Nyt sitä julistaa Sampo Terhokin - Nu är det även Sampo Terho som säger det

Sampo Terho on sanonut uransa varrella monenlaista. Hän on esimerkiksi sanonut monikulttuurisuudesta, että se on aate, joka tuhoaa kansan "ja sen fyysisen olemassaolon", ja kauhistellut sitä, kuinka "kaukasialaiset" (!) kansat ovat päätymässä "samanlaiseen uhanalaisuuteen" kuin Amerikan "mongoloidiset" (!!) alkuperäisasukkaat. Nuorison valistamiseksi kerron ensin mikä kaikki tässä on väärin.

Det är många saker Sampo Terho sagt under sin politiska karriär. Till exempel har han sagt om mångkulturen att det är en ideologi som utplånar folket/nationen "och dess fysiska existens". Lika mycket har han fasat för hur "kaukasiska" (!) folk håller på att bli "lika hotade" som den "mongoloida" (!!) ursprungsbefolkningen i Amerika. För att upplysa ungdomarna vill jag börja med att förklara, vad allt som här är fel. 

Ensinnäkin tuo "kaukasialainen". Se on älytön termi, joka perustuu 1800-luvun saksalaisten tiedemiesten naurettavaan ennakkoluuloon Kaukasian maiden asukkaista "kaikkein kauneimpina" valkoihoisina. Esimerkiksi georgialaiset ovat varmasti tästä imarreltuja, mutta he ovat ymmärtääkseni yleensä tummatukkaisia ja melko lähi-itäläisen näköisiä.

"Kaukasier" till exempel. Det är en helgalen term som härrör från 1800-talets tyska vetenskapsmän och deras skrattretande fördom om invånarna i de kaukasiska länderna som de "allra vackraste" ljushyade. Jag antar att t ex georgierna känner sig mycket smickrade, men vad jag vet har de vanligen svart hår och liknar mera befolkningen i Mellanöstern.

Kai tämä sitten on kaikkein kauneimman ja puhtaimman valkoihoisen rodun edustaja, koska vanhojen hyvien aikojen monikulttuurin turmelukselta välttyneet saksalaiset tutkijat niin sanoivat.

Den här gubben representerar säkert den vackraste och renaste vita rasen, eftersom tyska forskare förr i världen, när någon mångkultur inte ännu fanns, så tyckte.

Amerikan alkuperäisväestön luonnehtiminen "mongoloidiseksi" on munaus sekin. Jos nyt on ihan pakko operoida rotukäsitteillä, se kyseinen "rotu" on suomeksi nimeltään "mongolidi". "Mongoloidi" ei ole suomeksi koskaan ollut mitään muuta kuin arveluttava nimitys Downin oireyhtymää eli 21. kromosomin trisomiaa potevalle henkilölle. Ja vaikka alkuperäisten amerikkalaisten esi-isät Aasiasta tulivatkin, myös "mongolidi" on aika harhaanjohtava nimitys heille. 

Att kalla ursprungsbefolkningen i Amerika "mongoloid" är också en sorts klavertramp. Om man alls måste operera med raser, bör man komma ihåg att den "gula rasen" av gammalt hetat mongolid på finska och svenska. Mongoloid har på våra språk aldrig varit något annat än en politiskt inkorrekt benämning på någon som lider av Downs syndrom, dvs trisomi i kromosom nummer 21. Och även om förfäderna till ursprungsamerikanerna kom från Asien, är "mongolid" en vilseledande benämning även för dem.

Geronimosta riittää kuvia netissä, mutta tähän kirjoitukseen tuntuu jotenkin asianmukaisemmalta valita tämä kuva Mangas Coloradasin rikkiammutusta kallosta antropologisena tutkimuskohteena. Mangas Coloradas oli apassipäällikkö, kuten Geronimo ja Cochise. Hänen nimensä on espanjaa ja tarkoittaa "Punaiset hihat" tai paremmalla suomella "Punahiha"; tiettävästi tämä on käännös päällikön apassikielisestä liikanimestä, joka tarkoittaa punaista takkia tai puseroa.

Det finns bilder på Geronimo på webben så det räcker och blir över, men den här bloggdrapan illustrerar jag heller med en bild som föreställer Mangas Coloradas' sönderskjutna kranium som ett antropologiskt forskningsobjekt. Mangas Coloradas var en apachehövding, som Geronimo och Cochise. Namnet är spanska och betyder "röda ärmar" - det lär vara en översättning av hövdingens smeknamn på apachespråket, som ungefär betyder "röda kappan" eller "röda skjortan".

Jos tavalliselle kansalle kerrotaan että joku tyyppi "edustaa mongolidista rotua", ei se ensimmäiseksi tule ajatelleeksi Geronimoa tai Cochisea, ja mitä sitten tieteeseen tulee, vakavamielinen antropologia operoi huomattavasti vanhoja ihonvärirotuja pienemmillä ja tarkemmin rajatuilla populaatioilla. Esimerkiksi Afrikassa tumma iho on usein hyvinkin paljon toisistaan eroavien antropologisten ryhmien ainoa yhteinen piirre.

När det vanliga folket hör talas om "den mongolida rasen", är det inte Geronimo eller Cochise det tänker på, och vad gäller seriös vetenskap, har vår tids antropologi slopat de gamla hudfärgsraserna för att koncentrera sig på mycket mera begränsade populationer. I Afrika finns det mycket varierande antropologiska grupper som ofta har föga annat i gemen än hudfärgen.  

Jos ihmiset lajitellaan esimerkiksi veriryhmien perusteella, alkuperäiset amerikkalaiset, varsinkin eteläamerikkalaiset, eroavat selvästi sekä itäaasialaisista "mongolideista" että kaikista muistakin: heidän keskuudessaan A-, B- ja AB-veriryhmät ovat pieni vähemmistö tai niitä ei ole ollenkaan. Oikeille antropologeille tämä on paljon tärkeämpi ja kiinnostavampi tieto kuin ihonväri.

Sorterar man människorna t ex på basen av blodgruppen, visar det sig att ursprungsamerikanerna, särskilt sydamerikanerna, klart och tydligt skiljer sig både från östasiatiska "mongolider" och från alla andra: A-, B- och AB-blodgrupperna är en liten minoritet eller saknas helt bland dem. För seriösa antropologer är det här mycket viktigare och mera intressant än hudfärgen.

Onhan se toki tiedossa, että ns. tieteelliset rasistit pyrkivät itku silmässä kehittämään rotukäsitettä myös veriryhmien ja muiden hienostuneempien geneettisten kriteerien avulla. Heidän tavoitteenaan on kuitenkin pyrkiä tietoa sopivasti valikoiden säilyttämään ja perustelemaan pääasiassa ihonväriperustaiset päärotukategoriat ("valkoinen rotu", "musta rotu" ja "keltainen rotu"), jotka ovat tieteen kannalta vanhentuneita ja epäkäytännöllisiä ja joille ei oikein löydy muuta käyttöä kuin ihonväriperustaisen sorron oikeuttaminen.

Visst vet vi att s k vetenskapliga rasister med tårar i ögonen försöker vidareutveckla sitt rasbegrepp genom att beakta även blodgrupper och andra, mera förfinade genetiska kriterier. Deras målsättning är dock att genom handplockning av lämpliga data bevara och berättiga raskategorier som mest handlar om hudfärg ("vit ras", "svart ras" och "gul ras"), som ur vetenskaplig synvinkel är föråldrade och opraktiska och som inte riktigt kan användas till annat än att motivera hudfärgsbaserad diskriminering.

Mitä tulee sitten "kaukasialaisten" kansojen ja Amerikan alkuperäisväestön rinnastamiseen uhanalaisina ryhminä, se vasta asiatonta onkin. Euroopan yhteiskunnat ovat tehokkaasti organisoituneita kaikkien vallankäytön lajien osalta, maahanmuuttajat hajanaisia ja etnisesti kirjavia. Tilanne on siis aivan toinen kuin aikoinaan Amerikassa: siellä eurooppalaiset maahantulijat olivat tiukasti järjestäytyneitä, kun taas amerikkalaiset heimot etnisesti ja poliittisesti hajanaisia (vielä nykyäänkin käytännössä samaa kieltä puhuvat, mutta poliittisesti erilliset ryhmät Pohjois-Amerikassa saattavat pitää murteitaan pikemminkin lähisukukielinä) ja usein niin epähierarkkisia, että eurooppalaisten tulijoiden solmimat rauhansopimukset olivat etnisen ryhmän näkökulmasta vain yksittäisten mahtimiesten tekemiä eivätkä velvoittaneet koko kansakuntaa (se mitä me kutsumme "heimoksi" on alkuperäisten amerikkalaisten omassa kielenkäytössä "kansakunta").

Vad sedan gäller likställandet av "kaukasiska" folk och den amerikanska ursprungsbefolkningen som utrotningshotade grupper är det höjden av osaklighet. De europeiska samhällena av idag är effektivt ordnade vad gäller alla former av maktutövning, medan invandrarna är en etniskt och kulturellt brokig och föga sammanhängande skara. Situationen är sålunda en helt annan än på sin tid i Amerika: där var det de europeiska inkräktarna som var välorganiserade, medan de amerikanska stammarna var etniskt och politiskt splittrade (än i dag kan grupper som praktiskt taget talar samma språk men utgör separata politiska enheter se sina dialekter som skilda språk) och ofta saknade hierarkisk struktur, så att de fredsavtal som europeiska bebyggare undertecknade med ursprungsbefolkningen inte ansågs bindande för hela nationen (det som vi kallar "stammar" är i den amerikanska ursprungsbefolkningens språkbruk "nationer"), utan endast för de enstaka hövdingar som skrivit på avtalet.

Mutta tästä ei oikeastaan ollut kysymys - tarkoitukseni oli vain muistuttaa siitä, että myös Sampo Terho on jo pitkään julistanut "tieteellistä" rasismia ja myös saanut sellaisia käsityksiä julki arvostetuissa lehdissä (Kanava). Varsinainen asia koskee jotain muuta.

Men det var inte det här jag egentligen ville skriva om, utan bara påpeka att Sampo Terho sedan länge förkunnat "vetenskaplig" rasism, t o m i uppskattade tidskrifter (Kanava). Det är något helt annat jag ville koncentrera mig på.

Sampo Terho on nimittäin sanonut, että Perussuomalaiset ovat suhteessaan Venäjään tyypillinen eurooppalainen äärioikeistopuolue, eli Venäjän kannattaja- ja juoksupoikapuolue. Luultavasti hän tietää mistä puhuu, koska on nähnyt sen läheltä. Nyt kun hän toimii sinismurffipuolueessa, hän tietysti voi sanoa sen ääneen. Mutta huomatkaa: silloin kun minä yli kymmenen vuotta sitten sanoin äärioikeiston olevan todennäköisesti Venäjän asialla, se sai halla-aholaiset raivostumaan niin, että he savustivat minut ulos ei vain silloiselta kolumnistinpalliltani, vaan mediasta ylipäätään.

Sampo Terho har nämligen sagt att Sannfinnarna i sitt förhållande till Ryssland är ett typiskt europeiskt högerextremt parti, dvs ett parti som agerar springpojke åt Ryssland. Antagligen vet han vad han talar om, eftersom han sett det på nära håll. I dag, då han verkar i de blåa smurfarna, kan han säga det högt. Men märk väl: när jag för mer en tio år sedan sade att extremhögern sannolikt går Rysslands ärenden, bragte detta halla-ahoiterna till ett sådant raseri att de inte bara rökte ut mig från min dåvarande post som kåsör, utan ur medierna i allmänhet.

En toki usko, että Terho itse on mitenkään oleellisesti sen vähemmän venäläismielinen kuin persutkaan. Loppujen lopuksi hän on samaa porukkaa. Sekä persut, siniset että katuäärioikeisto (joka on pikkuführeriensä henkilöristiriitojen takia jo hajonnut ties kuinka moneksi erilliseksi ryhmäksi) ovat venäläismielisiä siitä yksinkertaisesta syystä, että niillä ei ole minkäänlaista käsitystä yhteisestä isänmaan edusta ja niiden koko politiikka on epämääräistä kostamista kaikille, joista ei tykätä. Tällaiseen perusasenteeseen kuuluu oleellisena osana se, että ulkovallan kanssa on lupa liittoutua oman kansan toisenmielisiä vastaan, koska ne oman kansan toisenmieliset ovat vihollisista suurin ja pahin.

Jag tror inte att Terho på något sätt är mindre rysksinnad än sannfinnarna. När allt kommer omkring är han en lika god kålsupare. Både sannfinnarna, blåsipporna och de högerextrema kravallmakarna på gatan (som p g a personliga konflikter mellan de olika führerkandidaterna redan sönderfallit i fan vet hur många separata kotterier) är rysksinnade därför att de inte har något begrepp om fosterlandets gemensamma intresse: hela deras politik är bara föga artikulerad hämnd på alla de inte gillar. En sådan här attityd innebär inte minst, att det är tillåtet att alliera sig med en främmande makt mot den del av det egna folket vars åsikter man ogillar, eftersom dessa utgör den absoluta fienden.

Tällä perusteellahan taistolaiset aikoinaan liittoutuivat Neuvostoliiton kanssa. On kuitenkin lieventävänä asianhaarana todettava, että he tekivät sen avoimesti, koska se oli heidän julkisesti julistetun aatemaailmansa mukaista: heidän näkemyksensä mukaan kansallisvaltioiden oli väistyttävä kansainvälisen proletariaatin tieltä ja kansainvälisen proletariaatin puolustajana he pitivät Neuvostoliittoa, eivätkä he yrittäneetkään muuta teeskennellä. 

På liknande grunder allierade sig sjuttiotalsstalinisterna, taistoiterna, på sin tid med Sovjetunionen. Som en förmildrande omständighet bör det dock konstateras att de gjorde det öppet, eftersom det var vad deras offentligt förkunnade idévärld gick ut på: de ansåg att nationalstaterna borde ge vika för det internationella proletariatet och att det var Sovjetunionen allena som försvarade det internationella proletariatet, och de försökte inte alls förneka detta.

Persujen (ja epäilemättä myös sinisten) venäläismielisyys on sikäli moraalisesti paheksuttavampaa, että persut esittävät olevansa kaikkia muita isänmaallisempia. Samalla kuitenkin heidän keskustelufoorumeillaan, kuten Hommalla, piehtaroidaan avoimesti fantasioissa Suomen miehityksestä ja venäläisistä sotilaista, jotka tappaisivat suomenruotsalaiset ja tummaihoiset pois kuljeksimasta.

Sannfinnarnas (och blåsippornas) putinistiska sympatier är mera ägnade att väcka moraliskt ogillande därför att de påstår sig vara mera fosterländska än någon annan. Samtidigt vältrar de sig på sina diskussionssidor, som Homma, öppet i fantasier om en rysk ockupation av Finland som skulle leda till massavrättningar av finlandssvenskar och mörkhyade.

Äärioikeisto vahingoittaa maanpuolustusta niin meillä kuin muualla - Extremhögern skadar försvaret både hos oss och i andra länder

Äärioikeisto on jo moniaiden miespolvien ajan hankkinut kannatusta julistamalla olevansa maanpuolustuksen asialla. Mutta kuinka homma menee käytännössä?

Extremhögern har sedan urminnes tider rekryterat nya anhängare genom att påstå sig försvara försvaret och försvarsmakten. Men vad är dess verkliga förhållande till försvaret?

Vielä 90-luvulla äärioikeisto korosti maanpuolustushenkeään mollaamalla sivareita. Nykyään tilanne on tunnetusti toinen. Äärioikeiston keskuudessa aseistakieltäytyminen on yleistä, ja esimerkiksi Homma-foorumilla maanpuolustusta pidetään lähinnä pilkkana. Koko alakulttuuri palvoo herranaan ja mestarinaan miestä, joka on ollut sivarissa, ja jos kuvittelet, että äärioikeistoon ei hyväksytä epämääräisillä "psyykkisillä" syillä palveluksesta vapautettuja, älä kuvittele niin typeriä. Kruununraakkeja niissä remmeissä oikein vilisee, ja kyynisenä miehenä minulla on sellainen kutina tähän asiaan, että suurin osa siitä porukasta on kolhinut aivonsa lunastuskuntoon jo ennen kutsuntoja lähinnä ryyppäämällä, narkkaamalla ja tappelemalla.

Ännu på nittiotalet uttryckte extremhögern sin försvarsvänlighet genom att förakta vapenvägrare. I dag är situationen som bekant en helt annan. Det är massor av vapenvägrare som nu sällat sig till extremhögern, och på det högerextremistiska diskussionsforumet Homma gör folk sig snarast lustiga över försvaret. Hela subkulturen tillbeder som sin herre och mästare en f d civiltjänstgörare, och om du inbillar dig att det aldrig skulle falla en högerextremist in att slippa lumpen med någon sorts "psykiska" svepskäl, är du helt ute och cyklar. Det vimlar formligen av kronvrak där, och som den cyniker jag är antar jag att en stor del av gänget ådragit sig hjärnkrämpor redan före uppbådet genom att supa, knarka och slåss.

Kuten olen ennenkin todennut, päädyimme tähän jamaan sillä tavalla, että 1980-luvun aseistakieltäytyjäliike valitettavasti (!) onnistui tavoitteissaan. Sen tarkoitus oli saada siviilipalveluksesta tasaveroinen vaihtoehto armeijalle, vaihtoehto, jonka valitsemiseen ei tarvitsisi erityisesti todistaa mitään pasifistista vakaumusta. Siinä kävi sitten, että sivariin tunkihe sankoin joukoin, laajoin laumoin tasan sitä porukkaa, joksi maanpuolustuksen ystävät olivat leimanneet kaikki aseistakieltäytyjät, ts. kaikenkarvaisia hasikseenmeneviä pummeja ja vetelehtijöitä. Sekä myös äärioikeistolaisia, joita ei totisesti voi rauhanmiehiksi kutsua (sitä vastoin hasis, pummaaminen ja vetelehtiminen on monille heistäkin varsin luonteenomaista).

Som jag redan förr påpekat är den här situationen ett resultat av att åttiotalets vapenvägrarrörelse tyvärr (!) uppnådde sina mål. Rörelsen strävade efter att göra civiltjänsten till ett jämbördigt alternativ till beväringen, ett alternativ man kunde välja utan att ha någon pacifistisk övertygelse. Detta ledde till att civiltjänsten nu föredrogs av precis sådana haschrökande snyltare och lodisar som på pricken motsvarade försvarsvänners gamla fiendebild av vapenvägrare. En del av dessa oduglingar var också högerextremister, som man verkligen inte kunde kalla fredsvänner.

Äärioikeiston kultapoika, USA:n presidentti Donald Trump onnistui hiljattain munaamaan itsensä esiintymällä julkisuuteen päässeessä kuvassa Yhdysvaltain laivaston erikoisjoukkojen, ns. hylkeiden (seals) kanssa: erikoisjoukkoihin kuuluvien sotilaiden henkilöllisyyksiä nimittäin varjellaan tarkasti, niin että heistä ei tule päästää naamioimattomia kuvia tiedotusvälineisiin. Presidentin turhamaisuus ja tarve päästä samaan kuvaan kovien taistelijoiden kanssa kuitenkin voitti asevoimien turvallisuuden.

Extremhögerns älskade idol, president Donald Trump, gjorde nyligen bort sig genom att låta sig fotograferas med representanter för flottans specialtrupper, s k sälar eller Navy Seals - bilden publicerades vitt och brett och visade soldaternas ansikten, något som amerikanska flottan inte gillade, ty den gör sitt bästa för att hemlighålla specialsoldaternas identiteter. Presidentens fåfänglighet, hans behov att uppträda i samma bild med tuffa kämpar, var dock viktigare än de väpnade styrkornas säkerhet.

Tämä on äärioikeiston asenne maanpuolustukseen laajemminkin, sekä Yhdysvalloissa että meillä. Äärioikeistolainen on tyypillisesti tiedostamaton (mutta varmaan eräissä tapauksissa varsin tiedostavakin) sadisti, masokisti tai näiden sekoitus, joka saa jonkinlaista kiihotusta asevoimien läheisyydessä. Maan etu ei todellisuudessa kiinnosta häntä pätkääkään.

Det här är extremhögerns attityd till försvaret både utomlands och hos oss. Högerextremisten är vanligen en omedveten (men säkert i vissa fall rätt medveten) sadist, masochist eller en blandning av båda som på något sätt stimuleras av att befinna sig i närheten av de väpnade styrkorna. Fosterlandets väl intresserar honom i praktiken inte alls.

Paraatiesimerkki on puolustusministerin avustaja Petteri Leino. Hän reagoi Donald Trumpin vaalivoittoon aivan pikkulasten lällätystyyliin intoilemalla siitä, kuinka tämä tällainen potuttaa "vihervasemmistoa". Sällille ei hetkeäkään tullut mieleen kysyä, mitä Suomen turvallisuudelle merkitsee, että Yhdysvaltain presidentin pallille on noussut isolationisti ja Putinin ihailija, joka saattaa panna lihoiksi koko Naton, niin että meillä ei pian välttämättä enää ole puolustusliittoa johon liittyä siltä varalta että Venäjä hyökkää.

Paradexemplet är Petteri Leino, försvarsministerns personlige assistent. Han reagerade på Donald Trumps valseger genom att skadeglatt häckla den "gröna vänstern". Det föll honom aldrig in att fråga, vad det innebär för Finlands säkerhet att den amerikanske presidenten är en isolationist och Putindyrkare som t o m kan tänkas avveckla Nato, så att vi snart inte längre har en försvarsallians att ansluta oss till inför den ryska invasionen.

Leino piti pilkkanaan myös Mikael Storsjön kohtaloa KGB:n häiriköiden kynsissä. Storsjö on tunnetusti tšetšeenejä puolustava aktivisti ja joutunut sellaisena KGB:n mustalle listalle. Leino totesi asiasta jotain sellaista kuin että KGB:n ote ulottuu kaikkialle ja sille ei voi mitään. Siis: Suomen puolustusministerin avustaja totesi, että olemme avuttomia todennäköisimmän hyökkääjä- ja vihollismaan uhkan edessä. Puolustusministerin.

Leino försmådde också Mikael Storsjö, när denne råkade ut för KGB-styrd klappjakt. Storsjö är som bekant en aktivist som försvarar tjetjenernas rättigheter och som därför svartlistats av KGB. Leino konstaterade att KGB har sina tentakler överallt och att vi därför inte kan göra någonting för att hjälpa Storsjö. Alltså: Försvarsministerns personlige assistent konstaterade att vi är hjälplösa mot hotet från det land som mest sannolikt kommer att invadera oss. Försvarsministerns assistent.

Minähän en vanhana sivarina näistä asioista mitään tiedä, mutta nähdäkseni puolustustahdon ylläpitämiseen kuuluu Suomessa tuollaisten lausuntojen välttäminen silloinkin kun niissä jotain totuutta olisikin. Maanpuolustukseen kuuluu oleellisena osana usko siihen, että maanpuolustus voi onnistua ja että vihollinen voidaan voittaa huonoista ennakko-odotuksista huolimatta. 

Förlåt en yngling (och gammal vapenvägrare), men vad jag förstår upprätthåller man försvarsviljan i Finland genom att undvika sådana där uttalanden även när de har en uns sanning. Det är en relevant förutsättning för lyckat försvar att folk tror på att fienden trots dåliga odds kan besegras. 

Erityisesti silloin, kun ollaan tekemisissä KGB:n kanssa, on hyvin oleellista ylläpitää kansan uskoa siihen, että vihollinen ei ole kaikkivaltias, vaikka tilanne huonolta näyttäisikin. Soluttautuessaan Suomen kaltaisiin yhteiskuntiin järjestö pyrkii saamaan maanmiehemme vakuuttuneiksi juuri siitä, että sitä ei kannata vastustaa, jolloin se voi jättää kaikki likaiset hommansa suomalaisille bulvaaneilleen ja juoksupojilleen.

Särskilt när man har med KGB att göra är det mycket relevant att upprätthålla folkets tro på att fienden inte är allsmäktig, hur illa situationen än ser ut. När en sådan organisation infiltrerar ett sådant samhälle som Finland går det ut på att övertyga våra landsmän om att den inte kan bekämpas. Då kan den överlämna skitgörat åt finska bulvaner och springpojkar.

Epäilemättä KGB on kiitollinen siitä, että Petteri Leino on ilmoittautunut näiden suomalaisten juoksupoikien joukkoon. Suomea ei tarvitse miehittääkään, kun puolustusministeriön huipulla huseeraa hänenkaltaisensa.

KGB är naturligtvis tacksam för att Petteri Leino visat sig så här villig att agera springpojke åt den. Man behöver inte ens invadera Finland när det är hans gelikar som styr och ställer på försvarsministeriet.

Taustalla on tietenkin se, että äärioikeiston aiempi kommunisminvastaisuus on jo kauan sitten hapantunut yleiseksi yhteiskunnanvastaisuudeksi. Viholliseksi - "kommunismiksi" tai "vihervasemmistoksi" - määritellään koko järjestäytynyt yhteiskunta; lainkuuliaisuus ja (sananmukaisesti) jo muinaisen Rooman ajoista voimassa olleet oikeusperiaatteet ovat sille "kommunismia" ja "vasemmistolaisuutta".

Det här beror givetvis på att extremhögerns tidigare antikommunism för länge sen degenererat till allmän samhällsfientlighet. När extremhögern talar om "kommunism" och "grön vänster" är det egentligen hela det organiserade samhället den avser. Den bekämpar t o m laglydigheten och rättsprinciper som gällt sedan romerska riket som "kommunism".

Kun valtio, oikeuslaitos ja yhteiskunta sinänsä ovat "kommunismia", johdonmukainen lopputulema on, että myös maanpuolustus on kommunismia. Itse asiassa joskus 2000-luvun alussa, kun suurin osa nykyisistä hompansseista ja natseista oli vielä ns. libertaristeja, rehellisimmät myönsivät esimerkiksi, että heidän näkökulmastaan Suomen talvisodassa kumpikaan osapuoli ei ollut toista parempi: sekä Neuvostoliitto että Suomihan rajoittivat (kommunistisesti!) omistajan oikeutta omaisuuteensa. Myös asepalvelukseen pakottaminen oli heidän mielestään kommunismia, mistä syystä he totaalikieltäytyivät.

Den som ser staten, rättsväsendet och samhället överhuvudtaget som "kommunism" kommer förr eller senare att på samma sätt utmåla det väpnade försvaret av fosterlandet som kommunism. I början av 2000-talet, när en stor del av de nuvarande Hommafoorumi-medlemmarna och nazisterna ännu var libertarianer, medgav de ärligaste av dem att de inte såg någon skillnad på Finland och Sovjet i finska vinterkriget: bägge staterna var kommunistiska, eftersom de begränsade ägarens rätt att fritt utnyttja sin egendom. Dessutom ansåg de att värnplikten var kommunism och brukade sålunda bli totalvägrare.

Taulukko: Äärioikeiston propagandavalheet ja äärioikeiston todellisuus

Asia	Äärioikeiston propagandavalheet	Todellisuus
Maanpuolustus	Äärioikeisto väittää olevansa ainoa maanpuolustuksesta todellisuudessa välittävä taho	Äärioikeiston keskuudesta löytyy runsaasti siviilipalvelusmiehiä, totaalikieltäytyjiä, hullun paperit hankkineita ja muita kruununraakkeja. Eräissä tapauksissa aseista on kieltäydytty samassa trollailuhengessä kuin maahanmuuttoa vastustetaan. Aseistakieltäytyminen on osa äärioikeiston keskuudessa yleistä, ilkkuvaa yhteiskunnanvastaisuutta. Venäjän kanssa ollaan yhä avoimemmin ja röyhkeämmin yhteistyössä, Natoa paheksutaan ja demonisoidaan
Päihteet	Äärioikeisto esittää kuvittelemansa vastustajat (”anarkistit”, ”marxnistit” [sic!]) juoppoina ja narkomaaneina	Äärioikeiston keskuudessa esiintyy sekä runsasta alkoholinkäyttöä että huumerikollisuutta. Huumerikokset voivat olla yhteydessä laajemmin rikolliseen elämäntapaan; niihin liittyy myös trollaamista ja lainkuuliaisuuden avointa pilkkaamista (edellä mainittua ilkkuvaa yhteiskunnanvastaisuutta)
Kansallinen kulttuuri	Esiinnytään kansallisen kulttuurin ainoina puolustajina	Kansallisesta kulttuurista ollaan pimeän tietämättömiä. Usein äärioikeiston tuntemat ja arvostamat kotimaiset kulttuurintekijät ovat populaarimuusikoita (rokki- tai tangolaulajia), kirjallisuus ja kuvataide ei kiinnosta heitä (yksittäisiä klassisen kauden kirjailijoita tai taidemaalareita osataan ulkolukumaisesti mainita). Syvällinen perehtyminen suomalaiseen kulttuuriin loistaa poissaolollaan
Sukupuolisuhteet ulkomaalaisiin	Mässäillään pornografisesti toista mieltä olevien oletetuilla seksuaalisuhteilla ulkomaalaisiin	Sukupuolisuhteet ulkomaalaisten kanssa tavallisia, erityisesti silloin kun ollaan itse hyväksikäyttävänä osapuolena (postimyynnistä ostetut thaivaimot, seksimatkat Venäjälle ja Kaukoitään). Monet ”maahanmuuttokriitikot” ovat itse osittain ulkomaalaista syntyperää (Junes Lokka, Mario Argenta, Marco de Wit)
Homoseksuaalisuus	Paheksutaan, homoseksuaalien parantunut asema yhteiskunnassa esitetään homoseksuaalisuuden tuputtamisena. Poliittisia vastustajia nimitellään homoseksuaaleiksi	Homoseksuaaliset fantasiat miespuolisista poliittisista vastustajista tavallisia, näiden kanssa kärtetään jopa treffeille. Äärioikeistoon kuuluu myös avoimesti homoseksuaalisia miehiä (Sebastian Tynkkysen näkyvä seksuaalisuhde afrikkalaiseen nuorukaiseen on vain yksi esimerkki)
Heteroseksuaalisuus	Esiinnytään äänekkäästi heteroseksuaaleina	Naisviha ja rasismi voittavat kevyesti heteroseksuaalisuuden äärioikeiston riveissä. Julkisuudessa näkyvät nuoret musliminaiset ja tummaihoiset naiset eivät innosta äärioikeistolaisia karkeisiinkaan seksuaalisiin fantasioihin, heitä vain yksinkertaisesti vihataan
Suhde suomen kieleen	Tyhjiä iskulauseita suomen kielen kunnioittamisesta	Suomenkielistä kirjallista perinnettä ei tunneta. Hyvinkin kömpelöt englannin kielestä lainatut sanat ja lauserakenteet yleisiä. Esimerkiksi interjektiot ja onomatopoeettiset sanat usein kauttaaltaan englantilaisperäisiä
Suhde kristinuskoon	Saatetaan esiintyä kristittyinä tai korostaa kristinuskon paremmuutta islamiin verrattuna	Täydellinen tietämättömyys kristinuskosta (esimerkkinä Laura Huhtasaari). Kaikki äärioikeistolainen nationalismi selitetään kristillisyydeksi silloinkin, kun se on yksiselitteisesti ristiriidassa Jeesuksen opetusten kanssa. Tyypillisesti hyvinkin raamattuperäinen ja Jeesuksesta lähtevä äärioikeiston kritiikki esitetään vasemmistoväritteisenä ja nykykirkon liberalismina
Nationalismi	”Emme ole natseja, olemme kansallismielisiä”	Täydellinen tietämättömyys alkuperäisen nationalismin ajattelijoista ja nationalistijohtajista (Giuseppe Mazzini, Eleftherios Venizelos, Giuseppe Garibaldi, Patrick Pearse ym.) sekä näiden ajattelusta. Toki äärioikeistossa saatetaan tunnistaa eräät vasemmistojohtajat nationalisteiksi (esimerkiksi Fidel Castro), ja tällä muka suurella oivalluksella (jonka jokainen aihepiiriin pinnallisestikin tutustunut on jo aikoja sitten lukenut kirjoista) revitellään sitten ja esitetään sen todistavan kaiken vasemmistolaisuuden (ts. kaiken ei-äärioikeistolaisuuden) ikuisesti vääräksi. Ainoat nationalistiset ajattelijat, joihin äärioikeiston intellektuaalinen siipi tukeutuu, ovat Julius Evolan kaltaisia avoimia fasisteja.

Seurapiiriuutisia - Sällskapsnyheter

Tuukka Kuru, poliittisesti äärimmäisen kiihkeä nuori mies, jota ei koskaan ole mikään maltillisuus rasittanut, on kuulemma saanut potkut persuista liiallisen etnonationalismin ja homofobian takia. Siis kelatkaa: mies erotetaan natsipuolueesta liiallisen natsiuden takia.

Tuukka Kuru, en ung man med väldiga politiska passioner som aldrig varit moderat i någon bemärkelse, lär ha sparkats ur sannfinnarna på grund av sin alltför etnonationalistiska och homofoba attityd. Tänk er: killen är en för extrem nazist för att kunna vara medlem i ett nazistparti.

Kurusta ei tarvitse pitää, mutta tämä on jo oikeasti sellainen suoritus, että se tekee hänestä toistaiseksi uskottavimman ehdokkaan tulevan Venäjän alaisuudessa autonomiaa nauttivan natsi-Suomen kuvernööriksi. Jussi Halla-aho jää kauas taakse. 

Man behöver inte gilla Kuru, men tack vare den här prestationen är han tills vidare den kreddigaste kandidaten till generalguvernör över det framtida autonoma fascist-Finland under rysk överhöghet. Jussi Halla-aho kan inte mäta sig med honom alls.

Valkoihoinen seksuaalinen väkivalta nyt vaan on parempaa - Det är bättre sexuellt våld om det är en vithyad våldtäktsman

Peräreikäpuolueen ihmiskura vetäisi liejut käsilleen hiljattaisen seksuaalirikoksen johdosta, koska siitä on epäiltynä joukko tummaihoisia. Kyse on siitä pahemmasta seksuaalisesta väkivallasta. Sitä vastoin valkoihoinen seksuaalinen väkivalta nyt vain on parempaa. Niin paljon parempaa, ettei se ole seksuaalista väkivaltaa ollenkaan, siinä vain valkoinen mies harjoittaa omistusoikeuttaan hänelle ja hänenlaisilleen kollektiivina kuuluviin valkoisiin suomalaisiin naisiin.

"Riksdagsledamot dömd för att ha misshandlat och antastat kvinnor. Halla-ahos riksdagsassistent dömd för att ha misshandlat och hotat sin flickvän. 'Arbetskarlen' [på Sannfinnarnas partibyrå] dömd för våldtäkt. Vi talar inte om de här sakerna."

Det drägg som bland annat befolkar Sannfinnarnas parti sprutade sig på händerna när det begicks ett krasst sexualbrott i Uleåborg, eftersom det är en massa mörkhyade misstänkta som anhölls. Det rör sig om vad vi kallar värre sexuellt våld. Bättre sexuellt våld är det som begås av ljushyade. Egentligen är det inget sexuellt våld alls, det går bara ut på att den vite mannen utövar sin äganderätt till de vita finska kvinnorna, som kollektivt tillhör honom och hans gelikar.

Kannattaa seurata tämän tapauksen tutkinnan etenemistä. Toistaiseksi tässäkin on kyse siitä, että epäiltyinä on suuri joukko ulkomaalaistaustaisia nuorukaisia. Se ei tarkoita vielä, että kaikki olisivat syyllisiä tai että asia olisi mennyt kuten äärioikeisto uskottelee sen menneen. Ei olisi ensimmäinen kerta, että moraalipaniikille esitetyt perusteet kuivuvat kokoon, kun rikostutkinta pääsee vauhtiin ja tapauksen tosiasiat paljastuvat.

Det lönar sig att följa med hur det i fortsättningen går med brottsutredningen ifråga. Hittills har det rört sig om att ett gäng utländska ynglingar är misstänkta. Det betyder inte att alla är misstänkta eller att historien gått som extremhögern påstår. Det skulle inte vara första gången grunderna för moralpaniken försvinner när rannsakningen väl kommit i gång och avslöjat fakta bakom fallet.

Kun rasistit ulisevat raiskaustilastoista, kyse on aina epäiltyjen tilastoista, koska epäily lankeaa useammin maahanmuuttajien päälle. Epäilty voi olla syytönkin, ja usein onkin sellaisissa tapauksissa, joissa poliisi varmuuden vuoksi pidättää kaikki sopivan väriset tyypit rikoksen tapahtumapaikan läheltä. En nyt rupea tässä yhteydessä paheksumaan poliisin menettelytapoja, tämä vain on käytännön tosiasia, johon poliisilla on asiallisiakin syitä.

När rasister bölar om våldtäktsstatistiker är det alltid frågan om misstänkta, eftersom misstankarna av olika skäl oftare gäller invandrare. En misstänkt kan vara oskyldig och är det också i de fall då polisen för att vara på säkra sidan anhåller alla killar med lagom mörk hudfärg som befinner sig tillräckligt nära brottsplatsen. Jag tänker inte ogilla polisens metoder i det här sammanhanget, det här är bara ett praktiskt faktum och kan ske av sakliga skäl.

Sen sijaan että hössötetään vain maahanmuuttajien seksuaalisesta väkivallasta, olisi syytä pohtia muitakin seksuaaliseen väkivaltaan taipuvaisempia ryhmiä uhkina naisrauhalle. Esimerkiksi miehiä, jotka tunnetusti tekevät ylivoimaisesti suurimman osan seksuaalirikoksista. Tai vaikka työväenluokkaisia ja alaluokkaisia henkilöitä, jotka hekin ovat keskiarvoa todennäköisempiä raiskaajia (ja joiden raiskaajuudesta puhuminen suututtaa kivasti kaikkia keskiluokkaa demonisoivia vasemmistolaisia). Itse asiassa maahanmuuttajien kohonnut raiskaajuusriski johtunee lähinnä siitä, että heillä on riski valua alaluokkaan ja omaksua sen arvot. Suomenkieliset (verrattuna ruotsinkielisiin siis) syyllistyvät samoin keskiarvoa todennäköisemmin raiskauksiin, vaikka yhteiskuntaluokka otettaisiin laskuissa huomioon. Maahanmuuttajanuoret kannattaisi siis sosiaalistaa ruotsinkielisiksi.

I stället för att göra ett stort nummer av invandrarnas sexuella våld skulle det löna sig att reflektera över andra grupper som har högre risk att begå sexualbrott som ett hot mot kvinnofriden. En sådan grupp är män överhuvudtaget, ty de flesta sexualbrottslingar är män. Eller arbetar- och underklass, ty representanter för dessa samhällsgrupper begår fler våldtäkter (ett faktum som man gärna kan utnyttja till att irritera vänstern, som rituellt demoniserar medelklassen). Det är faktiskt möjligt att förklara invandrarnas högre våldtäktsrisk med att de svävar i faran att rutscha ned i underklassen och uppta dess värderingar. Finsktalande gör sig likaså mer sannolikt skyldiga till våldtäkter än svensktalande, trots att man beaktar samhällsklassen. Det skulle sålunda löna sig att assimilera invandrarungdomarna till finlandssvenskarna.

No niin, minkähän puolueen riveistä löytyy suomenkielisiä työväen- ja alaluokkaisia miehiä erityisen paljon? Mikähän puolue pyrkii etupäässä puhuttelemaan tätä ryhmää? Aivan oikein. Ja sen mukaisesti puoluetoimistolla on hommissakin raiskaajana ansioitunut mies, ihan työmiehen työnimikkeellä.

Låt oss sen fråga, vilket politiskt parti som hyser särskilt många finsktalande män av arbetar- och underklass och som också försöker tilltala just den här gruppen. Precis. Och på partibyrån arbetar det en man som dömts för våldtäkt, t o m med yrkesbeteckningen "arbetskarl".

Eikä hän todellakaan ole mikään poikkeus, sillä esimerkiksi viime kuntavaalien aikoihin paljastui, että jonkin pohjalaisen kunnallisjärjestön ehdokkaana oli lapsen seksuaalisesta hyväksikäytöstä tuomion saanut mies, jolla oli valtava rikosrekisteri muutenkin. Persut tietysti kiistivät tienneensä asiasta, kuten aina. Todennäköisemmin kyse oli siitä, että persuja (ja äärioikeistoa yleisemminkin) on mahdotonta selkeästi erottaa rikollisesta alamaailmasta (persujen eduskuntaryhmässä on miehiä, jotka ovat valokuvauttaneet itseään järjestäytyneen rikollisuuden edustajien kanssa), eli se porukka, joka nauttii paikallisten puolueaktiivien luottamusta ja pääsee heittämällä ehdokkaaksi, koostuu pitkälti taparikollisista. Ja rikollisen alamaailman käsitykset naisten oikeuksista ovat yleisessä tiedossa.

Och han utgör minsann inget undantag, för vid senaste kommunalval visade det sig att en av kandidaterna någon österbottnisk kommunalorganisation för partiet hade utnämnt råkade vara dömd barnskändare med långt brottsregister. Sannfinnarna påstod, som vanligt är, att de inte vetat någonting om saken. Mer sannolikt är att det inte ligger någon tydlig skiljelinje mellan sannfinnarna (eller extremhögern i allmänhet) å ena sidan och den kriminella undre världen å andra sidan: vissa sannfinska riksdagsledamöter har t ex låtit sig fotograferas tillsammans med representanter för kriminella organisationer. De som åtnjuter lokala partiaktivisters förtroende och får ställa upp som kandidater bara de vill är till största delen vanebrottslingar. Och vi vet ju mycket väl hurdan kvinnosyn vanebrottslingar har.

Persut ottavat ehdokkaikseen sellaisia, joita pitävät "hyvinä jätkinä", ts. joilla on persuille ominaiset tavat ja maneerit. Käytännössä se tarkoittaa, että heillä on ammatti- ja taparikollisten tapakulttuuri. Intelletkujen ja lehtisenttarien pitäisi lopettaa persujen ym. äärioikeiston "nationalismi"-puheiden ottaminen vakavasti ja lähteä siitä, että rasistisessa populismissa on aina kyse rikollisen alaluokan yrityksestä soluttautua poliittiseen päätöksentekoon.

Sannfinnarna accepterar som kandidater de som de ser som "reko killar", som alltså har typiskt sannfinska vanor och manér. I praktiken betyder det att de utmärker sig med yrkes- och vanebrottslingars manér. Halvkokta intellektuella och tidningsmurvlar borde sluta ta på allvar extremhögerns svammel om "nationalism" och utgå från att rasistisk populism alltid är den kriminella underklassens försök att infiltrera politiskt beslutsfattande.

Mitä sitten tulee persujen propagandassa kammottuihin maahanmuuttajien tekemiin puskaraiskauksiin, tosiasia on, että tyypillinen (kantaväestöön kuuluvan tekemä) alaikäiseen kohdistuva seksuaalirikos on pitkäaikainen hyväksikäyttö, johon kuuluu oleellisesti, että alaikäinen on uhkailulla, mielistelyllä, viinalla ja/tai huumeilla vietelty asianomaisen "tyttöystäväksi", jolloin tyttöön kohdistuu jatkuvaa ja toistuvaa seksuaalista väkivaltaa. Puskaraiskaus on seksuaalisena väkivaltana tehotonta, osaamatonta ja amatöörimäistä, koska puskaraiskaajalla on iso riski jäädä kiinni. Mutta nuo kotimaisten jammujen rikokset saattavat kokonaan jäädä paljastumatta.

Vad sen gäller de överfallsvåldtäkter begångna av invandrare som sannfinnarna gör ett så stort nummer av i sin propaganda, faktum är att ett typiskt sexualbrott mot en minderårig (alltså begått av en representant för majoritetsbefolkningen) är långvarigt utnyttjande: den minderåriga har genom hotelser, smicker, sprit och/eller knark förförts till att bli "flickvän" åt antastaren, vilket innebär kontinuerliga och upprepade sexuella övergrepp. Överfallsvåldtäkter är en ineffektiv, okunnig och amatörisk form av sexuellt våld, eftersom förövaren har väldig risk att åka fast. Men de brott som inhemska tjusare av småflickor begår förblir ofta ostraffade.

Tuossa tuttujen kesken muisteltiin juuri vanhojen "hyvien" monikulttuurisuutta edeltävien aikojen seksuaalitapoja yhteisessä alkukotimaakunnassamme, ja siihen aikaan meininki oli se, että savolaisten pikkupaikkojen japsiautoilla ajelevat kolmekymppiset hurmurit pitivät tyttöystävinään tuskin rippikouluikään päässeitä pikkulikkoja, usein tuttujen miesten (vaikkapa metsästyskaverien) tyttäriä. Kun koko kansan Teuvo Hakkarainen hiljattain piti kotikylän juuri ja juuri täysi-ikäistä neitoa kännikuskinaan ja uhosi vievänsä tytön vihille, kyse oli luultavasti samantyyppisestä ilmiöstä. Rikokseen Teuvo ei toki syyllistynyt, ainoastaan mauttomuuteen.

En kompis påminde mig nyligen om hur sexvanorna såg ut i landskapet där vi båda växte upp när den där "hemska" mångkulturen inte ännu gjort sig gällande. På den tiden var det typiskt att trettioåriga raggare i japanska bilar på små savolaxiska order hade flickvänner som knappast ens hade gått ut skriftskolan - ofta var det frågan om döttrar till deras bekanta, t ex från jaktklubben. När Teuvo Hakkarainen, en savolaxisk man av folket om någon, nyligen lät sig fylleskjutsas av en med nöd och näppe myndig flicka från hembyn och hotade gifta sig med henne rörde det sig antagligen om något liknande. Något brott gjorde sig Teuvo visst inte skyldig till, bara smaklöshet.

Jos tummaihoiset puskaraiskaajat ovatkin ihan hirveä uhka naisten ja tyttöjen turvallisuudelle, sellaisia eivät ilmeisesti ole keski-ikäiset veljekset, jotka paneksivat toistensa teinityttäriä pitäen heitä jonkinlaisena seksipoolina; eivät liioin uususkontoihin tai hörhölahkoihin kuuluvat valkoihoiset aikuiset, jotka käyttävät organisoidusti alaikäisiä uskonsisaria hyväkseen. (Kumpikaan esimerkki ei ole minun keksintöäni. Voisin mainita myös, mitä uskonlahkoja tarkoitan, mutta en mainitse, koska synnintekijöitä löytyy sekä vapaakirkoista, herätysliikkeistä että samaranganasutradhara-sarjan itämaisuusyhdistyksistä.) Hehän ovat valkoisia, siis hyviä raiskaajia; ja koska he valmentavat lapsensa pitämään perheensisäistä seksiä normimeininkinä, nämä eivät kärsi, koska eivät ymmärrä heille tehtävän mitään väärää.

Om mörkhyade våldtäktsmän i buskarna är ett hemskt hot mot kvinnors och flickors säkerhet, behöver man däremot tydligen inte vara oroad när medelålders bröder ligger med varandras tonårsdöttrar och behandlar dem som någon sorts pool av sexpartners; eller när ljushyade vuxna medlemmar i new age-religioner eller korkade kristliga sekter organiserat utnyttjar minderåriga trosfränder. (Varken det ena eller det andra exemplet är påhittat. Jag kunde också nämna de sekter jag avser, men det gör jag inte, för dylika syndare hittar man både i frikyrkor, väckelserörelser och allehanda samaranganasutradhara-föreningar som ägnar sig åt österländsk visdom.) Som vita våldtäktsmän är de goda våldtäktsmän, och när de gromnar sina barn till att se sex inom familjen som någonting normalt, lider barnen inte, eftersom de inte förstår vad man åsamkar dem.

Kyynisenä miehenä olen hiukkasen sillä kannalla, että tämä maahanmuuttajien leimaaminen seksihulluiksi on pitkälti juuri tuollaisten kotimaisten lastenraiskaajien etu ja tapa kääntää huomio pois itsestään. Aivan samasta syystä olen jo pitkään ollut sitä mieltä, että äänekkäimmät profeministimiehet (alkaen ruotsalaisesta Kapten Klänningistä, tasa-arvotyön sankarista, joka putosi korkealta ja syvälle) ovat todennäköisesti omia jälkiään umpeen lakaisevia seksirikollisia tai vaimonhakkaajia. 

Som den cyniker jag är tycker jag att det här med att brännmärka invandrare som sexgalningar ligger i inhemska barnskändares intresse och är deras sätt att vända uppmärksamheten åt annat håll. Av precis samma skäl har jag länge tyckt att de mest högljudda "feministvänliga" männen (med den ökände Kapten Klänning i spetsen) sannolikt är sexbrottslingar eller misshandlar sin fru och försöker sopa igen spåren efter sig.

Äänekäs ritarilliseksi heittäytyminen on epäilyttävää verhottiinpa se sitten oikeistopopulismiin tai vasemmistoliberaaliin profeminismiin. Kyllä minusta naiset saavat olla feministejä ja ajaa ao. aatteen puitteissa asiaansa (ja arvostankin suuresti esimerkiksi niitä nuoria maahanmuuttajanaisia, jotka nyt ovat organisoituneet vastustamaan sekä omien yhteisöjensä sisällä tapahtuvaa että koko yhteiskunnassa esiintyvää seksuaalista väkivaltaa), ja pidätän oikeutenani ilmaista tukeni ja solidaarisuuteni silloin kun minusta siltä tuntuu. Mutta en pidä velvollisuutenani ilmoittautua profeministimieheksi, koska se on juuri samaa ritarillisuudella pätemistä, jolla myös äärioikeisto (varsinainen joukko naisia vihaavia hyväkkäitä) yrittää poimia pisteitä.

Att öppet briljera med ridderlighet väcker mina misstankar oberoende av huruvida detta motiveras med högerpopulism eller med vänsterliberal feministvänlighet. Visst tycker jag att kvinnor får vara feminister för att främja sin sak (och jag hyser stor vördnad t ex för de unga kvinnor av invandrarbakgrund som besjälade av feminism organiserat sig för att bekämpa sexuellt våld både inom sina respektive etniska grupper och i samhället i allmänhet), och jag förbehåller mig rätten att uttrycka stöd och solidaritet när det så känns. Men det är inte min plikt att vitt och brett förkunna vilken stor vän till feminister jag är, ty det är precis samma demonstrativa ridderlighet som extremhögern (vars kvinnofientlighet är uppenbar) försöker plocka poäng med.

Kun nyt viritetään keskustelua siitä, miten voitaisiin estää maahanmuuttajanuorukaisten tekemiä seksuaalirikoksia, siinä vain kehystetään asia tavalla, joka antaa äärioikeistolle mahdollisuuden esiintyä ritarillisena. Ritarillisuudella ei kuitenkaan tulisi olla mitään roolia yhteiskunnassa, jossa pyritään tasa-arvoon. Sen sijaan kannattaisin sellaista asennetta, että naisten annetaan itse puolustaa omia oikeuksiaan, koska he ovat riittävän vahvoja ja kyvykkäitä huolehtimaan niistä.

När man nu uppmuntrar till diskussion om hur man kunde förebygga sexualbrott begångna av unga invandrare, är det bara en frågeställning som erbjuder extremhögern en möjlighet att demonstrera sin ridderlighet. Ridderlighet behövs dock inte alls i ett samhälle som eftersträvar likaberättigande. I stället skulle jag hellre säga att kvinnor helst bör tillåtas försvara sina rättigheter själva, eftersom de är tillräckligt starka och kapabla att göra så.

Älkääkä edes ottako puheeksi urheilumaailman seksuaalikulttuuria minun kanssani - niitä aikuisten setien urheilujoukkueiden voitonjuhlia, joissa paikalle lapsellisuuttaan saapuneilta, joukkuetta ihailevilta teinitytöiltä ei kysytä lupaa vaan käydään kalu ojossa kimppuun kuin sika limppuun. Niistäkään ei tietenkään nouse mikään moraalinen paniikki, koska urheilijat ovat eliittiä, rälssiä ja meitä kaikkia muita parempia ja heillä on oikeus rikkoa lait ja asetukset ja moraalisäännöt.

Och ta inte ens upp sexualkulturen i idrottsvärlden - de där segerfesterna för vuxna mäns idrottslag där de tonårsflickor som av ren barnslighet vill beundra sina hjältar och blir våldtagna av dem. Dylika incidenter leder aldrig till någon moralpanik, eftersom idrottsmännen är elit, frälse och förmer än vi andra och sålunda tillåts bryta mot lagar, förordningar och moralregler.

Muuten: miksiköhän raiskauksen uhreiksi joutuvat maahanmuuttajanaiset ovat mediassa ja julkisessa keskustelussa täysin näkymättömiä, varsinkin jos raiskaaja on kantaväestöä? Maahanmuuttajanaisen riski joutua seksuaalirikoksen uhriksi on moninkertainen kantaväestön edustajaan verrattuna, mutta hyvin harvoin siitä on kirjoitettu mitään lehdissä - näkyvin muistamani tapaus on ollut erään venäläisen marjanpoimijatytön raiskaus Savossa.

En sak till: varför är de invandrarkvinnor som våldtagits helt osynliga i medierna och i den offentliga diskussionen, särskilt om våldtäktsmannen representerar majoritetsbefolkningen? Invandrarkvinnorna har mångdubbel risk att bli offer för sexualbrott, men det är mycket sällan det har stått någonting om detta i tidningarna - den synligaste incident jag kommer ihåg handlade om en kvinnlig bärplockare från Ryssland som våldtagits i Savolax. 

Władysław Frasyniuk tuomiolla taas - Władysław Frasyniuk inför rätta igen

Ensimmäisiä koskaan puolaksi lukemiani kirjoja oli Konspira, kokoomateos, joka sisälsi mm. Władysław Frasyniuk -nimisen Solidaarisuus-aktivistin kokemuksia kommunistihallinnon salaisen poliisin kynsissä. Nyt samainen Frasyniuk on joutunut Puolan uuden autoritaarisen hallinnon vangitsemaksi ja poliittiseen oikeudenkäyntiin. Vanha kommunistivalta on siis palannut takaisin, vain aatteen nimi on toinen.

En av de första böcker jag någonsin läst på polska hette Konspira och var en liten samlingsvolym som bl a innehöll Solidaritetsaktivisten Władysław Frasyniuks upplevelser i klorna på den kommunistiska hemliga polisen. I dag står samme Frasyniuk inför rätta: han har arresterats av den nya auktoritära regimen och underkastas nu politisk skenrättegång. Den gamla kommunistmakten har återupprättats, bara ideologin har bytt namn.

Markus Mustajärven hölmöily - Markus Mustajärvis tokenskaper

Kun yhteiskunnan pohjasakalle järjestettiin julkiset ryyppyjuhlat (tarkoitan siis ns. linnan juhlia, joiden nimi yllättävää kyllä ei viittaa vankilaan), niin tietysti jonkun piti hoipparoida sieltä sössöttämään jotain eduskuntatalon edessä moikaavalle ja öyhöttävälle äärioikeistolaiselle roskaväelle. Nimittäin Vasemmistoliiton kansanedustaja Markus Mustajärven. Hän kuulemma julisti rajakkijengille olevansa isänmaallinen vaikka ei ollutkaan asioista samaa mieltä törkimysten kanssa.

När det anordnades ett offentligt supkalas åt samhällets bottensats (den s k balen på slottet), var det oundvikligt att ett av fyllona raglade ut för att hålla ett läspande tal för det högerextrema slödder som samlades utanför riksdagshuset för att väsnas och skräna. Fyllot var Markus Mustajärvi, en av Vänsterförbundets riksdagsledamöter. Han lär ha försökt förklara för halvnazisterna att han var en fosterländsk människa trots att han kanske inte var enig om allting med dessa odågor. 

Roskaväeltä ei varmasti jäänyt huomaamatta tämän tempun luonne nimenomaan äärioikeistolle nöyristelynä. Kun äärioikeisto syyttelee koko muuta maailmaa epäisänmaallisuuden puutteesta, väärä asenne on ehdottomasti mennä vasiten todistelemaan sille omaa isänmaallisuuttaan. Siinä nimittäin tulee käytännössä myöntäneeksi äärioikeistolle oikeuden määritellä sen, mitä isänmaallisuus on ja kuka on isänmaallinen. Lainkuuliaisilla kansalaisilla ei ole mitään velvollisuutta antaa tällaisia etuoikeuksia terroristeille ja rikollisille, joiden tavoitteena on Suomen itsenäisyyden tuhoaminen perkeleellisen Venäjän avustuksella. 

Det undgick säkert inte pöbeln att Mustajärvi här förödmjukade sig för den. När extremhögern hela tiden beskyller alla andra för bristande fosterländskhet, är det fel attityd att särskilt gå och bedyra sin egen fosterländskhet för den. Då ger man nämligen extremhögern privilegiet att definiera vad fosterländskhet är och vem som är fosterländskt. Laglydiga medborgare har ingen plikt att dela ut sådana här privilegier till terrorister och brottslingar som törstar efter att förstöra Finlands självständighet med tillhjälp av det djävulska Ryssland.

Pieni mediakriittinen heitto - En liten mediekritisk släng

Se on jotenkin jännää miksi kukaan medioissa ei uskalla esittää itsestään selvää kysymystä, missä määrin hiljattainen suurta huomiota saanut joukkoraiskaustapaus johtuu siitä, että Halla-aho pääsi särkemään ja tuhoamaan ulkomailta tuodulla rasismillaan Suomen siihen asti varsin pragmaattisen ja järkevän maahanmuuttopolitiikan. Olisikohan niin, että käsitykseni suomenkielisistä medioista äärioikeistoa myötäilevänä (ja kaikille äärioikeistoa kritisoiville rutiinilla potkut antavana) propagandakoneistona ei olekaan salaliittoteoria, vaan totista totta?

Det är lite konstigt varför ingen i medierna ställer den självklara frågan, i vilken utsträckning den gruppvåldtäkt man nyligen gjorde ett så stort nummer av berodde på att Halla-aho med sin från utlandet importerade rasism tilläts slå sönder och samman den pragmatiska och förnuftiga invandringspolitik Finland dittills fört. Kunde det vara sant att min uppfattning av de finskspråkiga medierna som ett propagandamaskineri som stryker extremhögern medhårs och ger alla dess kritiker sparken inte är en konspirationsteori utan ren och oförfalskad sanning? 

Muuten, yhdeksänkymmenluvulla täällä Turussa sattui sellaistakin, että joukko vietnamilaisia tai mahdollisesti kiinalaisia pakolaisia raiskasi joukolla 12-vuotiaan kantakansaa edustaneen tytön. Ihmettelen vieläkin, miksi se ei synnyttänyt moraalista paniikkia eikä itäaasialaisiin kohdistunutta rasismia. 

Här i Åbo hände det på nittiotalet sådant - förresten - att ett gäng vietnamesiska eller möjligtvis kinesiska flyktingar tillsammans våldtog en tolvårig finsk småflicka. Jag undrar fortfarande varför detta varken ledde till moralisk panik eller gav upphov till antikinesisk rasism.

Hyvää itsenäisyyspäivää - Glad självständighetsdag - Fröhlichen Tag der finnischen Selbständigkeit - Wszystkiego najlepszego w Dzień Niepodległości Finlandii

"[suomenkielinen osuus poistettu] - Men nazister är vi inte, nää - Aber Nazis sind wir keine - Ale nazistami nie jesteśmy"

[suomenkielinen osuus poistettu]

Finska invandringskritiker kritiserar här invandring inom uttrycksfrihetens ramar. Bara en alltigenom elak och illvillig människa kunde kalla dem för nazister.

På webbforumet Punk in Finland läste jag att någon journalist intervjuade en av marschdeltagarna - på ryska. Och sen säger sig det här gänget ogilla mångkultur.

Finnische Einwanderungskritiker kritizieren hier die Einwanderung, wie es ihnen die Meinungsäusserungsfreiheit zulässt. Es wäre ja etwas Boshaftes, ihnen nationalsozialistische Sympathien zu unterstellen.

Auf dem Webforum Punk in Finland hat jemand eben gesagt, dass einer der Marschteilnehmer von einem finnischen Journalisten auf Russisch interviewt wurde. Das nenne ich Multikulti. 

Fińscy krytycy imigracji krytykują tutaj imigrację, bo wolność poglądów to pozwala. Tylko złośliwi ludzie mogą im przypisywać jakiekolwiek nazistowskie sympatie.

Na fińskim forum internetowym Punk in Finland właśnie przeczytałem, że jakiś fiński dziennikarz przeprowadzał wywiad z jednym z uczestników tej manifestacji - po rosyjsku. Widocznie to wielokulturowa manifestacja!