Суомен аутономисен тасаваллан кувернөөри Тимофеј Сојнијев он таас керран осојттанут усколлисуутенса һерраллеен Сергеј Лавровилле мм. луоннеһтималла тәтә "һүвәкси үстәвәксеен". Самалла Венәјән рәјәһтәвәт луодит нијттәвәт лапсиа Украинасса.
Timofej Sojnijev, guvernör för finländska autonoma republiken, har åter förklarat sig lojal gentemot sin överherre Sergej Lavrov bl a genom att beteckna honom som "en god vän". Samtidigt mejar Rysslands explosiva kulor ned barn i Ukraina.
tiistai 27. marraskuuta 2018
maanantai 26. marraskuuta 2018
Mika Niikon ystävät vapauteen - Mika Niikkos vänner återfick friheten
Mika Niikon amatöörilähetyssaarnaajina kunnostautuneet ystävät pääsevät odotetusti kotiin Malesiasta pelkällä säikähdyksellä. Niikko pyrkii toki hyödyntämään tapauksen mahdollisimman tarkkaan äänestäjien kalastelemiseksi.
Som man kunde gissa sig får Mika Niikkos vänner, amatörmissionärerna, komma hem från Malaysia oskadda. Niikko håller redan på att utnyttja incidenten för att locka väljare.
Som man kunde gissa sig får Mika Niikkos vänner, amatörmissionärerna, komma hem från Malaysia oskadda. Niikko håller redan på att utnyttja incidenten för att locka väljare.
sunnuntai 25. marraskuuta 2018
Läpeensä paha Venäjä haluaa ydinsodan, osa tieskuinkamonta - Det alltigenom onda Ryssland vill ha kärnvapenkrig, del hurmångasomhelst
Venäjä ihmisjärjelle käsittämättömässä pahuudessaan ja murhanhimoisuudessaan on vienyt maailman taas kukonaskelen verran lähemmäksi ydinsotaa sulkemalla Kertšinsalmen ukrainalaisilta kauppalaivoilta. Tämä on ihan määritelmällisesti sotatoimi.
Ryssland har i sin för det mänskliga förnuftet obegripliga ondska och mordlystnad fört världen ett tuppfjät närmare kärnvapenkriget genom att stänga Kertjsundet för ukrainska handelsfartyg. Det här är praktiskt taget definitionen för en krigshandling.
Oletan, että Hommafoorumilla ja muissa äärioikeistolaisissa piireissä riemuitaan. Niiden mielestähän ydinsota on helvetin hyvä idea, koska se vituttaa vihervasemmistoa. Sitä paitsi fasistinen Venäjähän on heidän strateginen liittolaisensa.
Jag antar att extremhögern bl a på diskussionsforumet Homma mottar nyheten jublande. De tycker ju att kärnvapenkriget är en jättefin ide, eftersom det ogillas av grönvänstern. Dessutom är ju det fascistiska Ryssland deras strategiska allierade.
Ryssland har i sin för det mänskliga förnuftet obegripliga ondska och mordlystnad fört världen ett tuppfjät närmare kärnvapenkriget genom att stänga Kertjsundet för ukrainska handelsfartyg. Det här är praktiskt taget definitionen för en krigshandling.
Oletan, että Hommafoorumilla ja muissa äärioikeistolaisissa piireissä riemuitaan. Niiden mielestähän ydinsota on helvetin hyvä idea, koska se vituttaa vihervasemmistoa. Sitä paitsi fasistinen Venäjähän on heidän strateginen liittolaisensa.
Jag antar att extremhögern bl a på diskussionsforumet Homma mottar nyheten jublande. De tycker ju att kärnvapenkriget är en jättefin ide, eftersom det ogillas av grönvänstern. Dessutom är ju det fascistiska Ryssland deras strategiska allierade.
torstai 22. marraskuuta 2018
Köyhän miehen marttyyrit - Fattigmansmartyrerna
Suomenkielisen median into paijata äärioikeistoa myötäkarvaan tuli taas ilmeiseksi, kun helluntailaispersu Mika Niikko nosti hirveän metakan joidenkin kaveriensa pidätyksestä Malesiassa. Lehdet nielivät kritiikittä Niikon näkemyksen kavereistaan jonkinlaisen uskonvainon uhreina eivätkä edes ihmetelleet tarinan yksityiskohtia.
De finska mediernas iver att stryka extremhögern medhårs visade sig igen, när pingstvännen-sannfinnen Mika Niikko gjorde ett nummer av hur hans kompisar arresterats i Malaysia. Niikko framställde sina vänner som offer för någon sorts religiös förföljelse, och tidningarna svalde betet utan att alls gå in på detaljerna.
Malesia on enemmistöltään islamilainen maa ja vähemmistöuskonnot ovat aika ajoin konfliktissa maan viranomaisten tai islamilaisten yhteisöjen kanssa, mutta vakiintuneet kristilliset kirkkokunnat saavat olla aika vapaasti, kunhan muslimeja ei yritetä käännyttää (ilmeisesti hinduilla on vaikeampaa, koska heidän uskontonsa tulkitaan monijumalaisuudeksi). Nimenomaan käännytystyö on se mikä on kiellettyä, ja sen takia Niikon uskonveljet joutuivat putkaan.
Malaysia har muslimsk majoritet, och minoritetsreligionerna har haft konflikter med lokala myndigheter och islamsamfund, men etablerade kristna kyrkor åtnjuter en relativ frihet, bara de inte försöker omvända muslimer till sin tro (det verkar att hinduerna har det mindre lätt, ty deras religion tolkas som polyteism). Det är omvändandet som inte tillåts, och det är därför Niikkos trosfränder arresterades.
Kristillisestä lähetystyöstä ja sen toivottavuudesta voi olla monta mieltä. Kaikenlaiset mustat legendat ovat jo kauan esittäneet lähetystyön paikalliskulttuureja tuhoavana imperialismina, mutta tämä on yksipuolista yksinkertaistamista: esimerkiksi Latinalaisessa Amerikassa katolinen kirkko oli moninkin paikoin ja monissa historian vaiheissa alkuperäisväestön ainoa suoja raainta imperialistista hyväksikäyttöä vastaan (googlettakaapa vaikka nimellä Bartolomé de Las Casas), ja paikalliset kielet saivat tukea jesuiitoilta. Suomalaisten lähetystyöntekijöiden roolin ovambon kielen kirjakielistämisessä ja Ambomaan koululaitoksen luomisessa taas tuntevat kaikki uskontotunneilla hereillä olleet.
Kristlig missionärsverksamhet i och för sig gillas ju inte av alla. Det finns en hel del svarta legender om missionärer som förstör fina lokalkulturer i samarbete med imperialisterna, men det här är en ensidig och förenklad syn. I Latinamerika uppträdde katolska kyrkan ofta som infödingarnas enda beskyddare mot det värsta av imperialistiskt utnyttjande (kolla namnet Bartolomé de Las Casas på Google), och även lokala språk stöddes t ex av jesuiterna. Och att finska missionärer gjorde ett skriftspråk av ovambo och skapade ett modernt skolväsende för Ovamboland vet alla som inte sovit på religionstimmarna.
Niikon kaverit sitä vastoin eivät ilmeisesti osaa sen enempää malaijia (joka ei todellakaan ole maailman vaikein kieli - siinä on niin vähän taivutusta ja muoto-oppia, että sitä voi kommunikaatioksi asti solkata pelkän sanakirjan avulla) kuin englantiakaan. On käännytystyönä täysin epäuskottavaa ja tehotonta, että tällaiset ummikot tyrkyttävät ohikulkijoille jotain raamatunlausetraktaatteja. Esimerkiksi joku Don Richardson, jonka Rauhan lapsen olen lukenut aika nuorena, on lähetystyöntekijänä aivan toisella vakavastiotettavuuden tasolla kuin nämä amatöörit.
Niikkos kompisar behärskar däremot tydligen varken malajiska (som faktiskt inte är världens svåraste språk - det finns så lite böjningsformer i malajiskan att det går att kommunicera med bara ordboken) eller engelska. Om sådana här representanter för enspråkig enfald prackar traktater med bibelfragment på förbipasserande är det ineffektivt och löjligt även ur religionens synvinkel. De här amatörerna kan inte alls jämföras med t ex Don Richardson (författaren till boken Fredsbarnet, som jag läste när jag var mycket ung).
Lupaan ottaa Niikon ja kumppanien lähetystyön vakavasti heti kun he opettelevat vaikkapa paštun kieltä ja menevät Afganistaniin käännyttämään paikallisia asukkaita kristinuskoon. Malesia on paljon vähäriskisempi lähetyskenttä, ja kun se on myös trooppinen lomaparatiisi täynnä vapaa-ajan mahdollisuuksia, ei vaadi kovin syvällistä kristillistä vakaumusta matkustaa sinne toisten rahoilla leikkimään lähetystyöntekijää. (On kyllä syytä todeta, että Afganistanissakin luultavasti on turvallisempaa kuin ennakkoluuloinen kuvittelisi, sillä monet afganistanilaiset ovat vieraanvaraisia ja huolehtivaisia ihmisiä, jotka eivät todellakaan teloittaisi Niikon ystäviä vääräuskoisina, vaan koettaisivat suojella moisia höyrypäitä satuttamasta itseään Afganistanin vaarallisissa oloissa.)
Jag lovar att jag tar Niikkos och hans kompisars missionärsverksamhet på allvar den dag de lär sig t ex pashto och åker till Afghanistan för att predika kristen tro för folk där. Malaysia är ett mycket mindre riskfyllt missionsfält, och när man kommer ihåg att det också är ett tropiskt turistparadis med välutvecklade fritidsmöjligheter, behöver man inte ha särskilt djup kristlig övertygelse för att åka dit på andras pengar och inbilla sig att man är missionär. (Det är dock även skäl att påpeka, att det antagligen vore mindre farligt att missionera i Afghanistan än man med sina fördomar föreställer sig, ty många afghaner är gästfria och omtänksamma människor, som aldrig i livet skulle avrätta Niikkos vänner som otrogna: snarare skulle de göra sitt bästa för att ta hand om dessa stackars tokar och se till att de inte skulle göra sig illa i Afghanistans farliga förhållanden.)
Tietenkään en hyväksy sitä, että nämä lähettiläät pidätettiin. Sitä paitsi Malesian viranomaistenkin olisi pitänyt nähdä, että tuollainen porukka ei pysty käännyttämään ketään yhtään mihinkään, joten Malesiankaan lakia ei ole rikottu. Mutta se, että mennään lokoisaan lomapaikkaan teeskentelemään työntekoa (vakavasti otettava lähetystyö on oikeaa työtä) ilman kyseisessä työssä vaadittavaa perustason osaamista, on ihan toisista syistä moraalisesti epäilyttävää.
Naturligtvis är det inte acceptabelt att arrestera missionärer. Dessutom borde t o m de malaysiska myndigheterna ha insett att ett sådant där gäng inte kan omvända en enda människa, så man kan utgå från att inte ens den malaysiska lagen har brutits. Men att bege sig till en semesterort för latmaskar och simulera att man arbetar (seriöst missionärsarbete är seriöst arbete) medan man saknar den lägsta tänkbara kompetens till sagt arbete - det väcker moraliska misstankar på helt andra grunder.
De finska mediernas iver att stryka extremhögern medhårs visade sig igen, när pingstvännen-sannfinnen Mika Niikko gjorde ett nummer av hur hans kompisar arresterats i Malaysia. Niikko framställde sina vänner som offer för någon sorts religiös förföljelse, och tidningarna svalde betet utan att alls gå in på detaljerna.
Malesia on enemmistöltään islamilainen maa ja vähemmistöuskonnot ovat aika ajoin konfliktissa maan viranomaisten tai islamilaisten yhteisöjen kanssa, mutta vakiintuneet kristilliset kirkkokunnat saavat olla aika vapaasti, kunhan muslimeja ei yritetä käännyttää (ilmeisesti hinduilla on vaikeampaa, koska heidän uskontonsa tulkitaan monijumalaisuudeksi). Nimenomaan käännytystyö on se mikä on kiellettyä, ja sen takia Niikon uskonveljet joutuivat putkaan.
Malaysia har muslimsk majoritet, och minoritetsreligionerna har haft konflikter med lokala myndigheter och islamsamfund, men etablerade kristna kyrkor åtnjuter en relativ frihet, bara de inte försöker omvända muslimer till sin tro (det verkar att hinduerna har det mindre lätt, ty deras religion tolkas som polyteism). Det är omvändandet som inte tillåts, och det är därför Niikkos trosfränder arresterades.
Kristillisestä lähetystyöstä ja sen toivottavuudesta voi olla monta mieltä. Kaikenlaiset mustat legendat ovat jo kauan esittäneet lähetystyön paikalliskulttuureja tuhoavana imperialismina, mutta tämä on yksipuolista yksinkertaistamista: esimerkiksi Latinalaisessa Amerikassa katolinen kirkko oli moninkin paikoin ja monissa historian vaiheissa alkuperäisväestön ainoa suoja raainta imperialistista hyväksikäyttöä vastaan (googlettakaapa vaikka nimellä Bartolomé de Las Casas), ja paikalliset kielet saivat tukea jesuiitoilta. Suomalaisten lähetystyöntekijöiden roolin ovambon kielen kirjakielistämisessä ja Ambomaan koululaitoksen luomisessa taas tuntevat kaikki uskontotunneilla hereillä olleet.
Kristlig missionärsverksamhet i och för sig gillas ju inte av alla. Det finns en hel del svarta legender om missionärer som förstör fina lokalkulturer i samarbete med imperialisterna, men det här är en ensidig och förenklad syn. I Latinamerika uppträdde katolska kyrkan ofta som infödingarnas enda beskyddare mot det värsta av imperialistiskt utnyttjande (kolla namnet Bartolomé de Las Casas på Google), och även lokala språk stöddes t ex av jesuiterna. Och att finska missionärer gjorde ett skriftspråk av ovambo och skapade ett modernt skolväsende för Ovamboland vet alla som inte sovit på religionstimmarna.
Niikon kaverit sitä vastoin eivät ilmeisesti osaa sen enempää malaijia (joka ei todellakaan ole maailman vaikein kieli - siinä on niin vähän taivutusta ja muoto-oppia, että sitä voi kommunikaatioksi asti solkata pelkän sanakirjan avulla) kuin englantiakaan. On käännytystyönä täysin epäuskottavaa ja tehotonta, että tällaiset ummikot tyrkyttävät ohikulkijoille jotain raamatunlausetraktaatteja. Esimerkiksi joku Don Richardson, jonka Rauhan lapsen olen lukenut aika nuorena, on lähetystyöntekijänä aivan toisella vakavastiotettavuuden tasolla kuin nämä amatöörit.
Niikkos kompisar behärskar däremot tydligen varken malajiska (som faktiskt inte är världens svåraste språk - det finns så lite böjningsformer i malajiskan att det går att kommunicera med bara ordboken) eller engelska. Om sådana här representanter för enspråkig enfald prackar traktater med bibelfragment på förbipasserande är det ineffektivt och löjligt även ur religionens synvinkel. De här amatörerna kan inte alls jämföras med t ex Don Richardson (författaren till boken Fredsbarnet, som jag läste när jag var mycket ung).
Lupaan ottaa Niikon ja kumppanien lähetystyön vakavasti heti kun he opettelevat vaikkapa paštun kieltä ja menevät Afganistaniin käännyttämään paikallisia asukkaita kristinuskoon. Malesia on paljon vähäriskisempi lähetyskenttä, ja kun se on myös trooppinen lomaparatiisi täynnä vapaa-ajan mahdollisuuksia, ei vaadi kovin syvällistä kristillistä vakaumusta matkustaa sinne toisten rahoilla leikkimään lähetystyöntekijää. (On kyllä syytä todeta, että Afganistanissakin luultavasti on turvallisempaa kuin ennakkoluuloinen kuvittelisi, sillä monet afganistanilaiset ovat vieraanvaraisia ja huolehtivaisia ihmisiä, jotka eivät todellakaan teloittaisi Niikon ystäviä vääräuskoisina, vaan koettaisivat suojella moisia höyrypäitä satuttamasta itseään Afganistanin vaarallisissa oloissa.)
Jag lovar att jag tar Niikkos och hans kompisars missionärsverksamhet på allvar den dag de lär sig t ex pashto och åker till Afghanistan för att predika kristen tro för folk där. Malaysia är ett mycket mindre riskfyllt missionsfält, och när man kommer ihåg att det också är ett tropiskt turistparadis med välutvecklade fritidsmöjligheter, behöver man inte ha särskilt djup kristlig övertygelse för att åka dit på andras pengar och inbilla sig att man är missionär. (Det är dock även skäl att påpeka, att det antagligen vore mindre farligt att missionera i Afghanistan än man med sina fördomar föreställer sig, ty många afghaner är gästfria och omtänksamma människor, som aldrig i livet skulle avrätta Niikkos vänner som otrogna: snarare skulle de göra sitt bästa för att ta hand om dessa stackars tokar och se till att de inte skulle göra sig illa i Afghanistans farliga förhållanden.)
Tietenkään en hyväksy sitä, että nämä lähettiläät pidätettiin. Sitä paitsi Malesian viranomaistenkin olisi pitänyt nähdä, että tuollainen porukka ei pysty käännyttämään ketään yhtään mihinkään, joten Malesiankaan lakia ei ole rikottu. Mutta se, että mennään lokoisaan lomapaikkaan teeskentelemään työntekoa (vakavasti otettava lähetystyö on oikeaa työtä) ilman kyseisessä työssä vaadittavaa perustason osaamista, on ihan toisista syistä moraalisesti epäilyttävää.
Naturligtvis är det inte acceptabelt att arrestera missionärer. Dessutom borde t o m de malaysiska myndigheterna ha insett att ett sådant där gäng inte kan omvända en enda människa, så man kan utgå från att inte ens den malaysiska lagen har brutits. Men att bege sig till en semesterort för latmaskar och simulera att man arbetar (seriöst missionärsarbete är seriöst arbete) medan man saknar den lägsta tänkbara kompetens till sagt arbete - det väcker moraliska misstankar på helt andra grunder.
keskiviikko 21. marraskuuta 2018
Persunuoret pelaavat Putinin pussiin - Sannfinsk ungdom spelar Putin i händerna
Kuten olen eräitäkin kertoja korostanut, en ole Karjalan palautuksen kannattaja, mutta arvostan karjalatakaisin.blogspot.fi-blogin realistista ja humaania asennetta Karjalan palauttamiseen, jota bloggaajat siis lähtökohtaisesti vaativat. Kuvaavaa kyllä on, että blogin kirjoittajat ovat koko sen olemassaolon ajan joutuneet lymyämään anonymiteetin takana samalla kun karkeat ja raa'at, usein äärioikeistolaisen murhanhimon ja väkivaltaisten vallankumoushaaveiden sävyttämät mielipiteet ovat rehottaneet aivan omilla nimillä esitettyinä varsinaisten Karjalan palautusjärjestöjen foorumeilla. Usein juuri kyseinen blogi on ollut niiden kaikkein törkeimpien ja brutaaleimpien uhkailujen ja kommunismisyytösten kohteena.
Som jag flera gånger påpekat är jag inte intresserad av att få Karelen återbördat till Finland, men jag uppskattar de anonyma skribenterna bakom bloggen karjalatakaisin.blogspot.fi: de vill ha Karelen, men uppvisar en human och realistisk attityd. Det är dock typiskt att skribenterna alltid sett sig tvungna att förbli anonyma, medan brutala och råa åsikter, ofta färgade av högerextrem mordlystnad och våldsamma revolutionsdrömmar, grasserat på de webbforum som de egentliga Karelenvännernas organisationer upprätthåller. Det är ofta precis den ovannämnda bloggen som varit föremål för de mest fräcka och brutala hotelserna och beskyllningarna för kommunism.
Muistutan taas kerran, että tämä kertoo, mistä "mielipidekäytävässä" ja "poliittisessa korrektiudessa" oikeasti on kyse. Monet äärioikeiston lempiteemoista olisivat kyllä käsiteltävissä ja pohdittavissa demokratian ja oikeusvaltion sääntöjen puitteissa, tekemättä niistä asetta esimerkiksi vähemmistöjen vainoamiseen ja ihmisoikeuksien riistämiseen, mutta äärioikeisto itse ei sitä salli, koska se on korvamerkinnyt nämä teemat omikseen. Jokainen sen omiin riveihin kuulumaton, joka tarttuu näihin aiheisiin suostumatta hyväksymään äärioikeiston koko asennepakettia, vaiennetaan massamittaisella häirinnällä. Minähän sen tiedän kaikkein parhaiten, mutta niin tietävät myös edellä mainitsemani Karjala takaisin -blogin kirjoittajat ja pysyvät siksi viisaasti anonyymeina.
Jag påminner en gång till att det här visar vad "åsiktskorridoren" och "politisk korrekthet" egentligen handlar om. Många av extremhögerns favoritteman kunde nog dryftas och diskuteras inom demokratiska ramar och regler, utan att utnyttja dem som vapen i extremhögerns eviga krig mot minoriteters och avvikares mänskliga rättigheter, men det är extremhögern själv som inte tillåter detta, eftersom den öronmärkt dessa teman för sig själv. Varenda icke-högerextremist som tar upp dessa teman men inte går med på att acceptera extremhögerns hela attitydpaket tystas genom massiv klappjakt. Det vet jag ju själv bättre än någon annan, men det vet även skribenterna till den ovannämnda bloggen, varför de framsynt framhärdar i sin anonymitet.
Tämän esittelyn jälkeen otan puheeksi persunuorten keskuudessa esitetyn vaatimuksen, että Karjalan palauttamista tulisi ryhtyä ajamaan Suomen ulkopolitiikan virallisena vaatimuksena. Nythän epäilemättä joku alkaa esittää, että olisin ollut väärässä sanoessani perussuomalaisten ajavan Venäjän asiaa, koska on selvää, että Venäjä ei halua antaa palaakaan maata naapurimailleen. Venäjän tiedotusvälineet nappasivat kuitenkin innokkaina kopin tästä pallosta ja kertoivat heti kaikille venäläisille, kuinka Suomessa ihan justhetikohta pannaan pystyyn retkikunta hyökkäämään Venäjälle.
Härefter vill jag ta upp det krav på Karelens återbördande som en officiell målsättning för Finlands utrikespolitik som sannfinsk ungdom ställt. Nu vill någon säkert påstå att jag haft fel när jag sagt att sannfinnarna går Rysslands ärenden, för det är ju klart att Ryssland inte vill avstå en nog så liten fläck mark till ett enda grannland. De ryska medierna tog dock noga vara på denna läckerbit och basunerade ut i hela landet att finnarna kantänka just nu håller på att utrusta en expeditionskår för att invadera Ryssland.
On siis päivänselvää, että persunuoret tässä tapauksessa toimivat pelkkinä propagandamaakareina, joiden tuote on suunnattu Venäjän sisämarkkinoille. Aivan samalla tavalla Johan Bäckman on ladellut typeryyksiään ennen muuta Venäjän omia asukkaita varten, osana sitä Venäjän suurta kertomusta, jossa Venäjän ystävät lännessä ovat valistuneita, "Nato-fasististen" hallitusten vainoamia "ihmisoikeusaktivisteja". Nyt tarvittiin uskottavan näköinen tarina pönkittämään venäläisten pelkoja siitä, kuinka naapurimaat pyrkivät hyväksikäyttämään "Venäjän heikkoutta" liittämällä sen alueita itseensä. Todellisuudessahan se on lähinnä Venäjä, joka on pyrkinyt valtaamaan naapurimailta alueita, mutta ei nyt anneta faktojen tulla hyvän vainoharhan tielle - näin nämä asiat koetaan.
Det är sålunda klart som korvspad att sannfinsk ungdom här fungerar som en propagandafabrik vars produkt direktexporteras till den ryska marknaden. På samma sätt har Johan Bäckman svamlat på främst med tanke på Rysslands egna invånare, för att bidra sitt till Rysslands stora berättelse om hur Rysslands vänner i väst är upplysta "mänskorättsaktivister" förföljda av "Natofascistiska" regeringar. Nu behövde Ryssland en trovärdig propagandahistoria om hur grannländerna försöker utnyttja "Rysslands svaghet" och annektera ryskt territorium. Egentligen är det ju främst Ryssland som försökt erövra främmande mark, men en anständig paranoia rubbas ju inte av fakta - verkligt är ju vad man så upplever.
Pitkällä tähtäimellä tässä on toki kyse siitä, että Venäjä valmistelee hyökkäystä Suomeen. Tai siis Venäjän näkökulmasta kyse tietenkin on siitä, että venäläisten on "pakko tehdä puolustushyökkäys" "fasistisen" Suomen alueelle. Luonnollisestikaan persunuoret eivät tämän puolustushyökkäyksen yhteydessä ole vaarassa, heidän joukostaanhan värvätään riittävän raa'at ja armottomat johtajat miehitetyn maan nukkehallitukseen.
På lång sikt handlar det här givetvis om att Ryssland förbereder en invasion av Finland. Eller ur rysk synvinkel kommer det att handla om att Ryssland "ser sig tvunget att genomföra en offensiv försvarsoperation" på finsk mark. Naturligtvis kommer detta offensiva försvar inte att äventyra de sannfinska snorvalparnas personliga säkerhet, ty det är bland dem som Ryssland ska rekrytera tillräckligt brutala och grymma ledare för Finlands marionettregering.
Som jag flera gånger påpekat är jag inte intresserad av att få Karelen återbördat till Finland, men jag uppskattar de anonyma skribenterna bakom bloggen karjalatakaisin.blogspot.fi: de vill ha Karelen, men uppvisar en human och realistisk attityd. Det är dock typiskt att skribenterna alltid sett sig tvungna att förbli anonyma, medan brutala och råa åsikter, ofta färgade av högerextrem mordlystnad och våldsamma revolutionsdrömmar, grasserat på de webbforum som de egentliga Karelenvännernas organisationer upprätthåller. Det är ofta precis den ovannämnda bloggen som varit föremål för de mest fräcka och brutala hotelserna och beskyllningarna för kommunism.
Muistutan taas kerran, että tämä kertoo, mistä "mielipidekäytävässä" ja "poliittisessa korrektiudessa" oikeasti on kyse. Monet äärioikeiston lempiteemoista olisivat kyllä käsiteltävissä ja pohdittavissa demokratian ja oikeusvaltion sääntöjen puitteissa, tekemättä niistä asetta esimerkiksi vähemmistöjen vainoamiseen ja ihmisoikeuksien riistämiseen, mutta äärioikeisto itse ei sitä salli, koska se on korvamerkinnyt nämä teemat omikseen. Jokainen sen omiin riveihin kuulumaton, joka tarttuu näihin aiheisiin suostumatta hyväksymään äärioikeiston koko asennepakettia, vaiennetaan massamittaisella häirinnällä. Minähän sen tiedän kaikkein parhaiten, mutta niin tietävät myös edellä mainitsemani Karjala takaisin -blogin kirjoittajat ja pysyvät siksi viisaasti anonyymeina.
Jag påminner en gång till att det här visar vad "åsiktskorridoren" och "politisk korrekthet" egentligen handlar om. Många av extremhögerns favoritteman kunde nog dryftas och diskuteras inom demokratiska ramar och regler, utan att utnyttja dem som vapen i extremhögerns eviga krig mot minoriteters och avvikares mänskliga rättigheter, men det är extremhögern själv som inte tillåter detta, eftersom den öronmärkt dessa teman för sig själv. Varenda icke-högerextremist som tar upp dessa teman men inte går med på att acceptera extremhögerns hela attitydpaket tystas genom massiv klappjakt. Det vet jag ju själv bättre än någon annan, men det vet även skribenterna till den ovannämnda bloggen, varför de framsynt framhärdar i sin anonymitet.
Tämän esittelyn jälkeen otan puheeksi persunuorten keskuudessa esitetyn vaatimuksen, että Karjalan palauttamista tulisi ryhtyä ajamaan Suomen ulkopolitiikan virallisena vaatimuksena. Nythän epäilemättä joku alkaa esittää, että olisin ollut väärässä sanoessani perussuomalaisten ajavan Venäjän asiaa, koska on selvää, että Venäjä ei halua antaa palaakaan maata naapurimailleen. Venäjän tiedotusvälineet nappasivat kuitenkin innokkaina kopin tästä pallosta ja kertoivat heti kaikille venäläisille, kuinka Suomessa ihan justhetikohta pannaan pystyyn retkikunta hyökkäämään Venäjälle.
Härefter vill jag ta upp det krav på Karelens återbördande som en officiell målsättning för Finlands utrikespolitik som sannfinsk ungdom ställt. Nu vill någon säkert påstå att jag haft fel när jag sagt att sannfinnarna går Rysslands ärenden, för det är ju klart att Ryssland inte vill avstå en nog så liten fläck mark till ett enda grannland. De ryska medierna tog dock noga vara på denna läckerbit och basunerade ut i hela landet att finnarna kantänka just nu håller på att utrusta en expeditionskår för att invadera Ryssland.
On siis päivänselvää, että persunuoret tässä tapauksessa toimivat pelkkinä propagandamaakareina, joiden tuote on suunnattu Venäjän sisämarkkinoille. Aivan samalla tavalla Johan Bäckman on ladellut typeryyksiään ennen muuta Venäjän omia asukkaita varten, osana sitä Venäjän suurta kertomusta, jossa Venäjän ystävät lännessä ovat valistuneita, "Nato-fasististen" hallitusten vainoamia "ihmisoikeusaktivisteja". Nyt tarvittiin uskottavan näköinen tarina pönkittämään venäläisten pelkoja siitä, kuinka naapurimaat pyrkivät hyväksikäyttämään "Venäjän heikkoutta" liittämällä sen alueita itseensä. Todellisuudessahan se on lähinnä Venäjä, joka on pyrkinyt valtaamaan naapurimailta alueita, mutta ei nyt anneta faktojen tulla hyvän vainoharhan tielle - näin nämä asiat koetaan.
Det är sålunda klart som korvspad att sannfinsk ungdom här fungerar som en propagandafabrik vars produkt direktexporteras till den ryska marknaden. På samma sätt har Johan Bäckman svamlat på främst med tanke på Rysslands egna invånare, för att bidra sitt till Rysslands stora berättelse om hur Rysslands vänner i väst är upplysta "mänskorättsaktivister" förföljda av "Natofascistiska" regeringar. Nu behövde Ryssland en trovärdig propagandahistoria om hur grannländerna försöker utnyttja "Rysslands svaghet" och annektera ryskt territorium. Egentligen är det ju främst Ryssland som försökt erövra främmande mark, men en anständig paranoia rubbas ju inte av fakta - verkligt är ju vad man så upplever.
Pitkällä tähtäimellä tässä on toki kyse siitä, että Venäjä valmistelee hyökkäystä Suomeen. Tai siis Venäjän näkökulmasta kyse tietenkin on siitä, että venäläisten on "pakko tehdä puolustushyökkäys" "fasistisen" Suomen alueelle. Luonnollisestikaan persunuoret eivät tämän puolustushyökkäyksen yhteydessä ole vaarassa, heidän joukostaanhan värvätään riittävän raa'at ja armottomat johtajat miehitetyn maan nukkehallitukseen.
På lång sikt handlar det här givetvis om att Ryssland förbereder en invasion av Finland. Eller ur rysk synvinkel kommer det att handla om att Ryssland "ser sig tvunget att genomföra en offensiv försvarsoperation" på finsk mark. Naturligtvis kommer detta offensiva försvar inte att äventyra de sannfinska snorvalparnas personliga säkerhet, ty det är bland dem som Ryssland ska rekrytera tillräckligt brutala och grymma ledare för Finlands marionettregering.
tiistai 20. marraskuuta 2018
Persujen kulttuuripatriotismi on valetta ja ne myöntävät sen itsekin - Den sannfinska kulturpatriotismen är lögn och de medger det t o m själva
Peräaukkopuolueen nuorisojärjestössä toimiva teatterimies (onko sattumaa, että bäckmanilaisissakin riittää teatteriväkeä?) Tommi Pälve tuli tuossa myöntäneeksi erään asian, jonka itse olen nähnyt jo aikoja sitten: puolueen kulttuuripatriotismissa on kyse pelkästä rituaalista ja teeskentelystä, ja todellisuudessa puolueen ainoa kulttuuri on ylikansallinen roskakulttuuri. Tommi Pälve otsikoi erään blogikirjoituksensa sanoilla: "Suomen kieli joutaa roskiin".
Tommi Pälve, någon sorts teatermänniska aktiv i sannfinnarna (är det bara en tillfällighet att det inte råder brist på teatermänniskor i putinisternas led heller?), råkade nyligen medge en sak jag för länge sen insett: partiets kulturpatriotiska floskler är bara floskler, och den enda kultur dess medlemmar i verkligheten förstår sig på är den multinationella skräpkulturen. Pälve rubricerade en av sina bloggdrapor med orden "Finska språket bör helst slopas."
Olen jo kauan sanonut, että persut käyttävät kulttuuri-isänmaallisia iskulauseita pelkästään rituaalisesti ja tarkoittamatta mitä sanovat, ja että persujen esiintyminen suomen kielen edistäjinä on läpinäkyvää valhetta. Persut eivät vastusta ruotsin kieltä siksi, että suomenruotsalainen kulttuuri ei olisi suomalaista kulttuuria, vaan juuri siksi, että se on. Aivan vastaavasti he ovat suomenkielistä kulttuuria vastaan ja ilmeisesti pitävät sitä epäcoolina ja junttina. Kalevalaa he ainakin tuntuvat (päinvastaisista väitteistään huolimatta) kunnioittavan lähinnä kiertämällä sen kaukaa. Heitä kiinnostaa ainoastaan ylikansallinen kulttuuripuuro ja sen kieli, englanti.
Jag har för länge sedan konstaterat att sannfinnarna endast använder kulturpatriotiska slagord i rituellt syfte och utan att mena vad de säger, och att det är en uppenbar lögn när sannfinnarna påstår sig främja finskan. Sannfinnarna bekämpar inte svenskan därför att finlandssvenskhet inte är någonting finländskt som de påstår, utan därför att det faktiskt är en del av den gemensamma kulturen i Finland. På samma sätt ogillar de finsk kultur som för dem uppenbarligen är ocool bonnkultur. Kalevala respekterar de, men tydligen bara på långt avstånd. Den enda kultur de känner är den internationella masskulturen och det enda språk de uppskattar är dess språk engelskan.
Tässä ei olisi yhtään mitään väärää, jos sitä tehtäisiin avoimesti - olenhan minäkin menettänyt uskoni suomen kieleen jouduttuani suomeksi tosiasialliseen julkaisukieltoon ja keskityn nyttemmin pilaamaan kaikilla osaamillani kielillä suomenkielisen kulttuurin mainetta. Se, mikä siinä on väärää, on se, että sitä tehdään teeskentelemällä suomen kieltä arvostavaa kulttuuripatrioottia. Samalla tavalla on väärin, että persut ja heitä lähellä olevat ryhmät kutsuvat itseään isänmaallisiksi ja ajavat Suomea tosiasiassa fasistisen Venäjän osavaltioksi.
Jag skulle definitivt inte se någonting fel på det här om sannfinnarna öppet och ärligt bekände sig till antifinskhet. Jag har ju också själv förlorat min tro på finska språket när jag i praktiken fått utgivnings- och citeringsförbud i alla finska medier, vilket lett till att jag numera koncentrerar mig på att på alla de språk jag kan misskreditera finska språket och finskspråkig kultur. Det som är fel med vad sannfinnarna gör är att de främjar en antifinsk agenda medan de påstår sig vara kulturpatrioter och uppskatta finska språket. På ett liknande sätt är det fel att sannfinnarna och grupper som står dem nära kallar sig fosterländska och i praktiken vill göra Finland till en delstat i det fascistiska Ryssland.
Ryhmä, joka käyttää suomen kieltä ja suomalaista isänmaallisuutta väärin tällaisiin suomalaisuudelle vihamielisiin tarkoituksiin ja ajaa Suomen kielestä, kirjallisuudesta ja kulttuurista jotain tietävätkin tahot ulos julkisesta keskustelusta esiintymällä kaikkia muita suomalaisempana - eikö tässä olekin kyse siitä kulttuurisesta omimisesta, josta niin paljon puhutaan?
En politisk gruppering som missbrukar finska språket och finsk kulturpatriotism till sådana här antifinska syften och som utesluter alla som verkligen vet någonting om finska språket, finsk litteratur och finsk kultur ur offentlig diskussion genom att uppträda som höjden av all finskhet - är det inte ett exempel på den kulturella appropriering man talar så mycket om?
Tommi Pälve kuitenkin ansaitsee kiitokset rehellisyydestään. Juureton roskaväki on ratsastanut "suomalaisuuden" asialla vähän liian kauan. Sen on lopultakin aika myöntää oma juurettomuutensa. Me tarvitsemme politiikkaan avoimesti suomalaisen kulttuurin vastaisen juurettomien peräkylärokkarien puolueen. Sitten oikeilla kulttuuripatriooteilla on selkeä vihollinen, jota vastaan taistella.
Tommi Pälve bör dock tackas för sin ärlighet. Den kulturellt rotlösa pöbeln har alltför länge utnyttjat "finskhet" till sina syften. Den bör äntligen bekänna sig till rotlöshet. Vi behöver ett öppet antifinskt parti för kulturellt rotlösa bonnrockare. Sen ska riktiga kulturpatrioter ha en klar fiende att bekämpa.
PS. Olen kyllä aika väsynyt kaikenlaisten intellektuellien hyväntahtoisiin yrityksiin nähdä jotain vilpitöntä kulttuurinationalismia äärioikeistolaisuudessa. Analyyseistä tulisi heti paljon vakavastiotettavampia, jos ymmärrettäisiin, millaista valetta se lätinä on ollut alusta saakka. Persujen suomen kielestäkin näkee, etteivät heitä ainakaan kotimaisen kaunokirjallisuuden klassikot ole kiinnostaneet. Jopa ruotsidemokraattien naurettava tapa pukeutua operettikansallispukuihin on uskottavampi.
PS. Jag är faktiskt rätt trött på intellektuellas välmenande försök att se högerextremismen som genuin och uppriktig kulturnationalism. Deras analyser vore mycket lättare att ta på allvar om de förstod vilken lögn det där pladdret från början varit. Man ser i sannfinnarnas finska genast att de inte precis är belästa i klassisk finsk skönlitteratur. Här bör man konstatera att sverigedemokraterna med sina löjliga, operettaktiga nationaldräkter gör ett gatukreddigare intryck.
Tommi Pälve, någon sorts teatermänniska aktiv i sannfinnarna (är det bara en tillfällighet att det inte råder brist på teatermänniskor i putinisternas led heller?), råkade nyligen medge en sak jag för länge sen insett: partiets kulturpatriotiska floskler är bara floskler, och den enda kultur dess medlemmar i verkligheten förstår sig på är den multinationella skräpkulturen. Pälve rubricerade en av sina bloggdrapor med orden "Finska språket bör helst slopas."
"SUOMEN KIELI JOUTAA ROSKIIN." - Tommi Pälve, Perussuomalaiset nuoret.
"FINSKA SPRÅKET BÖR HELST SLOPAS." - Tommi Pälve från sannfinska ungdomsorganisationen.
Olen jo kauan sanonut, että persut käyttävät kulttuuri-isänmaallisia iskulauseita pelkästään rituaalisesti ja tarkoittamatta mitä sanovat, ja että persujen esiintyminen suomen kielen edistäjinä on läpinäkyvää valhetta. Persut eivät vastusta ruotsin kieltä siksi, että suomenruotsalainen kulttuuri ei olisi suomalaista kulttuuria, vaan juuri siksi, että se on. Aivan vastaavasti he ovat suomenkielistä kulttuuria vastaan ja ilmeisesti pitävät sitä epäcoolina ja junttina. Kalevalaa he ainakin tuntuvat (päinvastaisista väitteistään huolimatta) kunnioittavan lähinnä kiertämällä sen kaukaa. Heitä kiinnostaa ainoastaan ylikansallinen kulttuuripuuro ja sen kieli, englanti.
Jag har för länge sedan konstaterat att sannfinnarna endast använder kulturpatriotiska slagord i rituellt syfte och utan att mena vad de säger, och att det är en uppenbar lögn när sannfinnarna påstår sig främja finskan. Sannfinnarna bekämpar inte svenskan därför att finlandssvenskhet inte är någonting finländskt som de påstår, utan därför att det faktiskt är en del av den gemensamma kulturen i Finland. På samma sätt ogillar de finsk kultur som för dem uppenbarligen är ocool bonnkultur. Kalevala respekterar de, men tydligen bara på långt avstånd. Den enda kultur de känner är den internationella masskulturen och det enda språk de uppskattar är dess språk engelskan.
Tässä ei olisi yhtään mitään väärää, jos sitä tehtäisiin avoimesti - olenhan minäkin menettänyt uskoni suomen kieleen jouduttuani suomeksi tosiasialliseen julkaisukieltoon ja keskityn nyttemmin pilaamaan kaikilla osaamillani kielillä suomenkielisen kulttuurin mainetta. Se, mikä siinä on väärää, on se, että sitä tehdään teeskentelemällä suomen kieltä arvostavaa kulttuuripatrioottia. Samalla tavalla on väärin, että persut ja heitä lähellä olevat ryhmät kutsuvat itseään isänmaallisiksi ja ajavat Suomea tosiasiassa fasistisen Venäjän osavaltioksi.
Jag skulle definitivt inte se någonting fel på det här om sannfinnarna öppet och ärligt bekände sig till antifinskhet. Jag har ju också själv förlorat min tro på finska språket när jag i praktiken fått utgivnings- och citeringsförbud i alla finska medier, vilket lett till att jag numera koncentrerar mig på att på alla de språk jag kan misskreditera finska språket och finskspråkig kultur. Det som är fel med vad sannfinnarna gör är att de främjar en antifinsk agenda medan de påstår sig vara kulturpatrioter och uppskatta finska språket. På ett liknande sätt är det fel att sannfinnarna och grupper som står dem nära kallar sig fosterländska och i praktiken vill göra Finland till en delstat i det fascistiska Ryssland.
Ryhmä, joka käyttää suomen kieltä ja suomalaista isänmaallisuutta väärin tällaisiin suomalaisuudelle vihamielisiin tarkoituksiin ja ajaa Suomen kielestä, kirjallisuudesta ja kulttuurista jotain tietävätkin tahot ulos julkisesta keskustelusta esiintymällä kaikkia muita suomalaisempana - eikö tässä olekin kyse siitä kulttuurisesta omimisesta, josta niin paljon puhutaan?
En politisk gruppering som missbrukar finska språket och finsk kulturpatriotism till sådana här antifinska syften och som utesluter alla som verkligen vet någonting om finska språket, finsk litteratur och finsk kultur ur offentlig diskussion genom att uppträda som höjden av all finskhet - är det inte ett exempel på den kulturella appropriering man talar så mycket om?
Tommi Pälve kuitenkin ansaitsee kiitokset rehellisyydestään. Juureton roskaväki on ratsastanut "suomalaisuuden" asialla vähän liian kauan. Sen on lopultakin aika myöntää oma juurettomuutensa. Me tarvitsemme politiikkaan avoimesti suomalaisen kulttuurin vastaisen juurettomien peräkylärokkarien puolueen. Sitten oikeilla kulttuuripatriooteilla on selkeä vihollinen, jota vastaan taistella.
Tommi Pälve bör dock tackas för sin ärlighet. Den kulturellt rotlösa pöbeln har alltför länge utnyttjat "finskhet" till sina syften. Den bör äntligen bekänna sig till rotlöshet. Vi behöver ett öppet antifinskt parti för kulturellt rotlösa bonnrockare. Sen ska riktiga kulturpatrioter ha en klar fiende att bekämpa.
PS. Olen kyllä aika väsynyt kaikenlaisten intellektuellien hyväntahtoisiin yrityksiin nähdä jotain vilpitöntä kulttuurinationalismia äärioikeistolaisuudessa. Analyyseistä tulisi heti paljon vakavastiotettavampia, jos ymmärrettäisiin, millaista valetta se lätinä on ollut alusta saakka. Persujen suomen kielestäkin näkee, etteivät heitä ainakaan kotimaisen kaunokirjallisuuden klassikot ole kiinnostaneet. Jopa ruotsidemokraattien naurettava tapa pukeutua operettikansallispukuihin on uskottavampi.
PS. Jag är faktiskt rätt trött på intellektuellas välmenande försök att se högerextremismen som genuin och uppriktig kulturnationalism. Deras analyser vore mycket lättare att ta på allvar om de förstod vilken lögn det där pladdret från början varit. Man ser i sannfinnarnas finska genast att de inte precis är belästa i klassisk finsk skönlitteratur. Här bör man konstatera att sverigedemokraterna med sina löjliga, operettaktiga nationaldräkter gör ett gatukreddigare intryck.
keskiviikko 14. marraskuuta 2018
Sota tulee, koska Venäjä sitä haluaa - Det ska bli krig, för det är vad Ryssland vill
Fasistisen Venäjän rikollinen hallitus osoitti taas terroristisen, sodanhimoisen luonteensa häiritsemällä siviili-ilmailun signaaleja. Onneksi koneita ei putoillut eikä kukaan kuollut, mutta on selvää, että itänaapuri ilkkuen otti riskin, että niin olisi käynyt.
Det fascistiska Rysslands kriminella regering demonstrerade än en gång sin terroristiska, krigslystna karaktär genom att störa civilflygets signaler. Till all lycka föll inga plan så det blev inga dödsoffer, men det är klart att vår östra granne hångrinande tog den risken.
Tämä on sotaa. Venäjä haluaa sodan lännen kanssa. Ehkäpä olisi paras ryhtyä vastatoimiin. Aloitetaan vaikka siitä, että katkaistaan Venäjän SWIFT-pankkiyhteydet. Saa nähdä, pysyvätkö hengissä syömällä ydinaseitaan ja juomalla öljyään.
Det här är krig. Ryssland vill ha krig med Väst. Kanske det är dags med vedergällningsåtgärder. Till att börja med kunde man t ex klippa av Rysslands SWIFT-bankförbindelser. Låt jävlarna gnaga på sina kärnvapen och dricka sin olja.
Det fascistiska Rysslands kriminella regering demonstrerade än en gång sin terroristiska, krigslystna karaktär genom att störa civilflygets signaler. Till all lycka föll inga plan så det blev inga dödsoffer, men det är klart att vår östra granne hångrinande tog den risken.
Tämä on sotaa. Venäjä haluaa sodan lännen kanssa. Ehkäpä olisi paras ryhtyä vastatoimiin. Aloitetaan vaikka siitä, että katkaistaan Venäjän SWIFT-pankkiyhteydet. Saa nähdä, pysyvätkö hengissä syömällä ydinaseitaan ja juomalla öljyään.
Det här är krig. Ryssland vill ha krig med Väst. Kanske det är dags med vedergällningsåtgärder. Till att börja med kunde man t ex klippa av Rysslands SWIFT-bankförbindelser. Låt jävlarna gnaga på sina kärnvapen och dricka sin olja.
sunnuntai 11. marraskuuta 2018
lauantai 10. marraskuuta 2018
Homma sai ekumeniakohtauksen - Diskussionsforumet Homma fick ett ekumeniskt anfall
Maahanmuuttokriitikkokriittisten suosikkivenäläisen Dima Gurbanovin haukansilmältä ei välty mikään. Tänään hän otti talteen seuraavan hauskan ja osuvan puheenvuoron Hommafoorumilta:
Dima Gurbanov, de invandringskritikerkritiskas egen favoritryss, har ett skarpt öga: honom undgår ingenting. I dag tog han vara på följande roligt och träffande inlägg på det högerextrema diskussionsforumet Homma:
PS. Yllä olevan luettuaan eräs kaverini huomautti, että hommalaisista saisi varmaan ihan hyviä salafisteja ja että heidän elämäntapansakin tervehtyisivät islamin viinakiellon ansiosta. Mutta eiköhän kantona kaskessa ole juuri viina: suomalainen äärioikeistolainen ei luovu kansallisjuomasta edes aatteen nimessä.
PS. En kompis som läst det ovanstående påpekade att hommaiterna skulle bli fina salafister och att de också skulle föra ett mindre hälsovådligt leverne om de iakttog det islamska spritförbudet. Men det är precis det som är problemet: en finsk högerextremist kommer inte att avstå från sin nationaldryck ens för några högstämda ideals skull.
Dima Gurbanov, de invandringskritikerkritiskas egen favoritryss, har ett skarpt öga: honom undgår ingenting. I dag tog han vara på följande roligt och träffande inlägg på det högerextrema diskussionsforumet Homma:
 |
| Kari Kinnunen: "Våra egna kristna extremister är när allt kommer omkring likadana fundamentalister som muslimerna." Tavan: "Jag har faktiskt ofta tänkt att oinskränkt antiislamism är ett oklokt tillvägagångssätt för oss nationalister, för en betydande del av den kritik vi riktar mot islam kunde lika bra riktas mot finnarnas egna kristna värderingar och traditioner och mot finska kristna. Genom att kritisera islam skiter vi snart i vårt eget bo." |
PS. Yllä olevan luettuaan eräs kaverini huomautti, että hommalaisista saisi varmaan ihan hyviä salafisteja ja että heidän elämäntapansakin tervehtyisivät islamin viinakiellon ansiosta. Mutta eiköhän kantona kaskessa ole juuri viina: suomalainen äärioikeistolainen ei luovu kansallisjuomasta edes aatteen nimessä.
PS. En kompis som läst det ovanstående påpekade att hommaiterna skulle bli fina salafister och att de också skulle föra ett mindre hälsovådligt leverne om de iakttog det islamska spritförbudet. Men det är precis det som är problemet: en finsk högerextremist kommer inte att avstå från sin nationaldryck ens för några högstämda ideals skull.
torstai 8. marraskuuta 2018
Sosijallajallalismi - Socialism, tralala
Oheisena Homma-nimimerkin "Sivullinen" analyysia Amerikan vaaleista. Analyysi on hieman pelkistetty, koska siihen on jätetty ainoastaan "Sivullisen" lempisana, mutta pääpointti tulee varsin selväksi näinkin.
Här citerar jag pseudonymen "Sivullinen" från det högerextrema diskussionsforumet Homma. Det här är hur han analyserar valresultaten från Amerika. I min version ser vi bara "Sivullinens" favoritord, men poängen är klar även så här (och någon svensk översättning behövs minsann inte).
...sosialistien...sosialistinen...sosialistien...Sosialistien...Sosialistisen...sosialisteille...sosialistien...sosialismi...paikallissosialismiksi...sosialismille...kansallissosialismi...sosialistien...
Trumpin ja meilläkin rehottavan äärioikeistolaisen aallon voi olettaa tulevaisuudessa aiheuttavan vastakkaisia ongelmia, kun väistämätön reaktio menee liiallisuuksiin. Yksi mahdollisuus on, että esimerkiksi Yhdysvalloissa, missä paikallisen oikeiston propaganda leimaa laimeimmatkin reformit kommunismiksi, nuoriso vakuuttuu siitä, että "sosialismi" kaikissa muodoissaan, myös kommunismina, on jotain äärimmäisen fiksua, järkevää ja maltillista.
Den högerextrema våg som Trump representerar och som även gör sig gällande hos oss kan i framtiden förväntas vålla motsatta problem, när den oundvikliga reaktionen går över styr. En möjlighet är att den unga generationen t ex i Förenta Staterna, där den lokala högern utmålar de mest ofarliga reformer som kommunism, blir övertygad att all "socialism", inklusive kommunism, är någonting ytterst intelligent, förnuftigt och moderat.
Näemme vielä stalinismin uuden nousun, kun nuori polvi vakuuttuu siitä, että kovat otteet ovat välttämättömiä oikeiston kurissapitämiseksi. Siinä on meikäläisenkin nirri katkolla, koska olen muistaakseni joskus sanonut jotain sellaista, että stalinismi ei ole hyvä asia, koska miljoonien ihmisten tappaminen vankileireillä ja uraanikaivoksissa on ymmärtääkseni hieman sopimatonta.
Vi kommer ännu att se stalinismen resa sitt drakhuvud igen, när ungdomarna blir övertygade att det behövs hårda tag för att hålla högern i styr. Men då kommer även min kära livhanke att sväva i fara, ty om jag rätt minns har jag nån gång sagt någonting i den stilen att stalinism inte riktigt är något bra att ha, eftersom det enligt mitt skrala förstånd inte riktigt är vettigt att döda miljoner människor på fångläger och i urangruvor.
Här citerar jag pseudonymen "Sivullinen" från det högerextrema diskussionsforumet Homma. Det här är hur han analyserar valresultaten från Amerika. I min version ser vi bara "Sivullinens" favoritord, men poängen är klar även så här (och någon svensk översättning behövs minsann inte).
...sosialistien...sosialistinen...sosialistien...Sosialistien...Sosialistisen...sosialisteille...sosialistien...sosialismi...paikallissosialismiksi...sosialismille...kansallissosialismi...sosialistien...
Trumpin ja meilläkin rehottavan äärioikeistolaisen aallon voi olettaa tulevaisuudessa aiheuttavan vastakkaisia ongelmia, kun väistämätön reaktio menee liiallisuuksiin. Yksi mahdollisuus on, että esimerkiksi Yhdysvalloissa, missä paikallisen oikeiston propaganda leimaa laimeimmatkin reformit kommunismiksi, nuoriso vakuuttuu siitä, että "sosialismi" kaikissa muodoissaan, myös kommunismina, on jotain äärimmäisen fiksua, järkevää ja maltillista.
Den högerextrema våg som Trump representerar och som även gör sig gällande hos oss kan i framtiden förväntas vålla motsatta problem, när den oundvikliga reaktionen går över styr. En möjlighet är att den unga generationen t ex i Förenta Staterna, där den lokala högern utmålar de mest ofarliga reformer som kommunism, blir övertygad att all "socialism", inklusive kommunism, är någonting ytterst intelligent, förnuftigt och moderat.
Näemme vielä stalinismin uuden nousun, kun nuori polvi vakuuttuu siitä, että kovat otteet ovat välttämättömiä oikeiston kurissapitämiseksi. Siinä on meikäläisenkin nirri katkolla, koska olen muistaakseni joskus sanonut jotain sellaista, että stalinismi ei ole hyvä asia, koska miljoonien ihmisten tappaminen vankileireillä ja uraanikaivoksissa on ymmärtääkseni hieman sopimatonta.
Vi kommer ännu att se stalinismen resa sitt drakhuvud igen, när ungdomarna blir övertygade att det behövs hårda tag för att hålla högern i styr. Men då kommer även min kära livhanke att sväva i fara, ty om jag rätt minns har jag nån gång sagt någonting i den stilen att stalinism inte riktigt är något bra att ha, eftersom det enligt mitt skrala förstånd inte riktigt är vettigt att döda miljoner människor på fångläger och i urangruvor.
keskiviikko 7. marraskuuta 2018
Poliisi käväisi - Polisen var på besök
Poliisi kävi juuri morjestamassa. Nimissäni oli lähetetty kuulemma uhkauskirjeitä eräille kansanedustajille. Aiemmin nimissäni oli lähetelty uhkauskirjeitä joillekin Turun kaupungin silmäätekeville. Sillä kertaa poliisi otti yhteyttä vain puhelimitse. Lisäksi, kuten blogini lukijat tietävät, minua on uhkailtu sähköpostiviesteillä, jotka ilmoitin poliisille laittomana uhkauksena, mutta se juttu ei sitten johtanut mihinkään, koska kuulemma minuun suuntautunut ahdistelu ei ole yhteiskunnallisesti kyllin merkittävää. Luulisi olevan, koska niiden uhkailujen takana ovat aivan varmasti samat tyypit, jotka lähettelevät törkyviestejä minun nimissäni.
Polisen var och besökte mig. En del riksdagsledamöter lär ha fått hotfulla emails från mig. Tidigare hade en del högt uppsatta personer inom Åbo stads förvaltning fått liknande hotelser under mitt namn. Den gången nöjde sig polisen bara med att ringa till mig. Dessutom, som mina läsare vet, har jag också fått hotelser via email och anmält det som olaga hot, men den historien ledde inte till någonting, eftersom det inte är samhälleligt tillräckligt betydelsefullt om jag blir hotad. Man kunde inbilla sig att det är det, eftersom det är alldeles säkert samma gäng som hotar mig och som skickar osakligheter i mitt namn.
Voihan toki olla niinkin, että tässä kiusanteossa on taustalla itse KGB, tai vastaavanlainen venäläinen porukka. Olenpa sitten tärkeä mies. Kun kaksitoistavuotiaana luin Solženitsynin muistelmateoksen Puskipa vasikka tammeen, en olisi voinut kuvitella, että joudun joskus juuri hänen kuvaamansa tyyppisen kiusanteon kohteeksi - ja että asialla on sama pulju.
Det kan ju givetvis också vara självaste KGB, eller en motsvarande rysk organisation, som ligger bakom det här. Vad jag blivit en viktig person. När jag tolv år gammal läste Solzjenitsyns memoarbok En kalv med eken stångades, kunde jag inte föreställa mig att jag en vacker dag skulle råka ut för liknande trakasserier som de av honom skildrade - och att jag skulle trakasseras av samma agentur.
PS: Ei kai sekään ole mahdotonta, että persujen johdossa tunnistettiin tuo mehevä juoru (jonka yksityiskohtia en edes kertonut ja johon liittyviä henkilöitä en maininnut nimeltä, joten en syyllistynyt rikokseen) ja joku siellä sai paniikkikohtauksen. Tiedä vaikka se minun kuulemani juoru olisi ollut paikkaansapitämätön, mutta joku ihan muu henkilö samalla taholla olisi harrastanut persuromanttisia penisviestejä ja pelästynyt, että asia olisi nyt paljastunut. Koska kikkelinkuvien lähettely on tähänastisen perusteella niin yleistä ao. puolueessa ja sitä lähellä olevilla tahoilla, minun heittämäni kiven oli pakko osua johonkuhun, edes vahingossa.
PS. Det är väl inte heller omöjligt, att någon i den sannfinska partiledningen kände igen sig i den där saftiga skvallerhistorien (jag gick inte in på detaljerna och nämnde inte några namn, så jag begick ingen förbrytelse) och fick panikattack. Det är helt tänkbart att den version jag hade hört inte höll sträck, men att någon annan person på samma håll faktiskt hade skickat amorösa penisbilder till sitt hjärtas utvalda och blev förskräckt över att historien avslöjats. En sten man kastar i blindo kommer sålunda aldrig att missa målet, så vanligt det är med kukbilder som kärlekstecken i partiet och närstående kretsar.
Polisen var och besökte mig. En del riksdagsledamöter lär ha fått hotfulla emails från mig. Tidigare hade en del högt uppsatta personer inom Åbo stads förvaltning fått liknande hotelser under mitt namn. Den gången nöjde sig polisen bara med att ringa till mig. Dessutom, som mina läsare vet, har jag också fått hotelser via email och anmält det som olaga hot, men den historien ledde inte till någonting, eftersom det inte är samhälleligt tillräckligt betydelsefullt om jag blir hotad. Man kunde inbilla sig att det är det, eftersom det är alldeles säkert samma gäng som hotar mig och som skickar osakligheter i mitt namn.
Voihan toki olla niinkin, että tässä kiusanteossa on taustalla itse KGB, tai vastaavanlainen venäläinen porukka. Olenpa sitten tärkeä mies. Kun kaksitoistavuotiaana luin Solženitsynin muistelmateoksen Puskipa vasikka tammeen, en olisi voinut kuvitella, että joudun joskus juuri hänen kuvaamansa tyyppisen kiusanteon kohteeksi - ja että asialla on sama pulju.
Det kan ju givetvis också vara självaste KGB, eller en motsvarande rysk organisation, som ligger bakom det här. Vad jag blivit en viktig person. När jag tolv år gammal läste Solzjenitsyns memoarbok En kalv med eken stångades, kunde jag inte föreställa mig att jag en vacker dag skulle råka ut för liknande trakasserier som de av honom skildrade - och att jag skulle trakasseras av samma agentur.
PS: Ei kai sekään ole mahdotonta, että persujen johdossa tunnistettiin tuo mehevä juoru (jonka yksityiskohtia en edes kertonut ja johon liittyviä henkilöitä en maininnut nimeltä, joten en syyllistynyt rikokseen) ja joku siellä sai paniikkikohtauksen. Tiedä vaikka se minun kuulemani juoru olisi ollut paikkaansapitämätön, mutta joku ihan muu henkilö samalla taholla olisi harrastanut persuromanttisia penisviestejä ja pelästynyt, että asia olisi nyt paljastunut. Koska kikkelinkuvien lähettely on tähänastisen perusteella niin yleistä ao. puolueessa ja sitä lähellä olevilla tahoilla, minun heittämäni kiven oli pakko osua johonkuhun, edes vahingossa.
PS. Det är väl inte heller omöjligt, att någon i den sannfinska partiledningen kände igen sig i den där saftiga skvallerhistorien (jag gick inte in på detaljerna och nämnde inte några namn, så jag begick ingen förbrytelse) och fick panikattack. Det är helt tänkbart att den version jag hade hört inte höll sträck, men att någon annan person på samma håll faktiskt hade skickat amorösa penisbilder till sitt hjärtas utvalda och blev förskräckt över att historien avslöjats. En sten man kastar i blindo kommer sålunda aldrig att missa målet, så vanligt det är med kukbilder som kärlekstecken i partiet och närstående kretsar.
tiistai 6. marraskuuta 2018
Hesarin juttu putinismista eduskunnassa - Helsingin Sanomats artikel om putinism på riksdagen
Helsingin Sanomat julkaisi varsin ansiokkaan jutun putinismista eduskunnassa, mutta yhden moitteen aiheen löysin: se ei maininnut Jussi Halla-ahon esiintymistä RT-kanavalla kertomassa satuja Suomen palavista maahanmuuttajagetoista, vaan antoi hänen stilisoida itsensä Ukrainan ystäväksi. Se sentään sanottiin, että häneltä jäi ukrainan sanakirja toimittamatta, kun politiikka vei. Sen voi ihan legitiimisti tulkita niin, että hänelle oli tärkeämpää mennä tekemään Venäjän ohjailemaa äärioikeistopolitiikkaa kuin tukea Ukrainan kulttuuria Suomessa.
Helsingin Sanomat gav ut en lovvärd artikel om putinism på riksdagen, men en sak vill jag kritisera: artikeln nämnde inte att han hade uppträtt på den ryska propagandakanalen RT och berättat sina sagor om brinnande invandrarghetton i Finland. Det påpekades visserligen att han slutade arbeta på den ukrainska ordboken, när politiken blev viktigare. Detta kan legitimt tolkas så, att han föredrog ryskstyrd högerextrem politik framom främjandet av ukrainsk kultur i Finland.
Helsingin Sanomat gav ut en lovvärd artikel om putinism på riksdagen, men en sak vill jag kritisera: artikeln nämnde inte att han hade uppträtt på den ryska propagandakanalen RT och berättat sina sagor om brinnande invandrarghetton i Finland. Det påpekades visserligen att han slutade arbeta på den ukrainska ordboken, när politiken blev viktigare. Detta kan legitimt tolkas så, att han föredrog ryskstyrd högerextrem politik framom främjandet av ukrainsk kultur i Finland.
Maailma ongelmia täynnä - Det är mångahanda problem som plågar planeten
Persujen nuorisorikollisosasto itkeskelee tuossa, että joulua ei saa enää viettää. Joo, jouluradiokin alkoi kuulua vasta nyt marraskuun alussa, joten tilanne on hälyttävä. Toisaalta Saudi-Arabiassa paikalliset moraalinvartijat valittavat, että vääräuskoisten joulujuhlalta ja joulumarkkinoilta ei pääse rauhaan missään ja lapset vaativat lahjoja ja joulupukkia, kun kerran kristityilläkin on. Maailma on totisesti ongelmia täynnä.
Sannfinnarnas ungdomskriminella avdelning håller på och lipar att man inte längre får fira jul. Javisst, julradion började sända julmusik först i början av november så situationen är tydligen alarmerande. Å andra sidan klagar saudiarabiska moralväktare över att de inte kan komma undan de otrognas julfestligheter och julmarknad ens i sitt eget land och att deras barn vill ha julklappar och jultomte eftersom de kristna barnen också har det. Det är minsann mångahanda problem som plågar planeten.
En tiedä miten saudiarabialaisten ongelma voitaisiin ratkaista, mutta persunuorison kyllä. Heidät pitäisi lastata rahtilaivaan (sille porukalle riittää hyvin jokin vuotava paatti, ei mitään lentokoneita) ja rahdata Saudi-Arabiaan. Siellä he voivat sitten kiusata kutsumuksensa mukaisesti muslimeja juhlimalla joulua. Ja takaisin ei tarvitse tulla. Tytöt työllistyvät sikäläisiin haaremeihin, pojat pienen kirurgisen toimenpiteen jälkeen haaremien vartijoiksi.
Jag vet inte hur saudiernas problem kunde lösas, men de sannfinska ungdomarna är ingen hård nöt att knäcka. De kunde skickas i ett gammalt otätt fraktskepp (något flygplan behövs inte) till Saudiarabien, där de kunde uppfylla sin kallelse genom att fira jul och därigenom irritera muslimer. Returfärd skulle inte arrangeras, ty de skulle finna fin sysselsättning i landet: tjejerna som haremsdamer och killarna som väktare för samma harem, givetvis efter en enkel kirurgisk åtgärd.
Persurintamalta kuuluu muutakin. Puolueen varapuheenjohtaja on tullut tunnetuksi siitä, että väärensi opinnäytteensä. Nyt jokin persujen naisosasto on levitellyt propagandakuvaa, jossa julistetaan, kuinka paljon kukin perhe muka joutuu maksamaan "haitalliselle maahanmuuttajalle". Kuva on kuitenkin luotu muokkaamalla pilalehti Pahkasiassa muutama vuosikymmen sitten ilmestynyttä valistusjulisteparodiaa "Mainosmies syö teillä". Kyse on siis mitä ilmeisimmästä tekijänoikeusrikoksesta.
Det hörs också annat från sannfinska fronten. Partiets vice ordförande har redan blivit beryktad för att ha förfalskat sitt slutarbete från lärarskolan. Nu har någon sannfinsk organisation för kvinns distribuerat en propagandabild som förkunnar att varje familj måste betala en massa pengar till "skadliga invandrare". Bilden är dock en manipulation av skämttidningen Pahkasikas gamla parodi av ett upplysningsplakat som visar hur mycket varje hushåll årligen betalar till reklammannen. Man behöver inte vara någon copyrightjurist för att här känna igen en överträdelse.
Eli intellektuaalisen omaisuuden varastaminen ei ole persuissa yksittäistapaus, vaan puolueen tapa. Mutta onhan se ymmärrettävää, että kun sitä intellektiä ei ole omasta takaa, niin se pitää varastaa toisilta.
Att stjäla intellektuell egendom är sålunda en utbredd sysselsättning i hela det sannfinska partiet. Men vi bör vara förståelsefulla: har man inte intellekt själv så känner man sig av naturliga skäl tvungen att stjäla andras.
Kolmanneksi mainitsisin, että olen kuullut mehevän juorun. Mehän tiedämme, että perussuomalainen tapa lähestyä naishenkilöitä on lähettää heille kuva omasta jäykistyneestä peniksestä. Kuulemani juoru koskee perussuomalaisten johtoa lähellä olevaa mieshenkilöä, joka olisi viritellyt avioliiton ulkopuolista suhdetta tähän tapaan. En tarkoita Teuvo Hakkaraista, sillä hänen tapauksessaan se ei olisi mikään uutinen. Enkä Jussi Halla-ahoa, joka on jo aiemmin jäänyt kiinni avioliiton ulkopuolisesta suhteesta. Mutta vakuutan, että tämä on hyvin mehevä juoru. Tarkemmin en kerro, uskon, että ao. peniksenkuva vielä putkahtaa esiin jostain. Mutta hyvin lähellä persujohtoa tässä liikutaan.
Det tredje jag vill nämna här är att jag hört en saftig skvallerhistoria. Vi vet ju redan att det typiska sannfinska sättet att uttrycka erotiskt intresse för en kvinna är att skicka henne en kukbild. Historien jag hört gäller en gift manlig person som står partiledningen rätt nära och som lär ha försökt närma sig en främmande kvinna på det här sättet. Det är inte Teuvo Hakkarainen jag avser, ty i hans fall skulle det här inte vara någonting nytt. Inte Jussi Halla-aho heller, han har ju redan åkt fast för ett utomäktenskapligt förhållande. Men jag försäkrar att det rör sig om mycket, mycket saftigt skvaller. Närmare går jag inte in på saken, jag är säker på att kukbilden i fråga förr eller senare dyker upp någonstans. Men vi befinner oss mycket, mycket nära den sannfinska partiledningen.
Sannfinnarnas ungdomskriminella avdelning håller på och lipar att man inte längre får fira jul. Javisst, julradion började sända julmusik först i början av november så situationen är tydligen alarmerande. Å andra sidan klagar saudiarabiska moralväktare över att de inte kan komma undan de otrognas julfestligheter och julmarknad ens i sitt eget land och att deras barn vill ha julklappar och jultomte eftersom de kristna barnen också har det. Det är minsann mångahanda problem som plågar planeten.
En tiedä miten saudiarabialaisten ongelma voitaisiin ratkaista, mutta persunuorison kyllä. Heidät pitäisi lastata rahtilaivaan (sille porukalle riittää hyvin jokin vuotava paatti, ei mitään lentokoneita) ja rahdata Saudi-Arabiaan. Siellä he voivat sitten kiusata kutsumuksensa mukaisesti muslimeja juhlimalla joulua. Ja takaisin ei tarvitse tulla. Tytöt työllistyvät sikäläisiin haaremeihin, pojat pienen kirurgisen toimenpiteen jälkeen haaremien vartijoiksi.
Jag vet inte hur saudiernas problem kunde lösas, men de sannfinska ungdomarna är ingen hård nöt att knäcka. De kunde skickas i ett gammalt otätt fraktskepp (något flygplan behövs inte) till Saudiarabien, där de kunde uppfylla sin kallelse genom att fira jul och därigenom irritera muslimer. Returfärd skulle inte arrangeras, ty de skulle finna fin sysselsättning i landet: tjejerna som haremsdamer och killarna som väktare för samma harem, givetvis efter en enkel kirurgisk åtgärd.
Persurintamalta kuuluu muutakin. Puolueen varapuheenjohtaja on tullut tunnetuksi siitä, että väärensi opinnäytteensä. Nyt jokin persujen naisosasto on levitellyt propagandakuvaa, jossa julistetaan, kuinka paljon kukin perhe muka joutuu maksamaan "haitalliselle maahanmuuttajalle". Kuva on kuitenkin luotu muokkaamalla pilalehti Pahkasiassa muutama vuosikymmen sitten ilmestynyttä valistusjulisteparodiaa "Mainosmies syö teillä". Kyse on siis mitä ilmeisimmästä tekijänoikeusrikoksesta.
Det hörs också annat från sannfinska fronten. Partiets vice ordförande har redan blivit beryktad för att ha förfalskat sitt slutarbete från lärarskolan. Nu har någon sannfinsk organisation för kvinns distribuerat en propagandabild som förkunnar att varje familj måste betala en massa pengar till "skadliga invandrare". Bilden är dock en manipulation av skämttidningen Pahkasikas gamla parodi av ett upplysningsplakat som visar hur mycket varje hushåll årligen betalar till reklammannen. Man behöver inte vara någon copyrightjurist för att här känna igen en överträdelse.
Eli intellektuaalisen omaisuuden varastaminen ei ole persuissa yksittäistapaus, vaan puolueen tapa. Mutta onhan se ymmärrettävää, että kun sitä intellektiä ei ole omasta takaa, niin se pitää varastaa toisilta.
Att stjäla intellektuell egendom är sålunda en utbredd sysselsättning i hela det sannfinska partiet. Men vi bör vara förståelsefulla: har man inte intellekt själv så känner man sig av naturliga skäl tvungen att stjäla andras.
Kolmanneksi mainitsisin, että olen kuullut mehevän juorun. Mehän tiedämme, että perussuomalainen tapa lähestyä naishenkilöitä on lähettää heille kuva omasta jäykistyneestä peniksestä. Kuulemani juoru koskee perussuomalaisten johtoa lähellä olevaa mieshenkilöä, joka olisi viritellyt avioliiton ulkopuolista suhdetta tähän tapaan. En tarkoita Teuvo Hakkaraista, sillä hänen tapauksessaan se ei olisi mikään uutinen. Enkä Jussi Halla-ahoa, joka on jo aiemmin jäänyt kiinni avioliiton ulkopuolisesta suhteesta. Mutta vakuutan, että tämä on hyvin mehevä juoru. Tarkemmin en kerro, uskon, että ao. peniksenkuva vielä putkahtaa esiin jostain. Mutta hyvin lähellä persujohtoa tässä liikutaan.
Det tredje jag vill nämna här är att jag hört en saftig skvallerhistoria. Vi vet ju redan att det typiska sannfinska sättet att uttrycka erotiskt intresse för en kvinna är att skicka henne en kukbild. Historien jag hört gäller en gift manlig person som står partiledningen rätt nära och som lär ha försökt närma sig en främmande kvinna på det här sättet. Det är inte Teuvo Hakkarainen jag avser, ty i hans fall skulle det här inte vara någonting nytt. Inte Jussi Halla-aho heller, han har ju redan åkt fast för ett utomäktenskapligt förhållande. Men jag försäkrar att det rör sig om mycket, mycket saftigt skvaller. Närmare går jag inte in på saken, jag är säker på att kukbilden i fråga förr eller senare dyker upp någonstans. Men vi befinner oss mycket, mycket nära den sannfinska partiledningen.
sunnuntai 4. marraskuuta 2018
Miksi Venäjää kannatetaan? - Varför stöder folk Ryssland?
Tässä on yritykseni luetella joitakin syitä, miksi Venäjä saa nykyään osakseen kannatusta, myötäilyä ja suoranaista ihailua Suomessa. Mikään kovin syvällinen analyysi tämä ei tietenkään ole./Det här är mitt försök att räkna upp en del orsaker och motiv varför Ryssland i dag stöds, t o m idealiseras, i Finland eller åtminstone inspirerar till medgörlig, eftergiven undfallenhet. Jag vill inte påstå att det här är någon särskilt djupsinnig analys.
- Sadomasokistinen, seksuaalisävytteinen väkivallan ihannointi ja sen motivoima vahvemman puolelle asettuminen. Tämän impulssin voimaa ei pidä väheksyä. Se on nähtävissä sekä äärioikeistossa, laitavasemmistossa että "pragmaattista" teettelevien vanhakeskustalaisten keskuudessa. Äärioikeiston masturbatorinen mässäily esimerkiksi Välimereen hukkuvien pakolaislasten kohtalolla on toki avoimimmin esillä, joten sen tapauksessa myös vastaavanlainen motiivi ihannoida ja mielistellä Venäjää on ilmiselvin. Mutta myös vasemmistossa näkee sellaista asennetta, että ylimielisen "reaalipoliittisesti" tyrmätään Ukrainan oikeus alueelliseen koskemattomuuteen, koska se nyt vain tekee munissa niin vietävän hyvää kun saa olla voittajan ja koulukiusaajan puolella./Sadomasochistisk, sexuellt färgad idealisering av våld, som leder till att man tar parti för den starkaste. Det här är en kraftig impuls man inte bör bagatellisera. Den går att känna igen både i extremhögern, den radikalare vänstern och bland de kantänka "pragmatiskt" inställda centerpartisterna av gamla skolan. Motivet går givetvis lättast att känna igen hos den extremhöger som även på andra sätt inspireras av sexuell sadomasochism, vilket t ex återspeglas i dess masturbatoriska frossande i hur mörkhyade flyktingbarn drunknar i Medelhavet. Men det är också vanligt på vänsterhållet att man högdraget och "realpolitiskt" struntar i Ukrainas rätt på territoriell integritet, eftersom det bara känns så skönt i testiklarna att vara på samma sida med segraren och mobbaren.
- Raha ja rahan ansaitsemismahdollisuus. Vaikka idänkauppa ei olekaan Suomen taloudelle sellainen rahasampo kuin ennen vanhaan, uskomus Venäjän kaupan suuriin mahdollisuuksiin elää yhä./Pengar och affärsmöjligheter. Östhandeln är inte den penningkvarn för Finlands ekonomi som den brukade vara, men många tror fortfarande på att handeln med Ryssland innebär väldiga ekonomiska möjligheter.
- Venäjäbisnesbisnes. Tämä liittyy edelliseen. Tällä hassulla sanalla tarkoitan sitä, että Venäjän kaupan mahdollisuuksista toitottaminen tuntuu Suomessa itsessään olevan eräänlaista liiketoimintaa, tosin pikemminkin kuppauksen (rent seeking) luonteista kuin mitään lisäarvoa tuottavaa. Näyttää siltä, että Kekkosen aikaiset idänkauppiaat ovat onnistuneet luomaan suomalaiseen politiikkaan ja talouteen eräänlaisen ikiliikkujan (tai Frankensteinin hirviön), joka pyörii (oletettavasti lahjoitus- ja säätiörahan voimin) vielä vuosikymmeniä idänkaupan suuruusaikojen jälkeen ja tarjoaa töitä kaikenlaisille retoriikkamaakareille./Affärer med Ryssland som affärer. Det här hänger ihop med den föregående punkten. Med att använda ett sådant där fånigt upprepande uttryck avser jag att det förefaller vara en sorts affärsverksamhet i sig att förkunna att det går att ha jättelönsamma affärer i Ryssland. Den här affärsverksamheten är dock snarare privilegiejakt (rent seeking) än någonting mervärdesproducerande. Det verkar att östhandelsmännen från Kekkonentiden lyckats skapa om inte ett Frankensteins monster så åtminstone en politisk-ekonomisk evighetsmaskin som (antagligen tack vare donationer och stiftelser) fortsätter att snurra i årtionden efter östhandelns guldålder och erbjuder arbete åt allehanda retorikmakare.
- Venäjä poliittisena liittolaisena. Aikoinaan Neuvostoliitto oli äärivasemmiston poliittinen liittolainen, nyky-Venäjä äärioikeiston./Ryssland som politisk bundsförvant. På sin tid var Sovjetunionen extremvänsterns politiska bundsförvant, medan dagens Ryssland är extremhögerns.
- Näkemys Venäjän pragmaattisesta tarpeellisuudesta vastapainona Yhdysvalloille. Siinä vaiheessa kun vasemmistokin jo uskoi, että Neuvostoliitto ei ollut mitenkään onnistunut tai lupaava sosialistinen kokeilu, monet heikäläisistä näkivät Neuvostoliiton tarpeellisena vastapainona USA:n hegemonialle. Ajateltiin, että Neuvostoliitto saattoi tukea autenttisia vapautusliikkeitä esim. Latinalaisessa Amerikassa, siinä missä Yhdysvallat tuki feodaalis-fasistisia diktatuureja. Tämä ajattelutapa oli siihen aikaan ainakin tilannearviona kohtuullisen realistinen ja ymmärrettävä. Sitä en ymmärrä, miten kukaan vasemmistolainen kykenee vakavissaan enää uskomaan tähän nykyään, kun nimenomaan Venäjästä on tullut maailmanfasismin tukija./Uppfattningen av Ryssland som en pragmatisk motvikt till Förenta Staterna. När vänstern redan insett att Sovjetunionen inte var något lyckat eller lovande socialistiskt experiment, ansåg många vänstermänniskor att Sovjetunionen utgjorde en nödvändig motpol till USAs hegemoni. Man inbillade sig att Sovjet kanske kunde stöda autentiska frihetsrörelser i Latinamerika, medan USA på det hållet bistod feodal-fascistiska diktaturer. Det här tänkandet var på den tiden en relativt realistisk och förståelig bedömning av världens läge. Vad jag inte begriper är att en enda vänstermänniska kan hålla fast vid det här i dagens situation, då det är Ryssland som stöder fascismen i hela världen.
- Turhamaisuus. Neuvostoliiton tai Venäjän etujen "ymmärtäminen" (eli Suomen edut unohtava Venäjän myötäileminen) on maassamme perinteisesti ollut tapa kokea itsensä omilla aivoillaan ajattelevaksi ja kriittiseksi. Luulenpa, että tällainen turhamaisuus on yleisintä ns. kulttuuriväen keskuudessa; teatterimies Janus Putkonen taisi päätyä juuri tätä kautta Itä-Ukrainaan propagandistiksi./Fåfänglighet. Att "visa förståelse" för Sovjetunionens eller Rysslands intressen (dvs att stryka Ryssland medhårs och ge katten i Finlands intressen) har i vårt land av gammalt varit ett sätt att känna sig samhällskritisk och intellektuellt självständig. Jag antar att sådan fåfänglighet är vanligast bland kulturmakare; teatermannen Janus Putkonen tycks ha tagit precis den vägen till östra Ukraina där han nu verkar som rysksinnad propagandist.
- Venäjän pelko. Pelko on edelleenkin hyvin keskeinen osa suomalaisten asennoitumisessa Venäjään. Kaiken YYA-aikaisen Neuvostoliiton liehittelyn takana oli yleensä arkaainen, sielun syvyyksistä kumpuava pelko, halu miellyttää luonnonkansan oikullista jumalaa. Tämä asenne elää yhä nyky-Suomessa: ajatellaan, että jos täällä edes mainitaan Nato, Venäjä hyökkää heti ja tappaa meidät kaikki. Myönnän auliisti että oma asenteeni on tämän peilikuva: meidän on liityttävä Natoon, koska ennemmin tai myöhemmin Venäjä hyökkää Natoon kuulumattomaan Suomeen jonkin sisäpoliittisen syyn takia./Skräcken för Ryssland. Det är välkänt att vi är rädda för Ryssland och att detta ligger bakom våra attityder till vårt östra grannland. När man på vsb-tiden på alla möjliga sätt gjorde Sovjetunionen till lags berodde det på en arkaisk, instinktiv rädsla som får en att tänka på ett primitivt folks förhållande till naturens nyckfulla gudomligheter. Samma inställning lever alltjämt i dagens Finland: folk är rädda för att Ryssland genast invaderar och dödar oss alla om vi så mycket som nämner Nato. Jag är beredd att medge att min inställning är en spegelbild av denna: vi bör ansluta oss till försvarsalliansen i god tid innan Putin hittar på ett inrikespolitiskt svepskäl för att invadera ett alliansfritt Finland.
- Huonosti mietitty pasifismi. Bloggaaja Balthusknot, itse varsin tunnustautunut laitavasemmistolainen, kirjoitti vasemmistopoliitikko Johannes Yrttiahon pasifistisista kannoista, että tämä ei oikeasti tiedä mitään siitä mistä puhuu, vaan menee rauhanaatteen taakse piiloon laukomaan retorisia. Pasifismi oli joskus minun teinivuosinani tuoreen tuntuinen aate, varsinkin kun sen varjolla saattoi arvostella Neuvostoliittoa leimautumatta äärioikeistolaiseksi. Nykyään pasifismi toimii samanlaisena näppäränä tekosyynä ottaa jyrkkiä perustelemattomia kantoja asioihin kuin äärikristillisyys: "minusta venäläistä sotilasta ei pidä estää ampumasta dumdumluotia sinun lapsesi sisuksiin, koska rauha" - vrt. "minusta yhdeksänvuotias muslimityttö tulee saada työntää junan alle, koska jessusjumaala"./Illa övervägd pacifism. Bloggaren Balthusknot, själv en vänsterman av det radikalare slaget, skrev nyligen om vänsterpolitikern Johannes Yrttiahos pacifistiska ställningstaganden, att denne egentligen inte vet någonting om vad han talar om, utan gömmer sig bakom fredsidén för att sedan slänga retorisk maräng åt alla håll. På mina tonår kändes det fräscht att vara pacifist, inte minst därför att man på så sätt kunde kritisera Sovjet utan att brännmärkas som högerextremist. I dag är man däremot pacifist för att kunna skylta med oförsonliga ställningstaganden utan att behöva motivera eller berättiga dem: "jag tycker att man inte bör hindra den ryske soldaten från att skjuta ditt barn en dumdumkula i inälvorna, för jag är en fredens man", jfr. "jag tycker att man bör få knuffa en nioårig muslimsk flicka under tåget, för det är min övertygelse att det är påbjudet i vår jössesgudskyrka".
perjantai 2. marraskuuta 2018
Pari sanaa identiteettipolitiikasta - Ett par ord om identitetspolitik
Jenkeissä identiteettijutut olivat ihan hyväksyttyjä niin kauan kuin niissä oli kyse siitä että perusvalkonaamat juhlivat saksalaisia, italialaisia, irlantilaisia tai muita sellaisia juuriaan juomalla Budweiseria, syömällä pizzaa tai värjäämällä joen vihreäksi. Kun mustat alkoivat sitten juhlia omaa mustuuttaan - heillähän ei ollut mitään muuta identiteettiä kuin se mustuus ja orjan kohtalo, koska heiltä oli viety muut juuret väkisin (ennen kuin Alex Haley kirjoitti suurromaaninsa Juuret, amerikkalaiset mustat eivät edes tienneet, minkä nimisiä kieliä heidän esi-isänsä olivat Senegambiassa puhuneet) - se olikin yhtäkkiä ihan kauheaa ja muka oikeutti reaktionaan valkoisen ihonväriperustaisen identiteettipolitiikan, eli fasismin ja rasismin.
I Staterna brukade identitet vara helt okej så länge det handlade om folk med vit hy som firade sina tyska, italienska, irländska eller vad det nu var för rötter genom att dricka Budweiser, äta pizza eller färga ån grön. När de svarta sen började fira sin egen svarthet - någon annan identitet hade de inte än sin svarthet och slavarnas öde, eftersom de med våld fråntagits alla andra rötter (svarta amerikaner visste inte ens vad deras förfäder i den senegambiska regionen hade talat för språk, förrän de kunde läsa om det i Alex Haleys mammutroman Rötter) - var det plötsligt någonting så hemskt att det berättigade vit hudfärgsbaserad identitetspolitik, som i praktiken är fascism och rasism.
Tästä tulee mieleen se, miten Suomessa suhtaudutaan "aggressiiviseen kerjäämiseen". Silloin kun joku mitätön peruspoliitikko inisi, että aggressiivinen kerjääminen on uusi ilmiö Suomessa, oli ihan pakko päästää katkera nauru. Pummaavat nuoret miehet, jotka vaativat turpaanvedon uhalla rahaa tai tupakkaa, ovat kuuluneet suomalaiseen arkeen koko sen ajan kun minä olen ollut lapsi tai nuori. Se, että näin saa tehdä, on ollut aina suomalaisen asvalttiviidakon kirjoittamaton laki, poliisinkin käytännössä hyväksymä. Mutta annas olla kun vähän tummaihoisemmat alkoivat harjoittaa samaa, silloin siitä tulikin hirveä ongelma.
Det här påminner mig om hur man i Finland på sin tid gjorde ett stort nummer av "aggressivt tiggande". När någon nollpolitiker började gnälla om aggressivt tiggande och påstod att det var en ny företeelse i Finland kände man sig tvungen att skratta bittert. Unga män som hotar med våld om man inte ger dem pengar eller tobak har varit en del av finsk vardag sedan mina barn- och ungdomsår, och det har alltid varit den finska asfaltdjungelns oskrivna lag att man får göra så, även accepterad av polisen. Men precis när det var lite mera mörkhyade människor som började idka "aggressivt tiggande" blev det ett väldigt samhällsproblem.
I Staterna brukade identitet vara helt okej så länge det handlade om folk med vit hy som firade sina tyska, italienska, irländska eller vad det nu var för rötter genom att dricka Budweiser, äta pizza eller färga ån grön. När de svarta sen började fira sin egen svarthet - någon annan identitet hade de inte än sin svarthet och slavarnas öde, eftersom de med våld fråntagits alla andra rötter (svarta amerikaner visste inte ens vad deras förfäder i den senegambiska regionen hade talat för språk, förrän de kunde läsa om det i Alex Haleys mammutroman Rötter) - var det plötsligt någonting så hemskt att det berättigade vit hudfärgsbaserad identitetspolitik, som i praktiken är fascism och rasism.
Tästä tulee mieleen se, miten Suomessa suhtaudutaan "aggressiiviseen kerjäämiseen". Silloin kun joku mitätön peruspoliitikko inisi, että aggressiivinen kerjääminen on uusi ilmiö Suomessa, oli ihan pakko päästää katkera nauru. Pummaavat nuoret miehet, jotka vaativat turpaanvedon uhalla rahaa tai tupakkaa, ovat kuuluneet suomalaiseen arkeen koko sen ajan kun minä olen ollut lapsi tai nuori. Se, että näin saa tehdä, on ollut aina suomalaisen asvalttiviidakon kirjoittamaton laki, poliisinkin käytännössä hyväksymä. Mutta annas olla kun vähän tummaihoisemmat alkoivat harjoittaa samaa, silloin siitä tulikin hirveä ongelma.
Det här påminner mig om hur man i Finland på sin tid gjorde ett stort nummer av "aggressivt tiggande". När någon nollpolitiker började gnälla om aggressivt tiggande och påstod att det var en ny företeelse i Finland kände man sig tvungen att skratta bittert. Unga män som hotar med våld om man inte ger dem pengar eller tobak har varit en del av finsk vardag sedan mina barn- och ungdomsår, och det har alltid varit den finska asfaltdjungelns oskrivna lag att man får göra så, även accepterad av polisen. Men precis när det var lite mera mörkhyade människor som började idka "aggressivt tiggande" blev det ett väldigt samhällsproblem.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)