen tapauksessa myös vastaavanlainen motiivi ihannoida ja mielistellä Venäjää on ilmiselvin. Mutta myös vasemmistossa näkee sellaista asennetta, että ylimielisen "reaalipoliittisesti" tyrmätään Ukrainan oikeus alueelliseen koskemattomuuteen, koska se nyt vain tekee munissa niin vietävän hyvää kun saa olla voittajan ja koulukiusaajan puolella./Sadomasochistisk, sexuellt färgad idealisering av våld, som leder till att man tar parti för den starkaste. Det här är en kraftig impuls man inte bör bagatellisera. Den går att känna igen både i extremhögern, den radikalare vänstern och bland de kantänka "pragmatiskt" inställda centerpartisterna av gamla skolan. Motivet går givetvis lättast att känna igen hos den extremhöger som även på andra sätt inspireras av sexuell sadomasochism, vilket t ex återspeglas i dess masturbatoriska frossande i hur mörkhyade flyktingbarn drunknar i Medelhavet. Men det är också vanligt på vänsterhållet att man högdraget och "realpolitiskt" struntar i Ukrainas rätt på territoriell integritet, eftersom det bara känns så skönt i testiklarna att vara på samma sida med segraren och mobbaren.
  • Raha ja rahan ansaitsemismahdollisuus. Vaikka idänkauppa ei olekaan Suomen taloudelle sellainen rahasampo kuin ennen vanhaan, uskomus Venäjän kaupan suuriin mahdollisuuksiin elää yhä./Pengar och affärsmöjligheter. Östhandeln är inte den penningkvarn för Finlands ekonomi som den brukade vara, men många tror fortfarande på att handeln med Ryssland innebär väldiga ekonomiska möjligheter. 
  • Venäjäbisnesbisnes. Tämä liittyy edelliseen. Tällä hassulla sanalla tarkoitan sitä, että Venäjän kaupan mahdollisuuksista toitottaminen tuntuu Suomessa itsessään olevan eräänlaista liiketoimintaa, tosin pikemminkin kuppauksen (rent seeking) luonteista kuin mitään lisäarvoa tuottavaa. Näyttää siltä, että Kekkosen aikaiset idänkauppiaat ovat onnistuneet luomaan suomalaiseen politiikkaan ja talouteen eräänlaisen ikiliikkujan (tai Frankensteinin hirviön), joka pyörii (oletettavasti lahjoitus- ja säätiörahan voimin) vielä vuosikymmeniä idänkaupan suuruusaikojen jälkeen ja tarjoaa töitä kaikenlaisille retoriikkamaakareille./Affärer med Ryssland som affärer. Det här hänger ihop med den föregående punkten. Med att använda ett sådant där fånigt upprepande uttryck avser jag att det förefaller vara en sorts affärsverksamhet i sig att förkunna att det går att ha jättelönsamma affärer i Ryssland. Den här affärsverksamheten är dock snarare privilegiejakt (rent seeking) än någonting mervärdesproducerande. Det verkar att östhandelsmännen från Kekkonentiden lyckats skapa om inte ett Frankensteins monster så åtminstone en politisk-ekonomisk evighetsmaskin som (antagligen tack vare donationer och stiftelser) fortsätter att snurra i årtionden efter östhandelns guldålder och erbjuder arbete åt allehanda retorikmakare. 
  • Venäjä poliittisena liittolaisena. Aikoinaan Neuvostoliitto oli äärivasemmiston poliittinen liittolainen, nyky-Venäjä äärioikeiston./Ryssland som politisk bundsförvant. På sin tid var Sovjetunionen extremvänsterns politiska bundsförvant, medan dagens Ryssland är extremhögerns. 
  • Näkemys Venäjän pragmaattisesta tarpeellisuudesta vastapainona Yhdysvalloille. Siinä vaiheessa kun vasemmistokin jo uskoi, että Neuvostoliitto ei ollut mitenkään onnistunut tai lupaava sosialistinen kokeilu, monet heikäläisistä näkivät Neuvostoliiton tarpeellisena vastapainona USA:n hegemonialle. Ajateltiin, että Neuvostoliitto saattoi tukea autenttisia vapautusliikkeitä esim. Latinalaisessa Amerikassa, siinä missä Yhdysvallat tuki feodaalis-fasistisia diktatuureja. Tämä ajattelutapa oli siihen aikaan ainakin tilannearviona kohtuullisen realistinen ja ymmärrettävä. Sitä en ymmärrä, miten kukaan vasemmistolainen kykenee vakavissaan enää uskomaan tähän nykyään, kun nimenomaan Venäjästä on tullut maailmanfasismin tukija./Uppfattningen av Ryssland som en pragmatisk motvikt till Förenta Staterna. När vänstern redan insett att Sovjetunionen inte var något lyckat eller lovande socialistiskt experiment, ansåg många vänstermänniskor att Sovjetunionen utgjorde en nödvändig motpol till USAs hegemoni. Man inbillade sig att Sovjet kanske kunde stöda autentiska frihetsrörelser i Latinamerika, medan USA på det hållet bistod feodal-fascistiska diktaturer. Det här tänkandet var på den tiden en relativt realistisk och förståelig bedömning av världens läge. Vad jag inte begriper är att en enda vänstermänniska kan hålla fast vid det här i dagens situation, då det är Ryssland som stöder fascismen i hela världen.
  • Turhamaisuus. Neuvostoliiton tai Venäjän etujen "ymmärtäminen" (eli Suomen edut unohtava Venäjän myötäileminen) on maassamme perinteisesti ollut tapa kokea itsensä omilla aivoillaan ajattelevaksi ja kriittiseksi. Luulenpa, että tällainen turhamaisuus on yleisintä ns. kulttuuriväen keskuudessa; teatterimies Janus Putkonen taisi päätyä juuri tätä kautta Itä-Ukrainaan propagandistiksi./Fåfänglighet. Att "visa förståelse" för Sovjetunionens eller Rysslands intressen (dvs att stryka Ryssland medhårs och ge katten i Finlands intressen) har i vårt land av gammalt varit ett sätt att känna sig samhällskritisk och intellektuellt självständig. Jag antar att sådan fåfänglighet är vanligast bland kulturmakare; teatermannen Janus Putkonen tycks ha tagit precis den vägen till östra Ukraina där han nu verkar som rysksinnad propagandist.
  • Venäjän pelko. Pelko on edelleenkin hyvin keskeinen osa suomalaisten asennoitumisessa Venäjään. Kaiken YYA-aikaisen Neuvostoliiton liehittelyn takana oli yleensä arkaainen, sielun syvyyksistä kumpuava pelko, halu miellyttää luonnonkansan oikullista jumalaa. Tämä asenne elää yhä nyky-Suomessa: ajatellaan, että jos täällä edes mainitaan Nato, Venäjä hyökkää heti ja tappaa meidät kaikki. Myönnän auliisti että oma asenteeni on tämän peilikuva: meidän on liityttävä Natoon, koska ennemmin tai myöhemmin Venäjä hyökkää Natoon kuulumattomaan Suomeen jonkin sisäpoliittisen syyn takia./Skräcken för Ryssland. Det är välkänt att vi är rädda för Ryssland och att detta ligger bakom våra attityder till vårt östra grannland. När man på vsb-tiden på alla möjliga sätt gjorde Sovjetunionen till lags berodde det på en arkaisk, instinktiv rädsla som får en att tänka på ett primitivt folks förhållande till naturens nyckfulla gudomligheter. Samma inställning lever alltjämt i dagens Finland: folk är rädda för att Ryssland genast invaderar och dödar oss alla om vi så mycket som nämner Nato. Jag är beredd att medge att min inställning är en spegelbild av denna: vi bör ansluta oss till försvarsalliansen i god tid innan Putin hittar på ett inrikespolitiskt svepskäl för att invadera ett alliansfritt Finland.
  • Huonosti mietitty pasifismi. Bloggaaja Balthusknot, itse varsin tunnustautunut laitavasemmistolainen, kirjoitti vasemmistopoliitikko Johannes Yrttiahon pasifistisista kannoista, että tämä ei oikeasti tiedä mitään siitä mistä puhuu, vaan menee rauhanaatteen taakse piiloon laukomaan retorisia. Pasifismi oli joskus minun teinivuosinani tuoreen tuntuinen aate, varsinkin kun sen varjolla saattoi arvostella Neuvostoliittoa leimautumatta äärioikeistolaiseksi. Nykyään pasifismi toimii samanlaisena näppäränä tekosyynä ottaa jyrkkiä perustelemattomia kantoja asioihin kuin äärikristillisyys: "minusta venäläistä sotilasta ei pidä estää ampumasta dumdumluotia sinun lapsesi sisuksiin, koska rauha" - vrt. "minusta yhdeksänvuotias muslimityttö tulee saada työntää junan alle, koska jessusjumaala"./Illa övervägd pacifism. Bloggaren Balthusknot, själv en vänsterman av det radikalare slaget, skrev nyligen om vänsterpolitikern Johannes Yrttiahos pacifistiska ställningstaganden, att denne egentligen inte vet någonting om vad han talar om, utan gömmer sig bakom fredsidén för att sedan slänga retorisk maräng åt alla håll. På mina tonår kändes det fräscht att vara pacifist, inte minst därför att man på så sätt kunde kritisera Sovjet utan att brännmärkas som högerextremist. I dag är man däremot pacifist för att kunna skylta med oförsonliga ställningstaganden utan att behöva motivera eller berättiga dem: "jag tycker att man inte bör hindra den ryske soldaten från att skjuta ditt barn en dumdumkula i inälvorna, för jag är en fredens man", jfr. "jag tycker att man bör få knuffa en nioårig muslimsk flicka under tåget, för det är min övertygelse att det är påbjudet i vår jössesgudskyrka".

perjantai 2. marraskuuta 2018

Pari sanaa identiteettipolitiikasta - Ett par ord om identitetspolitik

Jenkeissä identiteettijutut olivat ihan hyväksyttyjä niin kauan kuin niissä oli kyse siitä että perusvalkonaamat juhlivat saksalaisia, italialaisia, irlantilaisia tai muita sellaisia juuriaan juomalla Budweiseria, syömällä pizzaa tai värjäämällä joen vihreäksi. Kun mustat alkoivat sitten juhlia omaa mustuuttaan - heillähän ei ollut mitään muuta identiteettiä kuin se mustuus ja orjan kohtalo, koska heiltä oli viety muut juuret väkisin (ennen kuin Alex Haley kirjoitti suurromaaninsa Juuret, amerikkalaiset mustat eivät edes tienneet, minkä nimisiä kieliä heidän esi-isänsä olivat Senegambiassa puhuneet) - se olikin yhtäkkiä ihan kauheaa ja muka oikeutti reaktionaan valkoisen ihonväriperustaisen identiteettipolitiikan, eli fasismin ja rasismin.

I Staterna brukade identitet vara helt okej så länge det handlade om folk med vit hy som firade sina tyska, italienska, irländska eller vad det nu var för rötter genom att dricka Budweiser, äta pizza eller färga ån grön. När de svarta sen började fira sin egen svarthet - någon annan identitet hade de inte än sin svarthet och slavarnas öde, eftersom de med våld fråntagits alla andra rötter (svarta amerikaner visste inte ens vad deras förfäder i den senegambiska regionen hade talat för språk, förrän de kunde läsa om det i Alex Haleys mammutroman Rötter) - var det plötsligt någonting så hemskt att det berättigade vit hudfärgsbaserad identitetspolitik, som i praktiken är fascism och rasism.

Tästä tulee mieleen se, miten Suomessa suhtaudutaan "aggressiiviseen kerjäämiseen". Silloin kun joku mitätön peruspoliitikko inisi, että aggressiivinen kerjääminen on uusi ilmiö Suomessa, oli ihan pakko päästää katkera nauru. Pummaavat nuoret miehet, jotka vaativat turpaanvedon uhalla rahaa tai tupakkaa, ovat kuuluneet suomalaiseen arkeen koko sen ajan kun minä olen ollut lapsi tai nuori. Se, että näin saa tehdä, on ollut aina suomalaisen asvalttiviidakon kirjoittamaton laki, poliisinkin käytännössä hyväksymä. Mutta annas olla kun vähän tummaihoisemmat alkoivat harjoittaa samaa, silloin siitä tulikin hirveä ongelma.

Det här påminner mig om hur man i Finland på sin tid gjorde ett stort nummer av "aggressivt tiggande". När någon nollpolitiker började gnälla om aggressivt tiggande och påstod att det var en ny företeelse i Finland kände man sig tvungen att skratta bittert. Unga män som hotar med våld om man inte ger dem pengar eller tobak har varit en del av finsk vardag sedan mina barn- och ungdomsår, och det har alltid varit den finska asfaltdjungelns oskrivna lag att man får göra så, även accepterad av polisen. Men precis när det var lite mera mörkhyade människor som började idka "aggressivt tiggande" blev det ett väldigt samhällsproblem. 

torstai 1. marraskuuta 2018

Panuismin poliittinen ohjelma - Panuism som politiskt program

Koska mielipiteistäni jatkuvasti levitellään asiattomuuksia ja valheita äärioikeiston valvomilla nettisivuilla, siis suurimmassa osassa suomenkielisistä nettisivuista, sallikaa minun kertoa tässä oikeasti kannattamani asiat./Mina åsikter förvrängs hela tiden på de webbsidor som kontrolleras av extremhögern, dvs på majoriteten finskspråkiga webbsidor. Tillåt mig sålunda att här förkunna vad det är för saker jag i verkligheten står för.

  • Suomen tulee palata perinteisille Venäjä-vastaisille linjoille. On ymmärrettävä, että Venäjän ja Suomen edut ovat vastakkaiset eikä sovittelun varaa ole./Finland bör återgå till sin traditionellt kritiska attityd mot Ryssland. Alla bör inse att Finlands och Rysslands intressen är diametralt motsatta och att någon försoning inte är tänkbar.
  • Diplomaattisuhteet Venäjän kanssa on katkaistava ja idänkauppa pääsääntöisesti kriminalisoitava./Alla diplomatiska relationer med Ryssland bör brytas och östhandeln i princip kriminaliseras.
  • Tämä ei kuitenkaan koske venäjänkielisiä kulttuurituotteita kuten kirjoja, koska upseeriemme tulee osata venäjää sitä päivää ajatellen, "kun se kerran tulee"./Det här gäller dock inte ryskspråkiga kulturprodukter som t ex böcker, ty våra officerare bör kunna lära sig ryska och förkovra sig i språket, med tanke på den dag Ryssland invaderar oss.
  • Myöskään venäjän kieltä ei tule vainota. Päin vastoin venäjänkielisiä uutis- ja muita ohjelmia mediassa on lisättävä. Tällöin on huolehdittava siitä, että näissä ohjelmissa asioita tarkastellaan suomalaisesta, isänmaallisesta ja oikeusvaltiollisesta näkökulmasta./Några förföljelser mot ryska språket bör inte heller ske. I stället bör ryskspråkigt innehåll i medierna ökas. Härvid bör man givetvis se till att de ryskspråkiga programmen betraktar saker och ting ur en finländsk, fosterländsk och rättsstatsvänlig synvinkel.
  • Suomen kielen asemaa sitä vastoin on tuntuvasti heikennettävä, koska suomen kieli ei ole lunastanut lupauksiaan sivistyskielenä. Suomenkielisyysliike on aina ollut Venäjän keino levittää Suomeen valheita ja pakottaa suomalaiset orjuuteensa. Suomen kieli on ennen kaikkea venäläismielisten maanpetturien kieli ja Kremlin työkalu./Finska språkets ställning bör däremot försvagas, ty finska språket har aldrig uppfyllt sina löften som kulturspråk. Finskhetsrörelsen har alltid tjänat till att sprida ryska lögner i Finland, så att vi aldrig kunnat frigöra oss från ryska oket. Finska språket är främst ett landsförrädiskt språk och ett arbetsredskap för Kreml.
  • Suomenkielinen kirjallisuus on suurilta osin joko nationalistista tai kommunistista propagandaa ilman taiteellista arvoa. Suomenruotsalainen sitä vastoin on voittopuolisesti pyrkinyt yleisinhimillisiin taiteellisiin päämääriin. Siksi kouluissa on opetettava etupäässä suomenruotsalaista, ei suomenkielistä kaunokirjallisuutta./Finskspråkig litteratur är till största delen antingen nationalistisk eller kommunistisk propaganda utan konstnärligt värde. Däremot har finlandssvensk dito oftast eftersträvat allmänmänskliga konstnärliga mål. Därför bör litteraturundervisningen i skolan främst handla om finlandssvensk, inte om finskspråkig litteratur.
  • Ruotsista on pyrittävä tekemään julkisessa elämässä yhtä tärkeä kieli kuin suomesta; pitkän tähtäimen tavoite on ajaa suomen kieli alas./Svenska språket bör bli lika viktigt i det offentliga livet som finskan; på lång sikt är målsättningen att köra ned finskan överhuvudtaget.
  • Ruotsin kielen ja saamen kielten asemaa on ylipäätään vahvistettava. Koska inarinsaame on Suomen ainoa todellinen kotimainen kieli, sen osaamista olisi syytä edistää isänmaallisin perustein./Svenska språkets och de samiska språkens ställning i Finland bör överhuvudtaget förstärkas. Enaresamiskan är Finlands enda verkligen inhemska språk, vilket innebär att dess inlärning bör främjas av fosterländska skäl.
  • Taloudesta minulla ei edes ole kovin vahvoja mielipiteitä. Pääasiassa on lähdettävä siitä, että jonkinlainen hyvinvointivaltio julkisine palveluineen on säilytettävä. Erityisesti kirjastolaitosta on puolustettava ja vahvistettava./Vad gäller ekonomi har jag inga särskilt starka åsikter. Visst tycker jag att vi ska bibehålla någon sorts välfärdsstat. Det är särskilt biblioteksväsendet vi bör satsa på.
  • Maanpuolustukseen suhtaudun positiivisesti, mutta mielestäni raa'an raudan ohella olisi syytä pohtia myös muita mahdollisuuksia vahingoittaa Venäjää (maanpuolustus tarkoittaa Suomessa kokonaisvaltaista Venäjän ja sen etujen vahingoittamista eikä voi tarkoittaa mitään muuta). Olisi paneuduttava suunnittelemaan esim. vastaiskuja Venäjän informaatio- ja tietokonesodalle./Jag har en positiv inställning till försvaret, men jag anser att vi borde reflektera över andra möjligheter att skada Ryssland än den järnhandelsvara som man vanligen förknippar med stridsstyrkor (försvaret är i Finland likabetydande med att motverka Rysslands intressen och kan aldrig betyda något annat). Vi borde fråga oss, hur vi t ex kan besvara de offensiva informations- och datoroperationer Ryssland riktar mot oss.
  • Sekin olisi tärkeä kysymys, miten Venäjän ydinaseet voitaisiin tehdä vaarattomiksi tai räjäyttää laukaisualustoillaan, jotta niistä ei olisi harmia muille maille. Venäjän tietokonejärjestelmiin soluttautuminen ulkopuolelta hyvissä ajoin etukäteen olisi nähdäkseni se ase, jolla tämä toteutetaan./Det är också en viktig fråga, hur man kan ofarliggöra Rysslands kärnvapen eller detonera dem innan de avfyras, så att de inte kan skada andra länder. Enligt min åsikt kan detta förverkligas genom att i god tid på förhand infiltrera de ryska datorsystemen.
  • "Maahanmuuttokriittinen" äärioikeisto tulee hajottaa kovakätisesti ja sen yhteydet Venäjään paljastaa. Maanpetokseen ja valtiopetoksen valmisteluun syyllistyneet tulee tuomita asianmukaisesti./Den "invandringskritiska" extremhögern bör avvecklas och dess ryska kontakter avslöjas. De som gjort sig skyldiga till lands- eller högförräderibrott bör dömas enligt lagen.
  • Samoin äärioikeiston ase- ja ammusvarastot, joita varmasti on, on takavarikoitava ja niiden ylläpitäjät ja kokoajat tuomittava asianmukaisesti./Det är självklart att extremhögern redan lagrar vapen och ammunition i gömmor. Dessa gömmor bör beslagtas och de som upprätthållit gömmorna eller varit med om att samla på vapen och materiel bör dömas enligt lagen.
  • Kaikki lailliselle esivallalle aseellista vastarintaa vähänkin yrittävät äärioikeistolaisryhmät (ja samalla tavalla toimivat kommunisti- tai islamistiryhmät, jos sellaisia löytyy) on murskattava tarvittaessa tappavaa voimaa käyttäen./Alla högerextrema grupper som så gott som försöker göra väpnat motstånd mot laglig överhet (och kommunistiska och islamistiska grupper som uppträder på samma sätt) bör krossas, med dödligt våld om det så gäller.
  • Rauhanliikkeen toimintaa on rajoitettava. Selvästi maanpuolustusta heikentämään tarkoitettu toiminta on syytä tukahduttaa, ainakin jos kyse on ilmeisestä Venäjän propagandasta. Mitään tarpeetonta kovaotteisuutta en kuitenkaan kannata, jos kyse on oikeasta rauhanliikkeestä eli aseettomista ryhmistä. Sen, mitä mielestäni pitää tehdä aseellisille putinistiryhmille, mainitsin jo yllä./Fredsrörelsens verksamhet bör begränsas. Alla aktiviteter som uppenbart handlar om att försvaga försvaret bör kväsas ned, åtminstone om det tydligt är rysk propaganda som ligger bakom. Jag är dock inte för hårda tag i onödan, om vi har att göra med en genuin fredsrörelse, dvs obeväpnade personer och grupper. Vad man enligt min åsikt bör göra med beväpnade putinister har jag redan klargjort.
  • Ääriuskonnolliset ja uskonnolla totalitaristisia pyrkimyksiä motivoivat ryhmät on murskattava. Tämä koskee väkivaltaisten islamistien ohella mitä suurimmassa määrin amerikkalaisen uskonnollisen oikeiston suomalaisia apinoijia, jotka breivikiläisittäin kutsuvat "kulttuurimarxismiksi" jo isoisiemme verin puolustamia oikeuksia./Alla extremt religiösa grupper som motiverar totalitära målsättningar med religionen bör krossas. Detta gäller förutom våldsamma islamister även för de finska imitatörer av amerikansk religiös extremhöger, som i breivikiansk anda kallar för "kulturmarxism" även sådana rättigheter som våra mor- och farfäder med sitt blod försvarat. 
  • Mitään "monikulttuurin vastaisuutta" ei pidä virallistaa, koska yksilöillä on oikeus päättää kulttuuristaan. Tietenkään myöskään mitään millet-järjestelmää ei pidä hyväksyä, vaan ihmisillä tulee olla aina yhteiskunnan tuki pyrkimyksilleen irrottautua esimerkiksi ahdistavasta uskonnollisesta yhteisöstä./Någon "anti-mångkulturpolitik" bör inte ges officiell ställning, eftersom varje individ är berättigad att bestämma sin kulturella tillhörighet. Naturligtvis bör vi inte heller acceptera något milletsystem, utan individerna bör alltid åtnjuta samhällets stöd när de vill frigöra sig från ett religiöst samfund de anser kringskära deras frihet. 
  • Osana suomen kielen ylivallan purkua suomenkieliset viestimet on ajettava alas. Ne ovat pitkälti syyllisiä fasismin nousuun, mistä sekä toimittajat että mediamogulit tulee saattaa vastuuseen. Suuret suomenkieliset mediatalot (en nyt puhu Yleisradiosta, vaan yksityisestä puolesta) on paloiteltava pienemmiksi yhtiöiksi ja niiden varallisuus on pääsääntöisesti siirrettävä ruotsin- ja saamenkielisen uutis- ja julkaisutoiminnan haltuun./När vi avvecklar finska språkets hegemoni ska vi köra ned de finskspråkiga medierna. Det är de som mest bär skulden för fascismens uppgång, vilket både journalisterna och mediemogulerna bör ansvarsbeläggas för. De stora finskspråkiga mediekoncernerna (jag avser inte Rundradion, utan de privata firmorna) bör styckas och deras finansiella tillgångar konfiskeras och användas till att främja svensk- och samiskspråkig nyhets- och utgivningsverksamhet.
  • Edelleenkään en kannata minkäänlaista kannabiksen laillistamista, mutta jos saataisiin lääketieteelliset tosiasiat myöntävä, haittojen minimointiin pyrkivä käytännön laillistamis- ja valvontaehdotus, voisin muuttaa mielipidettäni. Lääkekannabikseen en usko, se on ainoastaan yritys saada huumekannabis saataville kiertotietä. Mieluummin sitten vaikka suoraan lailliseen huumekannabikseen./Jag är fortfarande emot all legalisering av cannabis, men jag kan ändra på min åsikt, om jag får se ett legaliseringsförslag som går ut på att minimera nackdelarna och som innebär laglig kontroll av cannabis inom ramarna för vad medicinsk vetenskap för närvarande vet. Cannabis som medicin tror jag inte på, det är bara ett försök att göra knarket åtkomligt via omvägar. Hellre borde man kräva legalisering av knarkcannabis utan omsvep. 

tiistai 30. lokakuuta 2018

Miksi äärioikeisto on suurempi vaara kuin islamistit - Varför extremhögern utgör ett större hot än islamisterna

Tässä on joitakin perusteita./Här räknar jag upp ett antal skäl.


  • Äärioikeiston potentiaalinen tukijamäärä on suurempi kuin koko islaminuskoisten lukumäärä Suomessa. Nyt kun persut ovat profiloituneet avoimen rasistiseksi ja äärioikeistolaiseksi puolueeksi, kannatus on vakiintunut 9 prosentin tienoille. 9 prosenttia Suomen äänioikeutetuista on suunnilleen 0,09 kertaa 4 200 000 (viimeisimmissä vaaleissa oli Tilastokeskuksen mukaan 4 246 803 äänioikeutettua). Tästä saadaan 378 000 henkeä, eli suuruusluokaltaan noin neljäsataa tuhatta. Tämä on se pohja, josta tulevan fasistisen terrorismin tukijat ja tekijät värvätään. Ja tämä on suunnilleen yhtä paljon kuin Suomen kaikki maahanmuuttajataustaiset yhteensä, siis myös venäläis-, virolais- ja ruotsinsuomalaistaustaiset (esimerkiksi Suomesta Ruotsiin siirtyneiden lapset, joilla on Ruotsin kansalaisuus ja jotka ovat muuttaneet vanhaan isänmaahan), ei vain muslimit./Antalet potentiella anhängare av extremhögern är större än antalet muslimer i Finland. I dag har sannfinnarna profilerat sig som ett öppet rasistiskt och högerextremt parti, vilket inbringat dem ett stöd på nio procent av väljarkåren. Nio procent av röstberättigade är ungefär 0,09 gånger 4 200 000 (antalet röstberättigade utgjorde i de senaste valen 4 246 803 enligt Statistikcentralen). Multipliceringen ger resultatet 378 000, alltså i storleksklassen fyra hundratusen. Det här är rekryteringsunderlaget för framtida fascistisk terrorism. Och det här är ungefär lika många som alla som i Finland har invandrarbakgrund, alltså inklusive rysk, estnisk och sverigefinsk (t ex barn till finska invandrare i Sverige, som har svenskt medborgarskap och som flyttat till det gamla fosterlandet), inte bara muslimsk bakgrund.
  • Äärioikeiston tukijat ovat enimmäkseen suomalaista kantaväestöä, joka ei erotu katukuvassa./Anhängare av extremhögern representerar oftast finsk stambefolkning och ser ut som alla andra.
  • Äärioikeisto on soluttautunut valtavirran politiikkaan ja onnistunut korruptoimaan sen. Valtavirran porvaripuolueet ovat halukkaita tekemään äärioikeiston kanssa yhteistyötä./Extremhögern har infiltrerat politikens huvudfåra och lyckats korrumpera den. Etablerade borgerliga partier är villiga att samarbeta med extremhögern.
  • Äärioikeisto on yhä avoimemmin yhteistyössä Venäjän kanssa, ja Venäjän etu on täysin yhteensovittamaton Suomen edun kanssa. Samalla käsitys vasemmistosta Venäjän kaverina on juurtunut niin syvälle suomalaiseen poliittiseen ajattelutapaan, että monien on yhä vaikea hyväksyä ajatusta Venäjästä äärioikeiston tukijana./Extremhögern samarbetar allt mera öppet med Ryssland, och Rysslands intressen är helt oförenliga med Finlands intressen. Samtidigt har uppfattningen om vänstern som Rysslands naturliga samarbetspartner etsat sig in så djupt att många av oss fortfarande har svårt att acceptera tanken om samarbetet mellan Ryssland och den finska extremhögern.
  • Jo tapahtuneen historian valossa äärioikeisto on suurempi uhka. Suomessa on tapahtunut ainoastaan yksi islamismiksi luokiteltava terroriteko, sekin amatöörimäinen ja järjestäytymätön. Jo sitä ennen täällä on ollut useita äärioikeistolaisen aatemaailman inspiroimia ammuskeluja./Med facit i hand kan man konstatera att extremhögern är ett större hot. I Finland har det skett ett enda islamistiskt terrordåd, och det var en amatörmässig och oorganiserad affär. Redan innan dess har flera högerextremt inspirerade skottlossningar ägt rum i vårt land.

1600-luvulla vakiintuneita kansallisvaltioita? - Nationalstater etablerade på 1600-talet?

Kaverini, joka todellisena sosialistisen työn sankarina Neuvostoliiton iskurityökokovartaloprikaatihengessä lukaisi Olli Immosen esseekokoelman (miettikääpä sitä, että minua ei julkaista suomeksi - ruotsiksi ja iiriksi kylläkin - mutta Ollia julkaistaan), kertoi Ollin kirjassaan sanoneen Euroopan kukoistuksen perustuvan "1600-luvulla vakiintuneisiin kansallisvaltioihin".

En kompis som, lik en socialistisk arbetets hjälte från Sovjetunionen, där det ju fanns mönsterarbetares helkroppsbrigader så det räckte och blev över, läste igenom en essäsamling av den sannfinske agitatorn Olli Immonen (jag får ingenting utgivet på finska - på svenska och på iriska går det däremot fint - men tänk er att Olli inte har några svårigheter med att se sina skriverier i tryck) och berättade att Olli i sin bok påstod att orsaken till Europas rikedom och välfärd var "nationalstaterna, som etablerat sig på sextonhundratalet".

Toistan: "1600-luvulla vakiintuneisiin kansallisvaltioihin".

Jag upprepar: "nationalstaterna, som etablerat sig på sextonhundratalet".

Vielä kerran: "1600-luvulla vakiintuneisiin kansallisvaltioihin".

En gång till: "nationalstaterna, som etablerat sig på sextonhundratalet".


1600-luvun Eurooppa näytti tällaiselta:
Så här såg Europa ut på sextonhundratalet:


  • Irlanti ei ollut vielä täysin Englannin valloittama. Sille olivat ominaisia hajanaiset heimokuningaskunnat joka niemessä, notkossa ja saarelmassa. Englannin ylivaltaa vastaan kapinoitiin vähän väliä. Iiriä puhuttiin yhä yleisesti koko saaren alueella./Irland var inte ännu helt under engelsk kontroll, utan det fanns fortfarande små stamkungariken överallt på ön. Det förekom resningar mot det engelska väldet här och var, och iriska talades ännu allmänt även i Irlands östra delar.
  • Portugali oli oikeasti kansallisvaltio - se on vieläkin kielellisesti yhtenäisimpiä Euroopan maista./Portugal var en genuin nationalstat - fortfarande en av de språkligt enhetligaste staterna i Europa.
  • Espanja, joka vielä tänäänkin on monikielinen maa. Vakiintuneita vähemmistökieliä ovat galicia (joka on pikemminkin portugalin kuin espanjan murre), katalonia (jonka murteena myös Valencian ja Baleaarien kansankieliä on pidettävä) ja tietenkin baski. Mutta silloin 1600-luvulla luultavasti aragoniakin oli suhteellisen iso kieli./Spanien, än i dag ett mångspråkigt land. Etablerade minoritetsspråk är galiciska (snarare en portugisisk än en spansk dialekt), katalanska (även de språk som talas i Valencia och Balearerna bör klassificeras som katalanska dialekter) och naturligtvis baskiska. På sextonhundratalet var antagligen även aragonesiskan ett relativt stort språk.
  • Ja siitäkin kai pitää muistuttaa, että 1600-luvun alkupuolella Portugali ja Espanja olivat pitkään unionissa. Joten Portugaliakaan ei tarvitse laskea kansallisvaltioksi tässä yhteydessä./Sen ska man väl också påminna om att Portugal och Spanien på sextonhundratalet länge låg i union med varandra. Därför är det inte heller nödvändigt att i det här sammanhanget kalla Portugal för en nationalstat.
  • Espanjan hallittavaksi kuului lisäksi monia nykyään Saksaan ja Italiaan laskettuja alueita. Esimerkiksi Sisilia ja Etelä-Italia olivat Espanjan hallussa (samoista alueista koostui myöhempi Molempain Sisiliain kuningaskunta)./Spanien härskade dessutom över många områden som i dag tillräknas Tyskland eller Italien. De områden som senare kom att utgöra Konungariket Bägge Sicilierna, dvs Syditalien och Sicilien, ingick t ex i Spanien. 
  • Englanti ja Skotlanti eivät vielä olleet yksi maa, vaan erillisiä valtioita, vaikka kuningas olikin sama./England och Skottland var inte ännu en enda stat utan två, låt vara att de styrdes av samma konung.
  • Englanti ei ollut yksikielinen maa, vaan siihen kuuluva Wales oli tuohon aikaan yhä enemmistöltään walesinkielinen - vielä nytkin walesin kieli huitelee puhujamäärältään sadoissa tuhansissa ja on siis esim. iiriä selvästi paremmassa hapessa. Myös Cornwallissa oli yhä elävä kelttikieli./England var inte en enspråkig stat, utan Wales, som ingår i England, var på den tiden walesisktalande - även i dag är walesiskan med ett par hundratusen infödda språkbärare ett betydligt större språk än t ex iriskan. På sextiotalet var dessutom cornwallskan fortfarande ett levande keltiskt språk.
  • Skotlanti taas oli pitkälti gaelinkielinen. Lisäksi se englannin murre, jota Skotlannissa puhutaan, on monien mielestä nykyäänkin oma kielensä, ja siihen aikaan varmasti vielä suuremmalla syyllä./Skottland var på den tiden mycket mera gaelisktalande. Dessutom är den dialekt av engelskan som talas i Skottland enligt många ett särskilt språk, dåförtiden i mycket större utsträckning än i dag.
  • Ranskassakin kielten moninaisuus oli ihan toista luokkaa kuin nykyään. Varsinainen ranskan kieli on historiallisesti katsoen yllättävän pienen alueen murre, ja ennen vallankumousta se oli luultavasti ranskalaisten vähemmistön kieli. Yhä eläviä vähemmistökieliä, kuten provensaalia (joka keskiajalla oli selvästi tärkeämpi kirjakieli kuin ranska), baskia, flaamia (jonka perintöä ovat sellaiset ilmeisen germaanisperäiset paikannimet kuin kuuluisa Dunkerque), bretonia ja epäilemättä myös saksaksi laskettavia murteita käytettiin Ranskan alueella paljon enemmän 1600-luvulla./I Frankrike var mångspråkigheten på den tiden mycket större än i dag. Det egentliga franska språket var historiskt sett ett mycket litet minoritetsspråk och blev majoritetsspråket först efter revolutionen. De minoritetsspråk som ännu talas i Frankrike - provensalskan (som på medeltiden var ett mycket viktigare litteraturspråk än franskan), baskiskan, flamländskan (som lämnat sina språk i nordfranska ortnamn, ett exempel är det berömda Dunkerque), bretonskan och även vad som räknas som tyska dialekter bör under sextonhundratalet ha varit mycket mera utbredda i Frankrike än i dag.
  • Sekä Saksa että Italia olivat hajanaisten ruhtinaskuntien tilkkutäkkejä. Kummankin alueella oli myös Espanjan kuningashuoneen hallitsemia pikkuvaltioita. Lisäksi "Saksa" oli tuohon aikaan itäosistaan paljon slaavilaisempi alue kuin nykyään. Polabi (elbenslaavi) oli yhä elävä kieli, ja sorbia osattiin paljon laajemmalla alueella kuin nykyään./Både Tyskland och Italien var lapptäcken av små furstendömen. Bägge länderna hyste också en del småstater som lydde under spanska kungahuset. Dessutom var de östra delarna av Tyskland - även det som i dag är Tyskland - mera slaviska på den tiden. Polabiska språket (elbeslaviskan) var fortfarande ett levande språk, och sorbiska talades i ett mycket större område än i dag. 
  • 1600-luvulla syntyi vähän kerrassaan Preussin valtio, joka myöhemmin nousi kilpailemaan Saksan yliherruudesta Itävallan kanssa. Alkujaan kyse oli siitä, että Brandenburgin rajakreivi junaili itselleen myös Preussin herttuan arvon, ja näin syntyi Brandenburg-Preussi. Sanomattakin on selvää, että Brandenburg-Preussi ei ollut "kansallisvaltio", vaan sen alueella puhuttiin saksan ohella ainakin liettuaa, sorbia, puolaa ja vanhaa preussia (liettuan ja latvian sukuinen, sittemmin sukupuuttoon kuollut kieli, jonka yksittäisiä sanoja jäi elämään saksan kielen itäisiin murteisiin, tunnetuimpana tyttöä tarkoittava "Marjellchen")./På sextonhundratalet uppstod så småningom den preussiska stat som senare kom att konkurrera om hegemonin över Tyskland med Österrike. Till att börja med var det markgreven över Brandenburg som lade beslag på hertigdömet Preussen, så att staten Brandenburg-Preussen uppstod. Det är självklart att Brandenburg-Preussen inte var en "nationalstat", utan att det förutom tyska åtminstone talades litauiska, sorbiska, polska och gammal preussiska i staten (preussiskan var en släkting till lettiskan och litauiskan; språket har sedan dött ut, men enstaka ord överlevde i östra tyska dialekter, som "Marjellchen" för "flicka"). 
  • Habsburgin kuningashuoneen itävaltalainen haara tunnetusti istui Wienissä komentamassa omaa imperiumiaan (se toinen haara hallitsi tuohon aikaan Espanjaa ja kutsui itseään Austrian dynastiaksi). Itävalta-Unkarin hallitsemilla alueilla asui saksalaisia, unkarilaisia, tšekkejä, slovakkeja, eteläslaaveja, italialaisia, itäslaaveja (ruteeneja, ukrainalaisia).../Den österrikiska grenen av kungahuset Habsburg regerade som bekant det österrikiska imperiet (den andra grenen härskade över Spanien och kallade sig kungahuset Austria). I de österrikisk-ungerska besittningarna talades det tyska, ungerska, tjeckiska, slovakiska, sydslaviska språk, östslaviska språk (ukrainska och/eller rutenska)... 
  • ...ja mitä sitten tulee siihen toiseen kaksoismonarkiaan eli Puola-Liettuaan, siellä puhuttiin puolaa, valkovenäjää (jonka puhujia siihen aikaan pidettiin niinä varsinaisina "liettualaisina"), liettuaa (jota kutsuttiin "samogitian kieleksi"), turkkilaiskieliä... Puola-Liettuan monikansallisessa valtiossa uskontoja olivat niin katolisuus, protestantismi, juutalaisuus kuin islamkin. Siellä oli esimerkiksi juutalaisryhmä, joka puhui äidinkielenään turkinsukuista kieltä./...och vad sen gäller den andra europeiska dubbelmonarkin, den polsk-litauiska, fanns där både polsktalande och vitrysktalande i riket (det var faktiskt vitryskan som då kallades för "litauiska"), det talades givetvis även litauiska (som då hette "samogitiska") och turkspråk... I det mångspråkiga riket Polen-Litauen var både katolicismen, protestantismen, den mosaiska tron och islam vanliga. Det fanns t ex en judisk folkgrupp som talade ett turkspråk.
  • Ruotsin kuningaskunnassa taas puhuttiin ruotsin lisäksi suomea, viroa ja latviaa, ja saksallakin taisi olla tärkeä rooli tuohon aikaan./I det svenska kungariket talades det förutom svenska även finska, estniska och lettiska, och jag kan föreställa mig att även tyskan spelade en viktig roll.
  • Myös Tanska oli monikansallinen valtakunta: tanskaa, norjaa, saksaa, islantia, grönlantia, fääriä./Danmark var också mångspråkigt: danska, norska, tyska, isländska, grönländska, färöiska.


Turkista, silloisesta osmanien tai ottomaanien valtakunnasta, vaikenen armeliaasti; samoin tsaarin Venäjästä. Sveitsikin oli jo tuohon aikaan olemassa, ja siellähän on aina puhuttu saksaa (jos se niiden mukellus nyt mitään saksaa on) ja epämääräisiä romaanisia murteita, jotka sitten on paimennettu ranskan, italian ja retoromaanin kaltaisten kattokäsitteiden alle.

Jag tänker inte ens ta upp vare sig Turkiet - det dåvarande Osmanska riket - eller Tsarryssland. Edsförbundet Schweiz existerade redan då, och där har det alltid talats någon sorts tyska och romanska dialekter, medan det officiellt har skrivits tyska, franska, italienska och rätoromanska.

Aika moni Olli Immosen nykyään "kansallisvaltioksi" kuvittelema maa oli siis pelkästään kuninkaallisten naimakauppojen yhteen tuoma kokoelma eri kansoja, kieliryhmiä ja ruhtinaskuntia. Sitten kun kansallisuusaate tuli muotiin, tämä moninaisuus murskattiin usein hyvinkin kovin ottein ja koko kansakunta pakotettiin puhumaan yhtä ja samaa kieltä. Tämän tuloksena yllättävänkin suuria kieliryhmiä on vielä viimeisten vuosisadan-parin aikana kadonnut lähes olemattomiin.

Många av de länder Olli Immonen inbillar sig är "gamla nationalstater" var alltså folkslag, språkgrupper och furstendömen hopgyttrade p g a kungliga giftermål. När nationalismen kom på modet var det ofta med mycket hårda tag denna mångkultur krossades och hela nationen tvingades tala ett enda språk. Som resultat av detta är det överraskande stora språkgrupper som ännu under de senaste ett-tvåhundra åren nästan spårlöst försvunnit från Europa.

Jos keskiajan eurooppalaiselle olisi kerrottu, että mahtava provensaalin kirjakieli katoaa historian näyttämöltä 1900-luvulle tultaessa ja että Île-de-Francen murre syrjäyttää sen koko Ranskassa, hän olisi nauranut itsensä tärviölle näin ilmeisen absurdille väitteelle. Eikä iirikään ennen 1800-lukua ollut mikään pieni vähemmistökieli.

Hade en medeltida europé fått höra att det mäktiga provensalska litteraturspråket kommer att dö ut på 1900-talet och att den lilla dialekten från Île-de-France ska tränga undan det i hela Frankrike, hade han skrattat ihjäl sig åt denna absurda profetia. Iriskan var inte heller något litet minoritetsspråk före artonhundratalet.

Toisaalta siellä missä kansallisuusaate ehti ajoissa, kuolemaantuomituilta vaikuttaneet kielet nousivat valtioiden kansalliskieliksi. 1800-luvun alkupuolella tšekki oli maaseudun kieli, ja Praha oli saksankielinen kaupunki. Slovakit taas olivat hyvää vauhtia sulautumassa unkarilaisiin.

Å andra sidan hann nationalismen i tid för att rädda en del språk som redan föreföll dödsdömda och upphöjde dem till officiella nationalspråk i egna stater. I början av artonhundratalet var tjeckiskan ett lantligt språk och Prag var en tyskspråkig stad. Slovakerna höll på att uppgå i ungrarna.

Tšekkien ja slovakkien kansallisvaltioista muuten on syytä todeta vielä se, että Tšekin ja Slovakian raja on siinä, missä aikoinaan oli Itävallan ja Unkarin raja. Mitään selvää kielirajaa maiden välillä ei ole perinteisesti ollut, ja Slovakiassa käytettiin pitkään kirjakielenä vanhan tšekkiläisen raamatunkäännöksen kieltä. Nykyinen kirjakieli perustuu keskislovakialaisiin murteisiin, jotka eivät mitenkään itsestään selvästi olleet länsislovakeille alun perin ymmärrettävämpiä kuin tšekki. Ei oman kansallisvaltion perustaminen ollut mitenkään Slovakian ja slovakkien väistämätön kohtalo, siihen vain päädyttiin puolivahingossa.

Vad gäller nationalstaterna Tjeckien och Slovakien bör det konstateras att gränsen mellan Tjeckien och Slovakien är den tidigare gränsen mellan Österrike och Ungern. Någon tydlig språkgräns har av gammalt inte existerat mellan länderna, och i Slovakien använde man länge gammal bibeltjeckiska som skriftspråk. Dagens standardslovakiska är baserad på mellanslovakiska dialekter, som ursprungligen ingalunda var mer förståeliga för västslovaker än tjeckiskan. Att grunda egen nationalstat var inget oundvikligt öde för slovakerna, det skedde nästan av misstag. 

Mutta sanalla sanoen, koko ajatus jostain "1600-luvulla vakiintuneista kansallisvaltioista" on niin mielipuolinen, että aivan yhtä hyvin voisi väittää kaksi ynnä kahden olleen 1600-luvulla viisi ja puoli. Se, että näin järjettömässä vaihtoehtouniversumissa elävä henkilö ylipäätään otetaan vakavasti suomalaisessa politiikassa, osoittaa tämän yhteiskunnan olevan pahasti sairas.

Kort sagt: tanken om "etablerade nationalstater på sextonhundratalet" är så korkad att man lika fullt kunde påstå att två plus två på sextonhundratalet var fem och ett halvt. Att en människa som bebor ett så vansinnigt alternativt universum alls tas på allvar i finsk politik visar att det här samhället lider av en farlig sjukdom. 

On kuvaavaa, että tämän maan olli-immoset eivät ole edes nationalismin historiasta perillä. Äärioikeisto jankkaa jatkuvasti, ettei kaikkea nationalismia saa leimata natsismiksi. Tämä on ihan totta, mutta äärioikeiston omassa julistuksessa ei näy yhtään mitään viittauksia historiallisiin nationalistisiin ajattelijoihin ja vapaustaistelijoihin. Kaikesta päätellen Eleftherios Venizelos, Giuseppe Garibaldi, Józef Piłsudski ja Giuseppe Mazzini ovat heille täysin vieraita nimiä. Sitä vastoin erilaisia ilmifasisteja he kyllä pyrkivät rehabilitoimaan, jostain Julius Evolasta alkaen.

Det är betecknande att Olli Immonens gelikar inte ens vet någonting om nationalismens historia. Extremhögern upprepar hela tiden att all nationalism inte bör avfärdas som nazism. Det här är helt riktigt, men i extremhögerns egen förkunnelse förekommer aldrig några anspelningar på historiska nationalistiska tänkare och frihetskämpar. Av allt att döma är Eleftherios Venizelos, Giuseppe Garibaldi, Józef Piłsudski och Giuseppe Mazzini helt främmande namn för dem. Däremot försöker de rehabilitera helt uppenbara och välkända fascister, Julius Evola till exempel. 

sunnuntai 28. lokakuuta 2018

Yleisön pyynnöstä uusintana: Pikku persykkäispoikulit

Olen alkanut poistaa kaksikielisistä kirjoituksistani suomenkielisiä versioita. Kun sellainen poistetaan, se on sitten peruuttamattomasti poistettu. Joitakin lukijoitani huolestuttaa, tarkoittaako tämä sitä, että esimerkiksi klassikko "Pikku persykkäispoikulit", joka on luetuimpia kirjoituksiani, katoaa netistä. Heidän rauhoittamisekseen julkaisen kirjoituksen tässä uusintana.



Maahanmuuttokriittisten tappajarobottien ikäjakauma on mielenkiintoinen. Siellä on keski-ikäisiä ja sitä vanhempia setiä, joista monetkin ovat paheissa ja rikoksissa kypsyneet Rooman keisari Neron veroisiksi, mutta siellä on myös teitä innokkaita nuoria poikia, jotka pärstävärkistä päätellen viihdytte raastuvassa paremmin kuin ruotsintunnilla ja opitte kummassakin paikassa presiis yhtä vähän. Koska olen hyvä ja hurskas mies ja velvollisuudentunnon ajamana varoittelen nuorisoa sen siveyttä ja kuolematonta sielua uhkaavista vaaroista, minun on syytä kertoa maahanmuuttokriittisiin piireihin käkeäville nuorukaisille, mikä heitä noissa remmeissä odottaa.

Ymmärränhän minä tietysti, että nuorukaisikäinen poikuli haluaa kovasti päteä aikuisten setien silmissä. Pojanjolpilla on sellainen nuoren ihmisenalun tarve olla jotakin, varsinkin jos poikuli ei ole saanut elämässään aikaiseksi mitään sen merkittävämpää kuin blogin Uuden Suomen alustalle. Aikuiset sedät, joilla on oikea rikosrekisteri ja jotka siis eivät pelkää mitään eivätkä ketään eivätkä edes lakia, herättävät varmasti kunnioitusta teissä poikuleissa. Pienikin suosion ja tunnustuksen osoitus sellaisilta saa poikulijolpukaisen sydämesi hyppimään saksanpolkkaa ylpeydestä.

Tämä ei kuitenkaan ole se mitä normaalit poikuli-ikäiset pippelin omistajat tekevät. Normaalit jolpukaiset seuraavat etuveitikkaisensa ääntä nuorten neitojen pimpukkaisten suuntaan. Kuten Jaakko Myöhänen aikoinaan sanoi nettiesseessään miehistä ja naisista, seksuaalinen halu on ihmisen tervettä sosiaalista järkeä, ja lisäisin itse, että paljon muuta järkeä sinun ikäiselläsi nuorella miehellä ei olekaan eikä kuulukaan olla. Kaikenlaisen järjen käyttö on kuitenkin hyväksi, ja kun pippeli on ainoa järkielin, sen mukaan sietää sitten elämänsä järjestää.

Pippeli vetää jolpukaisikäisen miekkosen sellaisiin porukoihin, joissa pimpukkaa on. Näin on hyvä ja näin on oikein ja näin on ollut ihmiskunnan aamunkajosta asti. Valtakunnat kaatuvat, temppelit romahtavat, uskonnot unohtuvat ja suuret aatteet rapautuvat, mutta yksi pysyy eli nuoren pippelin kaipuu pimpan luo. Se on ihmiskunnan ikiaikaista viisautta, viisaampaa kuin ne suuret aatteet.

Nuorilla naisilla on yleensä enemmän tervettä sosiaalista järkeä kuin poikuleilla, mihin sinänsä ei vielä paljoa tarvita. Kuten niinkin paljon minua viisaampi mies kuin Jussi Jalonen on sanonut, nuoret miehet seuraavat poliittisesti aktivoituessaan sitä väliraajaansa. Eli kun sitä seksiä alkaa olla tarjolla, väliraajaohjautuva poikuli unohtaa teini-ikäisen rasisminsa, joka ei kuitenkaan ole muuta kuin jolpukkaisen ikäkausiuhmukkaista, ja menee sinne suvaitsevaiseen porukkaan pimppaa inumaan ja saamaan. Valitettavasti niitäkin jolpukoita on, jotka eivät järkevästi seuraa jolonsa ääntä.

Yhteiskunnassamme on paljon sellaista moralismia, feminismistä alkaen, joka vaatii nuorukaisia ajattelemaan jollain muulla kuin pippelillään. Tämä on tietysti poikuli-ikäiselle kohtuuton vaatimus, mutta joihinkin itseään kovin älykkääksi luuleviin se puree. Tällaisen moralismin vaikutuksesta sinä poikuli hurahdat mukaan eräisiin tiettyihin poliittisiin porukoihin, jotka mainostavat edustavansa itsenäistä ajattelua ja jotka vetoavat poikulin tyhmänylpeyteen ja väkivaltafantasioihin – nehän kuuluvat ikäkauteen siinä missä se väliraajaohjautuvuuskin. Kyse on sellaisesta jengistä, josta et takuulla tyttöjä löydä. Tarkoitan tietenkin maahanmuuttokriitikoita.

Siihen on syynsä, miksi niissä sakeissa on 1) vanhempia setiä ja 2) teitä nuoria poikuleita, muttei juurikaan neitokaisia. Jos olisit kysynyt äitykältä, mikä sellaisten remmien olemassaolon oikea syy on, hän varmaan olisi osannut kertoa sen sinulle. On sellainen tietty porukka vanhempia setiä, joita kiinnostavat kovasti nuorten poikulien pehmoiset persykkäiset. Nämä sedät keräävät ympärilleen sinunlaisiasi ihailijanuorukaisia. Koetahan arvata mitä he sinusta haluavat.

Nythän sinä tietysti hädissäsi selität, että kyllähän sinä tiedät mikä homo on ja että ne homot löytyvät ”teidän mokuttajien” riveistä. Voi voi, poikuliressukainen, kun sinä et edelleenkään tajua miten maailma makaa ja kenen kanssa. Ne avoimet homot, joiden asiaa ”mokuttajat” ajavat, ovat kilttejä ja harmittomia juuri siksi, että he homoilevat rehellisesti muiden homojen kanssa. Kokonaan toinen asia ovat nämä sinun ihailemasi kaverit.

Nämä sinua kehuvat mukavat sedät nimittäin eivät halua elää ihmisiksi toisen homon kanssa sellaisessa avioliiton kaltaisessa parisuhteessa. He ovat vähän niin kuin sellaiset viisikymppiset äijät, jotka yhä metsästävät nuoria tyttöjä. Kun he sanovat etteivät ole homoja, sillä vain hämätään teitä poikuleita. Niin kuin se viisikymppinen tyttöjenkähmijä haluaa nuorta kokematonta pimppaa, sillä tavalla nämä äijät himoavat sinun pehmykkäistä heteropersykkäistäsi, jota toiset heidänlaisensa eivät vielä ole päässeet sörkkimään.

Ei siihen kauaa mene kun joku näistä sinun ihailemistasi esikuvista virnistäen käskee poikulia ottamaan housut pois. Kalpenet kauhusta ja alat vastustella, mutta silloin esikuvasi hymy hyytyy ja hän äyskäisee äreän käskyn, luultavasti myös vetäisee nopean ja kipeän nyrkiniskun vankilavuosina treenatuilla lihaksilla. Viimeistään siinä vaiheessa kun rakas ystäväsi napsauttaa auki partaveitsenterävän stilettinsä naamasi edessä, ymmärrät että nyt on tosi kyseessä ja henki pelissä eikä paskapuhetta kuunnella.

Väkivahva rakastajasi vääntää persykänpuoliskosi erilleen ja junttaa heroiiniruiskeista ryhmyisen ja arpikohjuuntuneen molonsa peppuliisi. Jos hän käyttää liikaa väkivaltaa, kakkisuolukkaisesi lihaksisto saattaa vaurioitua pysyvästi niin että paskulisi ei pysy enää sisällä vessukkaan asti,vaan turahtelee ulos jo ennenaikaisesti, jolloin sinä peppupoikuli joudut vaipukkaisia pitämään.

Vaippaset ovat kuitenkin pulmistasi pienin. Sinä tiedät poikuli varmasti mitä siitä seuraa kun vankilan käynyt heroiinipippelinen setä ruilauttaa rojunsa takatorvukkaiseesi limakalvukaisiasi repivällä voimalla. On enemmän kuin todennäköistä, että hän on ruiskutellut heroiinin lisäksi kaluunsa myös immuunikatopöpösiä-pöpsykkäisiä. Tiedäthän sinä että heroiininkäyttäjien ruiskut ovat yhteisiä kuin uskovaisten tavara ja että pöpsykkäiset leviävät niiden mukana. Ja kovakaluinen setä, jonka imartelulle olet tyhmyyksissäsi antanut periksi, on tietysti vankilat nähnyt ja niissä huumeidenkäytön oppinut mies. Katsos kun se rasismi, jota sinä maahanmuuttokritiikiksi nimität, on osa vankilakundien kulttuuriin (se on niiden kulttuuria!) elimellisesti kuuluvaa kovanaamashowta. Se on yksi syy, miksi ”mokuttajat” (= lainkuuliaiset ihmiset) vierastavat maahanmuuttokritiikkiä, eli rasismia.

Voi tämä homma (heh!) toki niinkin mennä, että kun tarpeeksi kauan kaivat verta nenästäsi julistamalla rasismia ja uhkailemalla ihmisiä, päädyt ihan omilla tuomioillasi vankilaan. Sinä tietysti olet niin hölmö, ettet ole tajuavinasi, millaiset puheet ovat rikollisia ja miksi, mutta koska olet käytännön vähämielisyydestäsi huolimatta ainakin lain edessä täysivaltainen, joudut ennemmin tai myöhemmin kiven sisään moninkertaisena rikoksenuusijana.

Sananvapaudesta on turha itkeä, ja yhtä älytöntä on vedota siihen säälittävään kansanperinteeseen, jota lakina siteerataan Homma-foorumilla. Siellä jengi ei tunnetusti ole vielä kehittynyt sille sivilisaation tasolle, että siellä ymmärrettäisiin oikeuksia olevan kellään muilla kuin heillä itsellään. Ne ”lait”, joita hompanssit keskusteluissaan siteeraavat, ovat yleensä heidän omasta päästä keksimiään. Jos sinä poikuli ressukainen kuvittelet, että Hommalta oppimasi lait ja oikeusperiaatteet ovat minkään väärtejä, menet vankilaan suoraan kiertämättä lähtöruudun kautta.

Juu, kyllähän siellä Hommallakin on oma lakimieskiintiönsä joukossa mukana. Sille on selityksensä. Jos minä olisin juristi, hieroisin dollarinkuvat silmissäni käsiäni yhteen Homma-foorumia lukiessani. Kun yhteen paikkaan kerääntyy noin iso joukko tyyppejä, jotka ensinnäkin ovat täydellisen, pimeän tietämättömiä laista, toiseksi kiihkeän innokkaita tekemään uhkailu- ja kiihotusrikoksia ja kolmanneksi halukkaita riitelemään saamistaan tuomioista korkeimpaan oikeusinstanssiin asti, mitä muuta lakimies voi ajatella kuin että tässä on kokonainen hölmöjen rahastettavien kultakaivos?

Voi hyvinkin olla, että tällainen juristisetä suostuu puolustamaan sinuakin kun joudut syytteeseen kansanryhmän vastaisesta kiihottamisesta, jonkin ”mokuttajan” uhkailusta tai joistakin muista rikoksista, joita te pikku poikulit teette ollaksenne tosi kovia jätkiä ja päteäksenne ryhmypippelisten esikuvasetienne silmissä. Etkä joudu edes maksamaan itse asianajopalkkiotasi. Jengissännehän mielellään kerätään kolehteja syytteeseen joutuneiden aateveljien oikeuskuluihin. Mutta koska syyllisyytesi todennäköisesti on yksiselitteinen, rikosrekisterisi vain kasvaa ja ainoa joka tempauksesta hyötyy on se juristi, joka rohmuaa koko kolehdin omiin taskuihinsa, mitä nyt verottajalle vähän kymmenyksiä tilittää.

Ja vaikka ei kolehtia kerättäisikään, kyllähän valtio taikaseinästään hoitaa kaltaistesi pikkurikollisten asianajokulut. Me töissäkäyväthän emme tee mitään niin mielellämme kuin pulitamme veroa, jotta poikulit saisivat puolestapuhujan joutuessaan vastaamaan rötöksistään. Eikös olekin mukavaa olla sen kauhean holhousvaltion hyysättävänä? Sitten teillä poikuleilla on vielä otsaa valittaa verotuksesta. Teillehän ne verorahat maksetaan, kun teillä ei ole tuloja joista niitä periä.

Sinua odottaa siis joka tapauksessa sakkorangaistusten ketju ja lopulta vankila. Sinä olet maahanmuuttokriitikkopoikulina nimittäin taparikollinen. Tyyppi, joka silkasta uhmasta ja huomion kaipuusta tekee rikoksia rikosten perään, on nimittäin määritelmän mukaan taparikollinen. Kuten suuri historioitsijamme Heikki Ylikangas on huomauttanut, tämän takia ne Pohjanmaan puukkojunkkaritkin pitkälti hilluivat: jotta olisi jotain, ”josta mainittais”.

Kun sinä et oikeasti osaa tehdä mitään muita paremmin etkä edes voi aloittaa törkeän rasistista bloggailua ensimmäisenä (kuten Halla-aho), ainoa millä pääset maineeseen on Halla-ahon törkeyksien toisteleminen omilla lisukkeilla maustettuina. Ja koska olet Halla-ahoakin huonompi sanankäyttäjä etkä osaa varmistaa taustaasi, päädyt heittelemään yksiselitteisesti laittomia möläytyksiä.

Nythän sinä varmasti iniset että maahanmuuttokriitikoiden tekemät rikokset, kuten kiihotus kansanryhmää vastaan, eivät ole oikeita rikoksia, vaan Demlan sun muiden salaliittojen lakiin ujuttamia höpöhöpörikoksia. Se ei kuitenkaan lain silmissä eroa millään lailla niistä puolustuksista, joita Jammu-setä ja muut ilmiselvät kelmit keksivät omille rötöksilleen. Vankilasta et syyllistä miestä löydä, jos asianomaisilta itseltään kysyt. Sitten kun sinut tuomitaan kiven sisään rasismirikoksistasi, olet ihan samanlainen linnakundi kuin kaikki muutkin.

Itse asiassa maahanmuuttokritiikki on – muun ohessa – yksi ammattirikollisten alamaailman tapa värvätä uusia jäseniä, sekä peppuliin paneskeltaviksi poikuleiksi että juoksilaiksi ja oppipojiksi. Ammattirikollisen ura alkaa juuri siitä, että alat soittaa suutasi auktoriteeteille ja tehdä kiihotus- ja uhkailurikoksia ilmentääksesi epämääräistä vapaudenkaipuutasi ja uhmakkuuttasi. Joku muu yhtä tyhmä sälli tekee samalla tavalla omaisuusrikoksia kokeakseen olevansa kova jätkä jota eivät kukkahatut määräile. Hiljakseen hän sitten liukuu sinne tyrmään kongin kingien komenneltavaksi.

Sillä kelpo omaisuusrikollisella on kuitenkin sellaisia taitoja, joita venkuloiden valtakunnassa arvostetaan. Hän tietää luultavasti jo jotain murtautumisesta ja varastamisesta. Hänen ei siis tarvitse tarjoilla persykkäistään kongin kingille, hän osaa palvella paremmin. Sinä et osaa, joten sinusta ei roiseille rosmoille ole paljon muuta iloa kuin se persykkäispuoli.

Voihan tietysti olla että alat tyhmyyksissäsi soittaa suuta niille kingeille siitä kuinka sinulla on oikeus ja vapaus ja sananvapaus ja pläp pläp pläpäti pläpäti pläp. Se kova monimurhaaja ja heroiinisuonikas ammattirikollinen ei paljoa tuollaista kuuntele eikä katsele. Mutta sinähän olet juuri niin tyhmä, että kaivat taas verta nenästäsi. Sen kyllä tietää miten se päättyy.

Nythän sinulle tuli paha ahdistus ja trauma, varsinkin kun sydämessäsi tiedät että olen oikeassa ja että tämä on väistämätön kohtalosi, joka jo väikkyy edessäsi.


No se on voi-voi sitten.

keskiviikko 24. lokakuuta 2018

Toimittajan pilkkominen ei riittävä syy keskeyttää asevientiä - Styckningsmordet på journalisten inte tillräckligt skäl för att stoppa vapenexport till Saudiarabien

Alkaa jo näyttää aika taputellulta, että saudiarabialaistoimittaja joutui murhatuksi ja hengiltä silvotuksi konsulaatissa, mutta puolustusministerin paikalle tunkeutunut äärioikeistolainen sanoo, ettei se ole riittävä syy lopettaa aseiden myyntiä Saudi-Arabiaan. No ei kai, kun ao. äärioikeistolaisen oman viiteryhmän mielestä äärioikeistosta kyttyrää tykkäävien journalistien kappaleiksi leikkaaminen olisi ihan helvetin hyvä idea.

Det börjar se allt klarare ut att den saudiarabiske journalisten mördades och styckades ihjäl på konsulatet, men den högerextremist som påstår sig vara vår försvarsminister säger att det inte är en tillräcklig anledning för att stoppa vapenförsäljningen till Saudi-Arabien. Det är det visst inte, när hans egen högerextrema referensgrupp anser att det är en jäkla fin idé att skära i stycken alla journalister som ogillar extremhögern.

"SAAMELAISILLE LISÄÄ KIELIOIKEUKSIA? JEESUS KRISTUS KUINKA HIRVEÄÄ!" - "MERA SPRÅKLIGA RÄTTIGHETER FÖR SAMER? JESUS KRISTUS VAD HEMSKT!"

Muudan (eikös olekin mukava muoto tuo "muudan") Twitter-tuttavuus luki avoimesti uusnatsien kanssa flirttailevan persunuorukaisen Olli Immosen kirjan kansallismielisyydestä ja laati siitä twiittisarjamuotoisen tiivistelmän. Kaikesta päätellen kirja oli suurimmaksi osaksi puisevaa propagandan toistelua muslimeista, jos kohta Olli-poju myös kertoi asiasta tietämättömälle kannattajakunnalleen, keitä olivat Elias Lönnrot, Aleksis Kivi ja Zachris (hänen kielenkäytössään varmaankin Sakari) Topelius. Me mokuttajat, jotka olimme valveilla äidinkielen ja historian oppitunneilla, tiedämme sen jo, puhumattakaan tietysti siitä, että esimerkiksi minä olen kasvanut vanhanaikaisessa kulttuurikodissa, jossa kaikkien kolmen teokset olivat hyllyssä ja niitä myös luettiin, maailman luonnollisimpana asiana.


Tämän kannen muistan varhaislapsuudestani, kun luin isovanhempien vanhoja Topeliuksen "Lukemisia lapsille". Det här är en omslagsbild jag minns från min tidigaste barndom då jag läste mormors och mormors gamla "Läsning för barn" i finsk översättning. Lähde/källa: Antikvariaatti Menecin nettisivut/antikvariatet Menecs webbsidor, menec.fi


En Twitterbekant läste igenom boken Olli Immonen - en ung sannfinsk politiker som öppet flörtar med nynazister - skrivit om nationalism. Av allt att döma handlade boken till största delen om att upprepa urtråkiga internationella propagandaklichéer om muslimer, låt vara att Olli också berättade för sina läsare om Elias Lönnrot, Alexis Kivi och Zachris Topelius, vars namn de antagligen inte på förhand var förtrogna med. Vi hemska mångkulturmakare, som faktiskt följde med undervisningen på modersmåls- och historietimmarna, vet det ju redan. Jag är som bekant uppvuxen i ett gammaldags kulturhem där man inte bara visste vem dessa herrar var, utan också läste deras böcker, som en naturlig sak.


Toisin kuin minun lapsuudessani, nykyään penskoille ei ilmeisestikään enää opeteta äidinkielen tunnilla, että "saame" ei ole yksi ainoa kieli, vaan useampia. Tässä näkyvät suomen yläpuolella eli oikeassa paikassaan kolme maassamme puhuttua saamen kieltä: POHJOISSAAME, jota kolme neljännestä kielensä säilyttäneistä saamelaisista puhuu (myös muissa Pohjoismaissa), INARINSAAME, joka on maailman ainoa vain Suomessa puhuttu kieli ja jota monien nykypäivän suomenkielisten suomalaistenkin esi-isät puhuivat, sekä KOLTANSAAME, joka on tavallaan saamelaisten "karjala", koska koltat ovat ortodokseja ja heidän kielessään on runsaasti venäläisiä lainasanoja.

När jag var liten lärde vi oss på finskatimmarna att "samiskan" inte är ett enda språk, utan flera. Tydligen gör man det inte längre. Här syns över finskan, alltså på rätt plats, de tre samiska språk som talas i vårt land: NORDSAMISKAN, som talas av tre fjärdedelar av de samer som behållit sitt språk (även i det övriga Norden), ENARESAMISKAN, som är det enda språket i världen som talas bara i Finland och som förfäderna till många av dagens finsktalande hade till modersmål, och SKOLTSAMISKAN, som är för samer vad karelskan är för finnar, eftersom skoltsamerna av gammalt är ortodoxa, inte lutheraner, vilket förklarar de många ryska lånorden i deras språk.

Lähde/källa: Samediggi.fi


Mutta kun kirja etenee siihen kauheaan "pakkoruotsiin" asti, Olli antaa selityksen sille, mikä hänen mielestään on niin kamalaa: hänen mielestään ruotsin kielen tasa-arvoinen perustuslaillinen asema suomen kanssa (hänen kielellään tietysti "erityisasema") voi johtaa siihen, että muutkin vähemmistöt alkavat vaatia samanlaisia kielioikeuksia.

Men när boken mot slutet tar upp den där hemska "tvångssvenskan", förklarar Olli vad som är så förskräckligt: enligt honom kan det där som står i grundlagen om enahanda grunder (eller som han kallar det, "svenska språkets särställning") leda till att också andra minoriteter börjar ställa krav på likadana språkrättigheter.


Arkista nelikielisyyttä sveitsiläisellä metsätyömaalla. Vardaglig fyrspråkighet i Schweiz: den här skylten upplyser att skogsavverkning pågår. Lähde/källa: Wikipedia. 


Tästä voisi ihan oikeasti tehdä sellaisen meemikuvan, jossa Olli Immosen kasvojen ympärillä ovat sanat: SAAMEN KIELILLE PAREMPI ASEMA? JEESUS KRISTUS KUINKA HIRVEÄÄ!

Jag känner mig frestad att börja sprida ett bildmem som visar Olli Immonens ansikte och orden: HÖGRE STATUS FÖR SAMISKA SPRÅK? JESUS KRISTUS, HEMSKA TANKE!


Serbiaan kuuluva Vojvodinan autonominen alue on varsin monikielinen. Nämä kyltit ilmoittavat serbiksi, unkariksi, slovakiksi ja pannonianruteeniksi, että kyseessä on Novi Sadin pormestarin kanslia.

Det autonoma området Vojvodina i Serbien är rätt mångspråkigt. Dessa skyltar upplyser på serbiska, ungerska, slovakiska och pannonisk rutenska, att det här är borgmästarkansliet i staden Novi Sad.

Lähde/källa: Wikipedia.


Muuten, Sveitsissä, joka EU:hun kuulumattomana on monien äärioikeistolaisten höyrypäidemme ihannevaltio, neljällä kielellä on virallinen asema: saksalla (kaksi kolmannesta maan asukkaista), ranskalla (suurin osa jäljelle jäävästä kolmanneksesta), italialla (suunnilleen yhtä suuri prosenttimäärä kuin ruotsilla Suomessa) ja retoromanialla (alle prosentti; oikeastaan joukko murteita, joilla on omat kirjakielensä - yhtäläisyys saamen kieleen on ilmeinen). JEESUS KRISTUS KUINKA HIRVEÄÄ! Paitsi että Sveitsi on tästä JEESUS KRISTUS KUINKA HIRVEÄstä monikielisyydestä huolimatta menestynyt ymmärtääkseni aika hyvin. Tai ehkei sittenkään siitä huolimatta...




Förresten vill jag påpeka att Schweiz, som inte är medlemsstat i EU och som sålunda idealiseras av många högerextrema kukhuvud i vårt land, har fyra officiella språk på riksnivå: tyska (två tredjedelar av invånarna), franska (större delen av den tredje tredjedelen), italienska (ungefär lika många procent som talar svenska i Finland) och rätoromanska (färre än ett procent - egentligen har de olika rätoromanska dialekterna olika skriftspråk, så likheten med samiskan är uppenbar). JESUS KRISTUS VAD HEMSKT! Visserligen har Schweiz klarat sig rätt bra trots denna JESUS KRISTUS SÅ HEMSKA mångspråkighet. Eller kanske inte trots den...