Pirkko Saision takinkääntö - Hur Pirkko Saisio vände på kappan

Äärioikeisto saavutti erävoiton, kun Pirkko Saisio tuli Hesarissa kertomaan sen "tolkun ihmisten" kliseen, jonka mukaan on ikävää, kun "punavihreä kupla" sulkee itsensä pois dialogista äärioikeiston kanssa. Ei toki ole aivan selvää, kuinka suuri osa jutusta oli Saision omia ajatuksia ja kuinka suuri osa Hugenberger Zeitungin, anteeksi, Helsingin Sanomien toimittajan, mutta jo se, että ilmausta "punavihreä kupla" yleensä käytettiin, paljastui Hesarin taas kerran ottavan tosiasiallisesti kantaa äärioikeiston puolesta.

Extremhögern vann en periodseger när Pirkko Saisio lät sig intervjuas i Helsingin Sanomat för att upprepa den för s k "förnuftiga människor" (läs: fegisar som inte vågar ta ställning) typiska klichén, enligt vilken det är så tråkigt att den "rödgröna bubblan" utestänger sig från dialog med extremhögern. Det är visserligen inte helt klart hur mycket av artikeln var Saisios egna tankar och hur mycket kom från Helsingin Sanomatredaktören, men att överhuvudtaget använda uttrycket "den rödgröna bubblan" innebär att tidningen åter de facto tog ställning för extremhögern.

Useimmat minun "punavihreässä kuplassani" (josta löytyy mm. aktiiviupseereja) ovat suhtautuneet Saision hölmöilyyn samalla tavalla kuin Hugenbergin yleisönosastoon kirjoittanut Riikka Yrttiaho, joka totesi, että kaikenlaiset yritykset dialogiin äärioikeiston kanssa johtavat välittömästi raiskaus- ja väkivaltafantasioihin, uhkailuihin ja nettivainoihin. Minähän sen tiedän kaikkein parhaiten. On aika kuvaavaa, että siinä vaiheessa kun minä yritin vanhassa blogissani pohtia sovinnollisesti, voisiko äärioikeiston jutuissa joidenkin yksittäisten asioiden suhteen olla ituakin, sain niskaani koko jengin, samalla kun oikeat vasemmistoaktivistit saivat olla ihan toisella tavalla rauhassa.

I min rödgröna bubbla ingår det bl a officerare i aktiv tjänst, och där har den förhärskande attityden till Saisios dumheter mest liknat Riikka Yrttiahos, som i en insändare till Helsingin Sanomat konstaterade, att varje försök till dialog med extremhögern omedelbart besvaras med våldtäkts- och övriga våldfantasier, hotelser och klappjakt på nätet. Det vet jag ju allra bäst. Det är karaktäristiskt att jag, när jag i min gamla blogg i försonlig anda försökte reflektera över huruvida extremhögern i en del frågor kunde ha något vettigt att säga, genast blev föremål för en massiv högerextremistisk webbattack, medan vänsteraktivister ännu fick vara i fred.

Tämä johtuu siitä ns. poliittisen korrektiuden ja ns. mielipidekäytävän tosiasiallisesta luonteesta. Äärioikeisto urputtaa jatkuvasti siitä, että on jotain yhteiskunnallisia ongelmia, joista ei käydä keskustelua, koska poliittinen korrektius sen kieltää. Mutta jos näistä äärioikeiston mieliaiheista tosissaan yrittää keskustella, joutuu välittömästi äärioikeiston uhkailun ja solvaamisen kohteeksi. Tämä johtuu siitä, että äärioikeisto vahtii niitä mustasukkaisesti ja haluaa varmistaa, että niistä puhutaan äärioikeiston ehdoilla.

Det här visar vad "politisk korrekthet" och "åsiktskorridoren" i verkligheten handlar om. Extremhögern gnäller hela tiden om att det finns samhällsproblem som det är omöjligt att dryfta eftersom detta förbjuds av de politiskt korrekta. Men försöker man på riktigt diskutera dessa frågor så blir man ögonaböj offer för hotelser och kränkningskampanjer. Det här beror på att extremhögern svartsjukt slår vakt om sina käpphästar och vill se till att den som rider på en av dem gör det på deras villkor.

Pitäisi puhua maahanmuutosta? Hyvä on, puhutaan. Paitsi että äärioikeisto vaatii heti keskusteluun mukaan sellaisia ratkaisumalleja, jotka ovat täysin mahdottomia toteuttaa loukkaamatta sekä maahanmuuttajien että kantaväestön ihmisoikeuksia, puhumattakaan siitä, että äärioikeisto ei ole itsensäkään kanssa samaa mieltä mistään. Sama äärioikeistolainen saattaa saman puheenvuoron eri kohdissa vaatia maahanmuuttajien kovakätistä sulauttamista kantaväestöön - ja sitten taas apartheidia, jossa maahanmuuttajat suljettaisiin omiin gettoihinsa pois kantaväestön silmistä kulkemaan niin rätti päässä ja silpomaan pimppoja niin paskaisella puukolla kuin haluaa. 

Tala om invandring? Fint, låt oss tala om invandring. Visserligen vill extremhögern då genast tala om lösningar som inte går att förverkliga utan att kränka både invandrarnas och majoritetsbefolkningens mänskliga rättigheter, för att nu inte nämna det faktum att extremhögern aldrig ens kan enas med sig själv om någonting. Samma högerextremist kan inom samma yttrande kräva hårdhänt assimilering av invandrarna - och en apartheidlösning där de stängs i sina egna ghetton där de kan gå med trasan kring huvudet så mycket de vill och stympa klittor med en precis så skitig kniv de vill.

Jos joku meistä pyhän aatteen riitteihin vihkiytymättömistä sitten rohkenee ujosti mainita tästä epäjohdonmukaisuudesta, hän saa niskaansa ämpärillisen virtuaalisontaa. Sillä eihän kyse oikeasti ole maahanmuutosta muuna kuin äärioikeiston vetonaulana.

Om någon av oss som inte genomgått den heliga ideologins riter sen fördristar sig att blygt påpeka denna inkonsekvens, överöses han genast med en massa virtuellt piss. Det handlar nämligen aldrig om själva invandringen, den används bara som dragplåster.

Silloin kun minä arvostelin feminismiä - voi kuinka arvostelinkin! - äärioikeisto vaati, että minun pitäisi samaan syssyyn olla jokaisesta muustakin asiasta heidän kanssaan samaa mieltä. En ollut, ja voi sitä mekkalaa joka nousi. Minä pyrin nimenomaan irrottamaan feminismin kritisoinnin äärioikeistosta, esittämään että feminismiä saattoi kritisoida asiallisemmista ja laillisemmista näkökulmista. Mutta se ei käynyt äärioikeistolle. Koska eihän äärioikeisto halua oikeasti kritisoida feminismiä, vaan ainoastaan käyttää feminismin kritiikkiä hyväkseen mobilisoidakseen väkeä mukaan fasistiseen vallankumoukseensa.

När jag kritiserade feminism - och de som läst min gamla finska blogg vet att jag gjorde det i mycket brutala ordalag! - krävde extremhögern att jag p g a min antifeminism borde dela alla deras åsikter om allting. Det gjorde jag inte, och fan vilket ståhej de då reste. Vad jag strävade till var att lösgöra feminismkritiken från extremhögern, att framhäva att feminism kunde kritiseras ur en mera saklig och laglig synvinkel.

Karjala takaisin? Kun karjalatakaisin.blogspot.com -blogin kirjoittajat alkoivat keskustella Karjalan palauttamisesta realistisesta näkökulmasta - myös nykyasukkaiden edut huomioon ottaen - ja laativat konkreettisen palautussuunnitelman, heidät leimattiin Karjala-piireissä suunnilleen kommunisteiksi. Nämä leimaajat ja solvaajat esiintyvät noissa piireissä avoimesti ja röyhkeästi omilla nimillään, mutta blogin kirjoittajat joutuvat suojautumaan anonymiteetin taakse. Tämä siksi, että äärioikeisto ei todellakaan halua mitään avointa keskustelua Karjalasta, vaan se haluaa pitää myös Karjalan kysymyksen omana rekrytointivetonaulanaan (vaikka sitä mukaa kun äärioikeisto on putinisoitunut, koko Karjalan asia on painunut taka-alalle).

Karelen åter till Finland? När skribenterna till bloggen karjalatakaisin.blogspot.com började diskutera återbördandet av Karelen ur ett realistiskt perspektiv och med respekt även för de nuvarande invånarnas intressen och utarbetade en konkret plan på hur området kunde bli finskt igen, brännmärktes de i Karelenkretsarna i det närmaste som kommunister. Belackarna uppträdde givetvis öppet och fräckt under eget namn, medan bloggarna såg sig tvungna att behålla anonymitet. Det här beror på att extremhögern inte vill ha någon öppen diskussion av Karelen, utan föredrar att monopolisera även Karelenfrågan som ett dragplåster att rekrytera anhängare med. (Visserligen har Karelen förlorat i betydelse på det högerextrema hållet medan putinismens inflytande ökat.)

Koko äärioikeistotouhun ideana ei ole tosiaankaan minkään vaikeiden asioiden nostaminen keskusteluun, vaan niistä käydyn keskustelun ottaminen valvontaan. Joka yrittää keskustella niistä muuten kuin äärioikeiston termein ja äärioikeiston ehdoista käsin, joutuu häirinnän, terrorin ja vaientamisen kohteeksi. Ja tällainen "ilmatilan haltuunotto" on alkanut koskea yhä useampia aiheita. Esimerkiksi oikeat historioitsijat osallistuvat yhä vähemmän julkiseen keskusteluun, koska äärioikeisto on monopolisoinut isänmaan historian itselleen.

Hela idén med högerextrem verksamhet är verkligen inte att ta upp svåra frågor, utan att få kontroll över diskussionen kring dem. Den som försöker dryfta dem utan att göra det från högerextremt perspektiv blir föremål för ofredande och terror och tystas ned. Och detta högerextrema "luftherravälde" gäller allt fler diskussionsämnen. Riktiga historiker deltar allt mera sällan i offentlig diskussion i Finland, eftersom extremhögern vill ha ensamrätt även på fosterlandets historia.

En minä toki kuitenkaan usko, että Pirkko Saisiolta olisi mennyt ohi se, millaiseksi ilmapiiri maassa on viimeisten kymmenkunnan vuoden aikana mennyt. Pikemminkin Saisio on vanhana taistolaisena taipuvainen mustavalkoiseen maailmankuvaan, ja - edelleenkin vanhana taistolaisena - hän ymmärtää paremmin äärioikeistoa kuin tavallisia maltillisia kansalaisia. 

Inte för att jag skulle tro, att den förändring av atmosfären som under de senaste tio åren ägt rum i Finland hade undgått Pirkko Saisio. Snarare är Saisio som gammal stalinist benägen till en svartvit världsbild, och som det anstår en gammal stalinist har hon lättare att identifiera sig med extremhögern än med vanliga sansade medborgare.

Taistolaisuuteen kuului se, että tavalliset maltilliset kansalaiset leimattiin fasisteiksi, koska he eivät kannattaneet taistolaisten haaveiden mukaista Neuvostoliiton tukemaa veristä vallankumousta. Nykyfasismiin kuuluu se, että tavalliset maltilliset kansalaiset leimataan kommunisteiksi, koska he eivät kannata nykyfasistien haaveiden mukaista Putinin Venäjän tukemaa veristä vallankumousta. Enpä suoraan sanoen ihmettele, jos Saisio kokee nykyfasistit läheisemmiksi kuin tavalliset maltilliset kansalaiset, joita on ilmeisesti aina halveksinut.

Stalinisterna utmålade vanliga sansade medborgare som fascister, därför att dessa inte gillade den sovjetstödda blodiga revolution stalinisterna drömde om. Dagens fascism handlar om att utmåla vanliga sansade medborgare som kommunister, eftersom de inte gillar den Putinstyrda blodiga revolution som dagens fascister fantiserar om. Jag är inte hemskt överraskad om Saisio känner mera valfrändskap med dagens fascister än de vanliga sansade medborgare hon tydligen alltid föraktat.

Erityisen hupaisaa on, että täti käskee ylimielisesti juuri meitä halveksimiaan maanmatosia pyrkimään dialogiin äärioikeiston kanssa. Tämä on jotenkin öykkärimäisen elitismin huippu. Hänen itsensähän ei tarvitse lykätä kättään siihen sontaan. Hän jakelee vain olympolaisista korkeuksistaan moraalisia neuvojaan meille, joilla ei ole pääsyä sinne kansakunnan kaapin päälle.

Särskilt tragikomiskt är det att det är precis oss tant Pirkko uppmanar att sträva till dialog med extremhögern. Det är ungefär toppen av arrogant elitism. Själv känner hon sig inte föranledd att röra den skiten. I stället utdelar hon från sina olympiska höjder sin moraliska visdom till oss som aldrig kommer att välkomnas på den kulturella maktens tinnar.