Supon uusi raportti - Skypos nya rapport

Supo julkaisi hiljattain uuden raportin, jossa se toteaa äärioikeiston terroriuhan kasvaneen yhtä suureksi kuin islamistisen. Vähän jälkijunassahan tämä tulee, kun äärioikeiston soluttautuminen valtiokoneistoon ja mediaan on jo sitä luokkaa, että se kykenee panemaan ihmisiä (esimerkiksi minut) seitsemän ja puolen vuoden ehdottomaan julkaisukieltoon. Mutta parempi myöhään kuin ei milloinkaan.

Skypo utgav nyligen en rapport där den konstaterar att terrorhotet från extremhögern nu är lika starkt som det islamistiska. Det här kommer visserligen lite på efterkälken, ty extremhögern har ju infiltrerat statsapparaten och medierna i den utsträckning att den klarar av att belägga folk (t ex mig) med ett publiceringsförbud på sju och ett halvt år. Men bättre sent än aldrig.

Supo korostaa, että islamistinen terrori on edelleen uhkana myös Suomelle. Täällä ei kuitenkaan ole tapahtunut yhtään islamistista terroritekoa lukuun ottamatta sitä Turun puukotusta, joka edusti ns. stokastista terroria: tekijä oli pohjoisafrikkalainen pikkuvaras, joka oli hakenut turvapaikkaa perusteettomasti ja saanut hylsyn; hän sekoitti päänsä lukemalla netistä kaikenlaista jihadistipaskaa ja teki rikoksensa ilman suoraa käskytysyhteyttä mihinkään islamistijärjestöön. Tällaisen terrorin estäminen osaavallakaan poliisityöllä ei ole helppoa, jos kohta tähänkin tapaukseen liittyy anekdoottikokoelma siitä, kuinka vastaanottokeskuksen muut pojat koettivat nimenomaan varoittaa poliisia ao. tyypistä, eikä varoitusta otettu todesta. Anekdoottien paikkansapitävyyteen en ota kantaa.

Skypo framhäver att islamistisk terror fortfarande utgör ett hot även mot Finland. Här har det dock inte skett ett enda islamistiskt terrordåd med undantag av knivattacken i Åbo, som var ett exempel på s k stokastisk terror: mördaren var en nordafrikansk småtjuv som utan anledning sökt asyl och fått avslag; sen läste han jihadisttrams på webben och blev yr i huvudet av sin lektyr, så att han begick sitt brott utan att vara med i någon direkt islamistisk kommandokedja. Det är inte lätt ens för yrkeskunniga poliser att förebygga dylika terrordåd, låt vara att även den här incidenten inspirerat en massa anekdoter om hur de andra killarna på flyktingboendet försökte varna polisen men inte togs på allvar. Om anekdoterna har någon verklighetsförankring tar jag inte ställning till. 

Sitä vastoin järjestäytyneiden islamistiryhmien tekemät terroriteot on Suomessa vältetty, ja meidän on oltava Supolle kiitollisia, että tilanne on tämä. Olen nimittäin jokseenkin vakuuttunut siitä, että tässä on ollut taustalla osaava poliisityö. Itse asiassa yksi syy, miksi äärioikeiston olisi pidettävä turpansa kiinni, on se, että sen elämöinti häiritsee viranomaisten, kuten Supon, toimintaa. Sen sijaan että yllytetään hysteriaan, viranomaisten tulisi antaa tehdä työnsä. Silloin kun niiden annetaan tehdä osaamansa hommat, tulokset ovat hyviä.

Däremot har några organiserade islamistgrupper inte begått terroristiska brott i Finland, och vi bör vara Skypo tacksamma att det är så. Jag är nämligen rätt övertygad om att det är skickligt polisarbete som ligger bakom det här. En av orsakerna varför extremhögern borde hålla tyst är att den genom sitt oväsen stör myndigheter - inklusive Skypo - i deras arbete. I stället för att uppvigla till hysteri borde man låta myndigheterna sköta sitt jobb i lugn och ro, ty när de får göra det de bäst kan, blir det också fina resultat.

Keskeinen osa äärioikeiston strategiaa on kuitenkin epäluulon lietsominen viranomaisia kohtaan. Äärioikeiston sanoma on, että esimerkiksi islamistiterrorismia ei voida estää normaalein poliisityömenetelmin, vaan että pitää aina ryhtyä joihinkin mahdollisimman monien ei-äärioikeistolaisten ihmis- ja kansalaisoikeuksia loukkaaviin ankariin toimenpiteisiin. Ne viranomaiset ja kansalaisjärjestöt, jotka oikeasti yrittävät tehdäkin jotain äärioikeiston paheksumille ongelmille, saavat äärioikeistolta osakseen vain pilkkaa: "Ei tuosta kuitenkaan mitään tule!"

En viktig aspekt av extremhögerns strategi är dock precis att skapa misstro mot myndigheterna. Extremhögerns budskap lyder att t ex islamistisk terrorism inte kan bekämpas genom normalt polisarbete, utan att man alltid måste vidta åtgärder som kränker icke-högerextremisters mänskliga och medborgerliga rättigheter. De myndigheter och medborgarorganisationer, som verkligen försöker råda bot på de problem som extremhögern i sin propaganda påtalar blir bara löjliggjorda: "Int blir det nånting av det där int!"  

Tämänhän näimme hiljattain, kun äärioikeiston valtiasjohtaja julisti mahtavasti, ettei yksikään länsimaa ollut onnistunut maahanmuuttajien kotouttamisessa. Aivan vastaavalla tavalla äärioikeisto suhtautuu mm. koronaviruksen leviämistä hillitseviin toimiin: ne ovat sen mielestä joko tehottomia tai sitten vääriä. Valtiovalta ja virkamiehet ovat aina väärässä ja huonoja ja osaamattomia. Kun rajoituksia puretaan, se on koronan levittämistä, ja kun rajoituksia kiristetään, se on hirveää stalinismia ja kommunismia, jos minä-minä-minä en pääse juottolaan Koskenkorvan linnunmaitoa nauttimaan.

Det här såg vi nyligen i praktiken, när extremhögerns auktoritära ledare högdraget förkunnade att inte ett enda västligt land hade klarat av att integrera en enda invandrare. På precis samma sätt förhåller sig extremhögern till alla försök att stoppa coronaviruset: det statsmakten gör är alltid antingen ineffektivt eller fel, myndigheterna och statstjänstemännen är alltid okunniga och odugliga. Avvecklar man restriktioner ska det alltid leda till att sjukdomen sprider sig, och stramar man åt reglerna är det hemsk kommunism och stalinism om egoisten i fråga inte kan dricka Koskenkorvaelixir på sin favoritölhall.

Loppuviimeksi se, mitä äärioikeisto paheksuu ja vastustaa, ei ole maahanmuutto eikä vasemmisto, vaan koko järjestäytynyt yhteiskunta. Hupaisaa kyllä samainen äärioikeisto määrittelee vastustajansa, ei vain kommunisteiksi, vaan anarkisteiksi. Anarkistilla tarkoitetaan periaatteessa radikaalia vallanhajauttajaa, jolle keskusjohtoinen valtiojärjestys on se kaikkein suurin vihollinen. Mutta käytännössä suomalaiset anarkistit ovat aika kilttiä porukkaa ja noudattavat suurimmaksi osaksi lakeja, vaikka sitten vain taktisista syistä (koska - kuten olemme monet kerrat voineet lukea anarkistien omilta nettifoorumeilta - kansaa, anteeksi työväenluokkaa, ei saada anarkistien puolelle lakia rikkomalla). Sitä vastoin äärioikeisto kapinoi yhtä mittaa lakia ja järjestystä vastaan. 

När allt kommer omkring är det varken invandringen eller vänstern som är extremhögerns främsta fiende. Nej, det är hela det ordnade samhället. Roligt nog kallar dock samma extremhöger sina motståndare inte bara för kommunister, utan också anarkister. Vad jag vet handlar anarkism om att radikalt decentralisera makten, så att den bekämpar centraliserad statsmakt. I praktiken är finländska anarkister dock rätt snälla och t o m laglydiga, låt vara att det bara sker av taktiska skäl: som vi så ofta fått läsa på anarkisternas egna webbsidor, vinner man inte folket eller arbetarklassen för sig genom att begå brott. Däremot gör extremhögern hela tiden uppror mot den lagbaserade samhällsordningen.

Äärioikeisto sanoo ajavansa Suomen kulttuurin asiaa, mutta vaientaa ao. kulttuurista jotain tietävätkin ja ajaa heidät ulos koko mediasta; äärioikeisto sanoo olevansa isänmaallinen, mutta haluaa Venäjän miehittävän Suomen; äärioikeisto sanoo ajavansa tieteellisen totuuden asiaa, mutta puolustaa käärmeöljykauppiaita ja kusellaparantajia. On ihan linjassa äärioikeiston yleisen hulluttelun kanssa, että se myös haukkuu kaikki muut anarkisteiksi ja samalla hyökkää koko esivaltaa vastaan.

Extremhögern säger sig främja finsk kultur, men skriver man om sagd kultur i medierna kan man räkna med att bli föremål för extremhögerns hatkampanjer och få sparken från medierna. Extremhögern säger sig vara fosterländsk, men drömmer om en rysk invasion och ockupation av Finland. Extremhögern säger sig främja vetenskaplighet, men försvarar charlataner och kvacksalvare. Det är sålunda föga överraskande att extremhögern också beskyller alla andra för anarkism och samtidigt i bred front angriper hela överheten.

Sheikki Laakso yrittää vihdoin ajatella omilla aivoillaan - Sheikki Laakso försöker äntligen tänka själv

 Kristian Laakso, joka tiettävästi on nyttemmin rekisteröinyt lempinimensä "Sheikki" viralliseksi nimekseen (siinä on jotain tavattoman hassua, että islamilaisvastaisen puolueen kansanedustaja omaksuu islamilaiseen uskonnolliseen johtajaan viittaavan liikanimen), yrittää pohtia, kuka oikeastaan on suomalainen.

Kristian Laakso, som lär ha registrerat sitt smeknamn "Schejken" som ett av sina officiella förnamn (det är rätt löjligt att en riksdagsledamot för det islamfientliga partiet har titeln på en islamisk religiös ledare som öknamn), reflekterar över frågan vem som egentligen är finländare.

Riksdagsman Sheikki Laakso: "Vem är finländare? Den som kommer hit och integrerar sig i samhället? Om ett äkta par flyttar hit och det föds ett barn, är barnet finländare? Eller måste en av föräldrarna vara äkta finne? Och när är man äkta finne, räcker det till med fem generationer, eller var ligger gränsen?"

Tuolla meidän suvakkipuolella Sheikin pohdintaa on jossain määrin pidetty pilkkana, vallankin kun hänellä on noita vaikeuksia kirjoittaa sanaa "integraatio" oikein. Itse en kuitenkaan sivuuttaisi tätä puheenvuoroa pelkästään vitsillä, koska Sheikki ilmeisesti tosissaan yrittää pohtia näitä vaikeita asioita omilla aivoillaan sen sijaan että sokeasti toistelisi äärioikeiston suuren Mestarin sanaa. Hän jopa tuntuu lähenevän jonkinlaista omaa ymmärrystä siitä, että mitään selvää rajaa suomalaisten ja "muunmaalaisten" välillä ei ole ja että rajanveto on aina viime kädessä kompromissi.

En del av oss inom tolerantian har gjort sig lustiga över Schejkens tankar, inte minst därför att han har svårt att skriva ordet "integration" korrekt. Jag för min del vill dock inte avfärda detta yttrande med skämt, ty Schejken försöker här tydligen reflektera över de här svåra sakerna på egen hand i stället för att blint upprepa det extremhögerns store Mästare beordrat honom att tänka. Han verkar t o m närma sig någon sorts egen insikt i att det inte finns någon klar gräns mellan finländare och utlänningar och att gränsdragningen i sista hand alltid är en kompromiss.

On todella helppoa ulvoa susien mukana, että Suomi kuuluu suomalaisille, tai mitä näitä äärioikeiston latteita iskulauseita nyt on. Mutta heti kun niitä rupeaa itse vähän miettimään ihan Sheikinkin terveellä maalaisjärjellä, joutuu myöntämään, etteivät nämä asiat ole kyllin yksinkertaisia sellaisilla helpoilla heitoilla kuitattaviksi.

Det är lätt att yla med vargarna att Finland tillhör finländarna, eller att upprepa någon annan högerextrem plattityd. Men genast när man börjar fråga sig vad dessa plattityder egentligen betyder räcker t o m Schejkens sunda bondförnuft till att medge, att det här inte är helt enkla saker och att de inte kan avfärdas med lätta slagord.

Persut ja Munkkirinkilän pelletasavalta - Sannfinnarna och clownrepubliken i Donetsk

 Persut esiintyvät kaikkia muita isänmaallisempina. Persujen puheenjohtaja väittää olevansa Ukrainan puolella ja sanoo puolueensa olevan kaikkein Venäjä-kriittisin Suomen poliittisessa elämässä.

Sannfinnarna påstår sig vara mera fosterländska än någon annan. Ordföranden för sannfinnarna påstår sig vara på Ukrainas sida och säger att hans parti är mera kritiskt mot Ryssland än någon annan politisk gruppering i Finland.

Ensi viikonloppuna persut osallistuvat samaan järjestäytyneen yhteiskunnan vastaiseen mielenosoitukseen kuin Donitsin pelletasavallan "edustuston" väki.

Under veckoslutet ska sannfinnarna delta i samma demonstration mot det organiserade samhället som folk från "beskickningen" för clownrepubliken Donetsk.

Tehkää johtopäätöksenne persujen "isänmaallisuudesta".

Dra er egna slutsatser om hur "fosterländska" sannfinnarna är.

Kansanmurhista ja niiden muistamisesta - Om folkmord och om att bevara minnet av dem

 Joku lehtineekeri (tämä on ainoa oikea tapa käyttää sanaa "neekeri") on nyt väsännyt "epävirallisen elämäkerran" Jussi Halla-ahosta. Tähänastisen perusteella siinä ei ole yhtään mitään uutta, se ainoastaan toistaa ja todistaa ne jutut, jotka kerrottuani minä sain aikoinani potkut mediasta ja rekrytointikiellon, koska Halla-ahoa palvovat nelikulmaiset nettirobotit ilman yksilöllisyyttä painostivat tekemään niin, ja suomenkielisen median hugenbergithän tekevät aina kuten Halla-ahon nelikulmaiset nettirobotit ilman yksilöllisyyttä painostavat tekemään.

Någon mediemurvel har nu författat en "inofficiell biografi" om högerextremistledaren Jussi Halla-aho. Enligt vad jag hittills fått veta har boken ingenting nytt att erbjuda: den upprepar och underbygger bara alla de historier som jag på min tid berättade på medierna, vilket som bekant ledde till att jag fick sparken från medierna och belades med rekryteringsförbud. De fyrkantiga maskinmänniskor som patrullerade på webben och slog vakt om sin Mästares ära idkade påtryckning, och när Halla-ahos viljelösa trälar ger order, lyder de hugenbergar som styr finska medier.

Merkittävintä on se, että uuden elämäkerran laatija on löytänyt Halla-ahon blogista ne puheet "holo-hölinästä". Mestarin mielestä kaikki natsiaikaisesta juutalaisten joukkotuhosta laaditut mediatuotteet ovat "hölinää". Tietysti hän selittää tätä "hölinän" paheksuntaa sillä, että myös armenialaisten kansanmurha ja Stalinin keskitysleirit ym. ansaitsisivat huomiota. Tämä on kuitenkin läpeensä tekopyhää: silloin kun minä kirjoitin runsaasti jälkimmäisestä aiheesta, jonka sattumoisin tunnen aika hyvin (luin Vankileirien saariston jo teinipoikana, Lev Kopelevin saksannetut muistelmateokset ensimmäisinä yliopistovuosinani, ja puolaa ja venäjää opittuani olen tutustunut aiheeseen muistakin lähteistä), se ei todellakaan estänyt Halla-ahon tahdottomia raajoja maalittamasta minua.

Det mest betydelsefulla är att den nye biografiförfattaren uppmärksammat Halla-ahos bloggskriverier om "holo-hölinä" (ungefär "struntprat om Förintelsen). Enligt Mästaren är alla medieprodukter som handlar om Förintelsen "strunt". Naturligtvis bortförklarar han sitt ogillande av "struntet" med en hänvisning till andra folkmord som också borde dryftas, som folkmordet på armenierna eller Gulag-arkipelagen. Det här är dock ren skenhelighet: när jag skrev ymnigt om Gulag, ett tema jag råkar vara väl bevandrad i (jag läste Gulag-arkipelagen som tonåring, Lev Kopelevs till tyska översatta memoarer under mina första universitetsår, och sedan jag lärt mig polska och ryska har jag också tagit del av andra källor), stämde detta inte Halla-ahos viljelösa kroppsdelar (anhängare) försonligare mot mig.

Tämä on tietysti vain yksi esimerkki siitä, että äärioikeisto synnyttää itse sen "poliittisen korrektiuden", "mielipidekäytävän" ja "itsesensuurin", jolla se oikeuttaa olemassaolonsa. Äärioikeisto julistaa, että holokaustista hölistään liikaa, mutta Gulagista ei ollenkaan. Kuitenkin ne, jotka uskaltavat puhua Gulagista julkisesti, joutuvat juuri äärioikeiston hampaisiin ja vaientamiksi.

Det här är givetvis bara ett exempel på att extremhögern själv ger upphov till den "politiska korrekthet", "åsiktskorridor" och "självcensur" som den rättfärdigar sin existens med. Extremhögern förkunnar att man pratar för mycket strunt om Förintelsen men aldrig ens nämner Gulag-arkipelagen. Men de som faktiskt vågar tala öppet om Gulag-arkipelagen blir föremål för högerextrem klappjakt och koordinerade hatkampanjer.

Minut vaiennettiin, koska puhuin Gulagista; ja jos Sofi Oksanen ei olisi noussut niin merkittävään asemaan suomenkielisessä kirjallisuudessa, hänetkin vaiennettaisiin. Oksasen päätä ei totisesti ole silitelty äärioikeistopiireissä, koska hän arvostelee ja paheksuu Neuvostoliiton julmuuksia väärästä näkökulmasta: hänhän on tunnetusti nainen, biseksuaali ja kaikilla muillakin tavoin huono ja vähempiarvoinen ihminen, jos maahanmuuttokriitikoilta kysytään.

Jag tystades ned, eftersom jag vågade dryfta Gulag-arkipelagen, och hade Sofi Oksanen inte uppnått en så betydande ställning i finskspråkig litteratur skulle hon också tystas ned. Extremhögern har inte precis gillat Oksanen, eftersom hon kritiserar och fördömer Sovjetunionens grymheter ur fel synvinkel: hon är som bekant en bisexuell kvinna och på alla andra sätt en dålig, mindervärdig människa, om man frågar invandrarkritikerna.

Äärioikeisto haluaa nimenomaan, että Gulagista ei puhuttaisi heidän porukkansa ulkopuolella. Jos Gulagista puhutaan yhtä paljon ja yhtä asiantuntevasti kuin holokaustista, äärioikeisto menettää yhden lempiargumenteistaan. Äärioikeisto haluaa monopolisoida Gulagin.

Vad extremhögern absolut inte vill är att man alls dryftar Gulag-arkipelagen utanför deras snäva krets. Talar man lika vitt och lika sakkunnigt om Gulag som man talar om Förintelsen, går ett av extremhögerns favoritargument förlorat. Extremhögern vill monopolisera Gulag-arkipelagen.

Äärioikeisto on katkera siitä, että natsien keskitysleireistä puhutaan, koska ne ovat voittamaton argumentti äärioikeiston aatetta vastaan. Äärioikeisto haluaa Gulagin itselleen samanlaiseksi voittamattomaksi argumentiksi, jonka avulla natsien uhrimäärät voidaan suhteellistaa ja tarvittaessa jopa kiistää.

Extremhögern är bitter över att folk talar om de nazistiska koncentrationslägren, eftersom de är ett oövervinnerligt argument mot extremhögerns ideologi. Extremhögern vill utnyttja Gulag-arkipelagen som ett lika oöverträffligt argument, som möjliggör att relativisera och t o m bestrida Förintelsen. 

Samalla tietysti äärioikeisto haluaa Gulagiin vedoten riistää "kommunistien" kansalaisoikeudet samalla tavalla kuin he katsovat omien kansalaisoikeutensa joutuneen riistetyiksi Auschwitziin vedoten. Tietenkään "kommunisti" ei tarkoita heidän sanavarastossaan oikeita kommunisteiksi tunnustautuvia kommunisteja, ts. sitä kourallista Venäjän taskussa olevia äärivasemmistolaisia, jonka kannat varsin monissa asioissa ovat hätkähdyttävän samanlaisia kuin äärioikeiston omat ja joka myös soveltaa samanlaisia menettelytapoja (minua esimerkiksi muutama kommunisti on yrittänyt maalittaa aivan samalla tavalla kuin halla-aholaiset maalittavat ihmisiä, koska Naton kannattaminen on heidän kirjoissaan rasismia ja fasismia pahempi rikos). 

Samtidigt vill extremhögern naturligtvis åberopa Gulag för att fråntaga "kommunisterna" alla medborgerliga rättigheter, precis som de anser att deras medborgerliga rättigheter nertrampas genom att åberopa Auschwitz. Naturligtvis står "kommunist" i deras ordförråd inte för de kommunister som också kallar sig så, dvs den handfull ryskstyrda vänsterextremister som i överraskande många frågor delar extremhögerns åsikt och som dessutom tillämpar liknande metoder (jag har faktiskt utsatts för koordinerade hatkampanjer inte bara av extremhögern, utan också av kommunister, eftersom det i kommunisternas ögon är en värre förbrytelse att vara för Nato än att vara för rasism och fascism).

Ehei. Joukkopsykoosissa elävä äärioikeisto tarkoittaa "kommunisteilla" tavallisia perusliberaaleja ihmisiä, joiden mielestä sekä Gulag että Auschwitz olivat vastenmielisiä laitoksia, koska niissä rääkättiin ja tapettiin viattomia ihmisiä. Jos joku arvostelee Gulagia tällaisesta yleisdemokraattisesta, oikeusvaltiota kannattavasta näkökulmasta, äärioikeisto leimaa asianomaisen "kommunistiksi". Ainoa oikea tapa puhua Gulagista on äärioikeiston mielestä sellainen tapa, jossa Gulagia käytetään kaikkien ei-äärioikeistolaisten hiljentämiseen "kommunisteina".

Nähä. Extremhögern, i masspsykos som den befinner sig, kallar för "kommunister" vanliga vagt liberala människor som tycker att både Gulag och Auschwitz var rätt frånstötande institutioner där man torterade och dödade oskyldiga människor. Den som kritiserar Gulag ur detta allmändemokratiska rättsstatsperspektiv kan räkna med att brännmärkas som "kommunist" av extremhögern. Det enda riktiga sättet att tala om Gulag är enligt extremhögern att utnyttja Gulag till att tysta ned alla icke-högerextremister som "kommunister".

Muutama huomautus hommalaisten Venäjä-mielipiteistä - Några anmärkningar om Hommaiternas åsikter rörande Ryssland

Edellä (vain suomeksi) julkaisemani kokoelma Homma-foorumin väen Venäjää mielistelevistä mielipiteistä voidaan vielä tiivistää seuraavanlaiseksi yhteenvedoksi:

Nyligen bjöd jag mina läsare på ett urval rysslandvänliga åsikter (endast på finska) från det finska högerextrema webbforumet Homma. Här har jag försökt sammanfatta dessa åsikter.

Hommalaiset näkevät sellaiset suomalaisen yhteiskunnan piirteet, jotka on tarkoitettu nimenomaan varjelemaan yksilön oikeusturvaa, turhuutena, byrokratiana ja jopa korruptiona. He eivät koskaan pysty kuvittelemaankaan tarvitsevansa mitään oikeusturvapalveluita itse. Hommalaiset näkevät tehokkuutena ja konstailemattomuutena sen, että tällaisia palveluita ei (heidän uskomuksensa mukaan) ole missään muodossa olemassa Venäjällä.

För hommaiter är alla de institutioner i finländska samhället som går ut på att försvara individens rättssäkerhet onödiga, byråkratiska och ett resultat av korruption. De kan aldrig ens föreställa sig att de personligen kunde behöva anlita dylika institutioner. För hommaiter är Ryssland ett effektivt och okonstlat samhälle eftersom det (enligt dem) saknar dessa institutioner.

Tästä syntyykin vaikutelma, että hommalaisia ei oikeasti kiinnosta individualismi eivätkä yksilön oikeudet millään tavalla. He lähtevät siitä, että yhteiskunnan kuuluu suosia tietynlaisen ideologisen rakenteen (lattean ja itseään parodioivan porvarillisuuden, joka tuskin enää on tyypillistä edes oikeille menestyneille yrittäjille) omaksunutta mieshenkilöä. Hänenlaistensa tulee olla etuoikeutettuja kollektiivina, ja heidän oikeusturvansa tulee olla itsestään selvä asia, kollektiiviin kuulumattomat eivät sitä tarvitsekaan.

Så här uppstår intrycket att hommaiterna struntar blankt i individualism och individuella rättigheter. De utgår från att samhället bör favorisera en mansperson som antagit en viss ideologi - en tom och självparodierande borgerlighet, som antagligen inte längre är typisk ens för riktiga framgångsrika företagare. Hans gelikar bör vara privilegierade som kollektiv, och deras rättssäkerhet bör vara en självklarhet - de som inte ingår i kollektivet behöver inte några rättigheter.

Hommalaiset uskovat, että Venäjän politiikka kaikissa asioissa on julmaa ja raakaa, koska he itse haaveilevat julmasta ja raa'asta valtiosta, ja tämä saa heidät ihailemaan Venäjää: esimerkiksi Venäjän tuberkuloosia kuhisevat, ylikansoitetut vankilat ovat heidän mielestään esikuvallisia. Täysin Venäjän politiikasta tietämättöminä he uskovat, että Venäjällä ei "hyysätä" ihmisiä sosiaaliavustuksilla (mikä voi olla totta tai olla olematta) ja että Venäjällä ei ole suuria määriä maahanmuuttajia (mikä on täysin naurettava ajatuskin, koska Venäjä on yksi maailman suurimpia maahanmuuttomaita, täysin samassa kategoriassa jenkkilän kanssa, ja rajat -staneihin ovat pitkälti käytännössä auki).

Hommaiterna är övertygade om att Ryssland konsekvent går brutalt och grymt tillväga, ty de själva drömmer om en brutal och obarmhärtig stat, och detta får dem att beundra Ryssland: de tuberkulösa, överbefolkade fängelserna i Ryssland är t ex ett förebildligt sätt att sköta fångvården, tycker de. Helt ovetande om den verkliga socialpolitiken i Ryssland tror de att man i Ryssland inte "skämmer bort" folk med socialbidrag (vilket kan vara sant eller icke) och att det inte finns stora invandrarskaror i Ryssland (en skrattretande tanke, ty Ryssland är ett av världens största invandringsländer, i helt samma kategori med Förenta Staterna, och gränserna till alla de där olika -stan står i praktiken vidöppna).

Luonnollisesti hommalaiset kuvittelevat myös, että Venäjällä "muslimit elävät etelässä omilla alueillaan". Näin lapsellista heittoa ei edes heiltä odottaisi. Ensinnäkin Venäjän tärkein muslimikansallisuus, Volgan tataarit, asuu pikemminkin idässä kuin etelässä: tataarien pääkaupunki Kazan on aika tarkkaan samoilla leveyksillä kuin Moskova (tai Liettua), pohjoisempana kuin koko Ukraina ja suurin osa Valko-Venäjästä. Lisäksi tietysti valtakunnan keskuksiin pakkautuu väkeä kaikista osatasavalloista, kuten imperiumeissa aina - esimerkiksi Itävalta-Unkarin aikoina Wien oli itse asiassa tšekkiläisempi kuin Praha.

Naturligtvis intalar sig hommaiterna också att muslimerna i Ryssland "bara befolkar sina egna, sydliga regioner". Det här är så barnsligt det förslår. För det första bor Rysslands viktigaste muslimska nationalitet, Volgatatarerna, snarare i norr än i söder: tatarernas huvudstad Kazan ligger på samma breddgrad som Moskva (eller Litauen för den delen), längre norrut än hela Ukraina och största delen av Vitryssland. Dessutom brukar de största och mest centrala städerna i ett imperium alltid dra till sig folk från alla provinser. När Österrike-Ungern ännu fanns, var Wien av detta skäl mer tjeckisktalande än Prag.

Hommalaiset näkevät nykyisen suomalaisen yhteiskuntajärjestelmän sortavana, koska siinä he joutuvat olemaan tasa-arvoisia meidän maan matosten kanssa. Ainoa yhteiskuntajärjestys, jonka he hyväksyvät oikeudenmukaiseksi, on autoritaarinen päällepäsmäyssysteemi, jossa he itse pääsevät komentelemaan kaikkia muita. He uskovat tämän toteutuvan siinä tapauksessa, että Venäjä miehittää Suomen. Se mahdollisuus, että he itse joutuisivat miehittäjän sortaman uhrin asemaan, ei mene heille millään tavalla jakeluun.

Hommaiterna anser den nuvarande finländska samhällsordningen förtrycka dem, eftersom de måste vara jämställda med oss vanliga dödliga. Det enda samhällsskick de accepterar som rättvis är ett auktoritärt dito där det är de själva som får styra och ställa. De tror att denna utopi kommer att uppstå bara Ryssland får ockupera Finland. Den möjligheten att de själva skulle bli förtryckta offer av ockupationen förefaller inte ens existera i deras föreställningsvärld.

Riku-kaani haluaa antaa iskuja - Riku-khan vill utdela slag

 

Riku Nevanpää: "Skolmobbningsmentalitet? Låt oss utgå från kalla fakta: det finns ingen skolmobbning, det finns bara folk som tror sig vara mobbade. Sen är världen faktiskt ingen bomullsboll, utan man ska kunna ta emot smällar. Och om man inte klarar av det så kan det bara beklagas."

Perussuomalaiset vetoavat mielellään siihen, että ovat muka olleet koulukiusattuja, joille on kouluvuosina oltu tuhmia. Jussi Halla-aho, joka on oikean koulukiusaajapomon hengessä maalittanut vastustajiksi mieltämiään ihmisiä (tai ihmisiä, jotka ovat olleet hänen kanssaan samaa mieltä asioista väärin - esimerkiksi minut, joka kritisoin feminismiä väärin, tai Jessikka Aron, joka kritisoi Venäjää väärin), poseeraa mielellään koulukiusaamisen uhrina. Muuan toinen persujen kansanedustajasälli taas kuuluu oikein julkisesti itkeneen sitä, miten hänet "pakotettiin" (hehheh) tappelemaan ja varastamaan. 

Sannfinnarna åberopar sig gärna på att de kantänka varit offer till skolmobbning och plågats av stygga killar i skolan. Jussi Halla-aho, som visat uppenbara mobbningsfasoner när han koordinerat hatkampanjer mot förmenta motståndare (eller folk som delat hans åsikt om någonting på fel sätt - mig till exempel, eftersom jag kritiserade feminism på fel sätt, eller Jessikka Aro, som kritiserade Ryssland på fel sätt), poserar också han gärna som mobbningsoffer. En annan sannfinsk riksdagssnubbe lär ha offentligt brustit ut i gråt när han drog sig till minnes hur han i skolan "tvingats" (jo pytt) till att slåss och stjäla.

Minä pahasti epäilen, että todellisuudessa tyyppi hakkasi pienempiään ja varasteli vapaasta tahdostaan, ollakseen jengissä mukana (mikä sinänsä on ihan normaalia käytöstä nuorella epävarmalla pojalla), ja että hän sitten jälkeen päin selitteli itsensä uhriksi (mikä on täysin inhimillinen minänpuolustusmekanismi sekin). Tämä itsepetos on sitten vuosikymmenten saatossa mennyt niin veriin, että tyyppi liikuttuu itkuun omista valheistaan.

Jag törs misstänka att killen i verkligheten misshandlade mindre atletiska skolkamrater och begick små stölder av egen fri vilja, för att få vara med i gänget (i och för sig helt normalt uppförande när man är ung och osäker av sig), och att han sedan efteråt stiliserade sig till offer (också en normal mänsklig försvarsmekanism). Nu har han internaliserat sitt självbedrägeri till den milda grad att han rörs till tårar av sina egna lögner.

Tämän koko itsesäälivarieteen tarkoituksena on tietysti hankkia uhripääomaa, jolla voidaan sitten perustella vihan lietsominen maahanmuuttajia - jopa maahanmuuttajalapsia - kohtaan. Persunarratiivissa (tämä sana viittaa varmastikin narraamiseen) koulukiusaaja on aina maahanmuuttaja, ja omat lapset halutaan kasvattaa "omien arvojen" hengessä, ts. vihaamaan ja pelkäämään maahanmuuttajia. Sitten kun tällä tavalla kaltoinkasvatetut räkänokat pahoinpitelevät, hakkaavat ja nöyryyttävät maahanmuuttajien lapsia, kyse ei tietenkään ole koulukiusaamisesta. Eheeeei.

Hela den här teatern med självömkan handlar naturligtvis om att ackumulera offerkapital, som man sedan kan exploatera för att uppvigla till hat mot invandrare, t o m invandrarbarn. I det sannfinska narrativet (jag antar att ordet handlar om att narra) är skolmobbaren alltid av invandrarbakgrund, och sina egna barn vill man "uppfostra till att omhulda samma värderingar", dvs till att hata och vara rädda för invandrare. När dylika feluppfostrade snorvalpar sen misshandlar, slår och förnedrar invandrarbarn, handlar det naturligtvis inte om mobbning. Nähä.

Mutta Riku-kaani Nevanpää tuossa yllä olevassa sitaatissa ansaitsee kiitoksen ja kumarruksen rehellisyydestään. Hän sanoo kuten asiat ovat: oikeasti persuja ei kiinnosta kuivuneen koirankakan vertaa pitää heikompien puolia. Persu haluaa lyödä heikompaa, koska maailma on kova ja sen kuuluukin olla kova, koska väkivaltaisten miesten pitää saada hallita maailmaa. Heikompien pitää tyytyä ottamaan lyönnit motoonsa.

Men Riku-khan Nevanpää förtjänar tack och bugning för sin ärlighet i citatet ovan. Han säger som det är: egentligen ger sannfinnarna blanka fan i att ta de svagare i försvar. Sannfinnen vill ge den svagare i käften, eftersom världen är hård och bör vara det - för det är de våldsbenägna männen som bör få härska över världen. De svaga ska nöja sig med att snällt ta emot käftsmällarna.

Persupomo Katajan pahoinpitelijät äärioikeistoa - De kriminella som misshandlade sannf-bossen Kataja var högerextremister

 Tässä blogissa oli jo puhetta persujen vaalipäällikkö Pekka Katajan pahoinpitelystä. Kataja sai viime kesänä Jämsässä vaikeita päävammoja jouduttuaan väkivaltarikollisten uhriksi. Aluksi persut ja persunjärkiset esittivät, että kyseessä olivat maahanmuuttajat, vasemmistolaiset tai maahanmuuttajavasemmistolaiset, koska hehän tykkäävät esittää olemattoman "väkivaltaisen Antifan" vainoamia. Poika kullat, jos sellainen väkivaltainen Antifa olisi, jota persut tai äärioikeistolaiset joutuvat oikeasti pelkäämään, minäkin saisin ehkä vielä kirjoittaa muuallekin kuin blogiin, pöytälaatikkoon tai iiriksi.

I den här bloggen skrev jag redan ett inlägg om misshandeln på den sannfinske valchefen Pekka Kataja. I somras åsamkades Kataja på sin hemort Jämsä svåra huvudskador av våldskriminella. I början hävdade sannfinnar och consortes att det handlade om invandrare, vänstersinnade eller vänstersinnade invandrare, eftersom de älskar att vältra sig i fantasier om hur kantänka de är förföljda av "våldsbenägna Antifaaktivister". Hör ni killar: skulle det finnas så våldsbenägna Antifaaktivister att extremhögern på riktigt måste vara rädd för dem, så skulle kanske också jag få skriva någon annanstans än i bloggen, i bordslådan eller på iriska.

Mutta sitten Kataja loihe kertomaan, että rikoksen olivatkin tehneet omat, eli persujen äärioikeistolainen siipi. Kataja on vielä vanhan liiton miehiä eli SMP:n aikainen perintökalu, joka ei ole ollut täysin ilahtunut siitä, että äärioikeisto on kaapannut puolueen, ja pahoinpitelyn kantavana voimana on ilmeisesti ollut hänen paikallinen vastustajansa, jonka eduskuntavaaliehdokkuuden Kataja on estänyt.

Men sen fick Kataja för sig att säga, att brottet begåtts av den högerextrema flygeln i det egna partiet. Kataja själv är nämligen en man av gamla skolan, en som inlett sin politiska karriär när sannfinnarna ännu hette Landsbygdspartiet, och han var inte odelat förtjust i att se sitt parti övertas av extremhögern. Primus motor för misshandeln förefaller ha varit hans lokala nemesis, som är sur på Kataja därför att valchefen hindrat honom från att kandidera för partiet i riksdagsval.

Katajan pahoinpitelijöiksi epäillyistä on ollut netissä liikkeellä paljon kamuposeerauskuvia Jussi Halla-ahon kanssa. Tämä ei tietenkään tarkoita, että he olisivat saaneet suoran käskyn Halla-aholta (vaikka ei se toki mahdotontakaan ole), mutta sitä se tarkoittaa, että he ovat olleet mukana siinä rehentelevässä äijäilijäporukassa, joka Halla-ahoa palvoo ja joka uskoo toteuttavansa Mestarin pyhää sanaa antamalla sen tulla veriseksi lihaksi. 

De sannfinnar eller hangaroundmedlemmar som misstänks för att ha misshandlat Kataja har låtit sig fotograferas många gånger om i kompisporträtt med Jussi Halla-aho. Det här innebär naturligtvis inte att de fått direkta order av Halla-aho (inte för att det vore omöjligt), men det innebär nog att de varit med i det skrävel- och skrytgäng som avgudar Halla-aho och som tror sig hörsamma sin Mästares heliga ord genom att låta det bli blodigt kött.

Suorien käskyjen jakaminenhan ei ole tarpeen, kun kerätään porukka ja luodaan sellainen retoriikka ja ilmapiiri, jossa väkivalta toista mieltä olevia kohtaan on sallittua ja sankarillista. Heimopäällikkö voi aina kiistää oman vastuunsa silloin kun villit sotatanssiyrttiensä huumassa intoutuvat tekemään niitä käytännön väkivaltarikoksia.

Man behöver ju inte utdela några order om man samlar ihop ett gäng och med blodtörstig retorik skapar en atmosfär som accepterar och heroiserar våld mot de som tänker annorlunda. Stamhövdingen kan alltid förneka sitt ansvar när vildarna, berusade av de örter de inmundigat på sina krigsdanser, drivs till att begå verkliga våldsdåd.

Jo silloin kun halla-aholaisuus oli vasta lapsenkengissään, varoitin silloisessa blogissani Halla-ahoa siitä, että hän joutuu noissa äärioikeistotouhuissaan väistämättä samoihin porukoihin ilmiselvien ammatti- ja taparikollisten kanssa, eikä se välttämättä pääty hänen omaltaankaan kannalta hyvin. Palvojat reagoivat tähän tietysti tulemalla räyhäämään ja mesoamaan kommenttilootaani. Mutta oikeassapa olin.

När den nya högerextremismen ännu inte hade börjat erövra samhällets huvudfåra, varnade jag i min dåvarande blogg Halla-aho för att han i sin politiska verksamhet förr eller senare hamnar i samma gäng med uppenbara yrkes- och vanebrottslingar och att det inte nödvändigtvis slutar bra ens för honom. Hans tillbedjare reagerade på det här givetvis genom att väsnas och vältra sig i min kommentarlåda. Men kolla vem som ändå hade rätt.

Tämä johtuu siitä jokseenkin itsestään selvästä syystä, että äärioikeistoa ei koskaan voi erottaa ammatti- ja taparikollisista. Suureksi osaksi äärioikeistolainen "politiikka" ei ole politiikkaa, vaan väkivaltafantasioita (tästä esimerkkinä Jussi Halla-ahon kuuluisa kirjoitus "Tehtaanpuiston homosta", joka teki hänelle kadulla seksuaalisen ehdotuksen ja jonka päähän ampumisesta Halla-aholla sitten oli unelma), ja ammatti- ja taparikollisten oleellinen piirre on, että väkivaltafantasioita ei osata pitää fantasian maailmassa, vaan ne, öhöm, pirskuvat todellisuuden puolelle. Kun joku ns. sivistyneen yhteiskunnan edustaja, kuten upseeri ja herrasmies, ei kun tohtori ja tieteellinen älymies Halla-aho alkaa mässäillä väkivaltafantasioissa, ammatti- ja taparikolliset kerääntyvät sellaisen ympärille kuin kärpäset haaskalle.

Det här beror på det mer eller mindre självklara faktumet att det inte finns en klar skiljelinje mellan extremhögern å ena sidan och yrkes- och vanebrottslingar å andra sidan. Till största delen är högerextrem "politik" inte politik, utan våldsfantasier - ett berömt exempel är Jussi Halla-ahos välkända blogginlägg om "bögen från Fabriksparken", som han ville skjuta en kula i huvudet därför att denne gjort honom sexuella närmanden. När en representant för samhällets civiliserade huvudfåra, som officeraren och gentlemannen...äsch, jag menar den vetenskaplige intellektuelle doktor Halla-aho börjar frossa i våldsfantasier, lockas kriminella till honom som flugor till ett kadaver.

Niiden oikeiden ja alkuperäisten natsien keskuudessahan tuo lyhytjänteisten väkivaltarikollisten porukka meni ennen kaikkea SA:n riveihin. Toki rikollisen alaluokan osuutta SA:ssa ei pidä liioitella: järjestön johdossa oli hyvin sääty- ja sotilasarvotietoisia entisiä upseereita, ja rivimiehet olivat, jos ei entisiä sotilaita, niin mobilisaatioajat muistavia nuoria miehiä, joille oli luontevaa totella upseerin käskyä. Siksi SA oli jonkun ohjattavissa ja komennettavissa. Nykysuomalaiset rikolliset eivät: mielenlaadun yleisen demokratisoitumisen vuoksi he katsovat, että heillä on oikeus tehdä maailma mieleisensä näköiseksi kysymättä lupaa sen enempää upseereilta kuin uppeleiltakaan.

Bland de ursprungliga tyska nazisterna var det som bekant kamporganisationen SA som mest rekryterade våldskriminella med kort stubin. Man bör dock inte överdriva den kriminella underklassens bidrag till SA: organisationen leddes av före detta arméofficerare, medvetna om sin samhällsklass och sin militära grad, och männen i ledet var före detta soldater eller unga män som kom ihåg mobiliseringstiderna, och för dem var det naturligt att lyda officersorder. Därför kunde SA styras och kontrolleras. Det är inte de finska kriminella i dag: det är en oväntad följd av den allmänna mentala demokratiseringen att de är berättigade att skapa om världen efter sitt eget tycke utan att söka samtycke hos någon officerare.

Yksi pääsyy siihen, miksi koulutettu keskiluokka ei ennen Halla-ahon aikoja mieluusti osallistunut äärioikeiston toimintaan, oli se, että sillä oli tiettyä tervettä luokkasnobiutta (lue: itsesuojeluvaistoa). Yhteys äärioikeiston ja rikollisen alaluokan välillä ymmärrettiin ja tiedostettiin, ja terve keskiluokka ei halua olla rikollisen alaluokan kanssa missään tekemisissä. Rikolliset näet ovat pelottavaa porukkaa, jotka tekevät - vaikeaa teknillistä termiä käyttääkseni - rikoksia, eli pahoinpitelevät, tappavat, raiskaavat ja varastavat - eiväthän he muuten rikollisia olisikaan. Rikolliset ovat epäluotettavia yhteistyökumppaneita, jotka saattavat milloin tahansa kääntyä keskiluokkaista kaveriaan vastaan.

Ett viktigt skäl till att den utbildade medelklassen inte före Halla-ahos tid gärna engagerade sig i extremhögerns politiska verksamhet var att medelklassmänniskor ännu var snobbiga om sin klasstillhörighet (läs: att de ännu hade någonting i stil med självbevarelsedrift). De var medvetna om sammanhanget mellan högerextremism och kriminell underklass, och den sunda medelklassen vill inte veta av den kriminella underklassen. Brottslingarna är nämligen skrämmande: de begår ju - om jag tillåts använda en svår teknisk term - brott, de misshandlar, dödar, våldtar och stjäl. Annars skulle de ju faktiskt inte vara brottslingar. Som samarbetspartners är brottslingar opålitliga och kan när som helst bli farliga för sina medelklasskompisar. 

Siihen aikaan kun sain vielä kirjoitella maksua vastaan, kirjoitin joskus pakinantynkää siitä, kuinka eräs nuori nainen oli päässyt hengestään, koska oli joutunut entisen poikaystävänsä huume- tai pelivelkoja (en nyt muista tarkkaan) perivien kovisten ahdistelemaksi ja värvännyt avukseen kahta hirveämmän vankilakundin. Vankilakundi oli kuitenkin narkannut itsensä sekaisin ja tuli surmanneeksi tytön hallusinaatiopäissään syyttäen tätä "vasikaksi".

På den tid då jag ännu fick betalt för att skriva, författade jag ett kåseri om hur en ung kvinna dödats när hon, ansatt av indrivare som ville göra henne ansvarig för en före detta pojkväns knark- eller spelskulder (jag minns inte exakt), sökt hjälp hos en ännu mera skräckinjagande fängelsekund. Fängelsekunden, nedknarkad som han var, fick dock ett anfall av förföljelsemani och slog ihjäl flickan, som han i sitt hallucinerande tillstånd kallade för tjallare.

Tuossa tuli selväksi mikä se ongelma on, kun kohtuullisenkin lainkuuliaiset ihmiset, jotka eivät vielä ole pudonneet keskiluokasta täysin kyyniseen rikollisuuteen, yrittävät tehdä yhteistyötä niiden oikeiden kovien roistojen kanssa. Roistoille koko järjestäytynyt yhteiskunta on ämmien ja hinttareiden kommaritouhuja, jolla rehellistä rikollista estetään ottamasta rahaa ja tavaraa kun mieli tekee ja raiskaamasta ohi kulkevaa nättiä tyttöä kun salihormonien reipastama hattivatti haarojen välissä nostaa päätään. Rikollisten alakulttuuriin kuulumaton ihminen taas on "vasikka", jonka rikollinen pelkää tekevän ilmiannon. Siksi rikollinen voi - erityisesti kun itsehillintä on aineilla ajettu alas - odottamatta surmata tämän "vasikan".

Och det här gör det klart, vad problemet är, när relativt laglydiga människor, som inte ännu helt trillat ner från medelklassen och som inte anpassat sig till den kriminella subkulturen försöker samarbeta med genuina tuffingar med fängelseerfarenhet. För dylika skurkar är hela det ordnade samhället bara kommunism påhittad av tanter och bögar, som inte vill tillåta en ärlig brottsling att ta andras pengar och varor när han vill och ännu mindre att våldta en förbigående vacker flicka när hatifnatten mellan benen höjer på sitt huvud under påverkan av hormonerna från gympasalen. Och den som inte hör hemma i den brottsliga subkulturen är en "tjallare", en som när som helst kan ange en till snuten. Därför kan brottslingen när som helst - särskilt om narkotikan satt hans självbehärskning ur spel - oväntat döda "tjallaren". 

Rotuoppi takaisin! Rehabilitera rasvetenskapen!

 Äärioikeisto julistaa usein, että oppi ihmisroduista on oikeaa tiedettä, jonka poliittisesti korrektit kommunistit ovat kieltäneet. No, katsokaapa tätä tieteellisesti tarkkaa rotukarttaa vanhoilta hyviltä ajoilta:

Extremhögern förkunnar ofta att läran om mänskliga raser är riktig vetenskap, som politiskt korrekta kommunister förbjudit. Men se på den här vetenskapligt exakta kartan över raser från gamla goda tider: 

Kuten näkyy, kartassa somalit on luokiteltu rodultaan valkoisiksi ja suomalaiset keltaisiksi. Näin on vanhan hyvän ajan rotuoppi sanonut ja turha yrittää kiistää sitä, koska sellainen on poliittista korrektiutta sun muuta kommunismia. Vai mitä, Jussi Halla-aho?

Som ni ser klassificeras somalierna i kartan som representanter för den vita rasen, medan finnarna ingår i den gula. Det här har den gamla goda rasläran sagt, och det får man inte ifrågasätta, för då är man politiskt korrekt och kommunist. Eller vad, Jussi Halla-aho?

Isänmaallisuudesta Venäjän ihailuun, Venäjän ihailusta islamisaation kannattamiseen

 Kuten tiedämme, äärioikeisto tuhoaa suomalaista kulttuuria ja demokratiaa vedoten siihen, että sen uhrit ovat jotenkin muka tarkoitushakuisesti islamisoimassa Suomea. Mutta lukekaapa tämä puheenvuoro Homma-foorumilta (kirjoittajana nimimerkki Tavan, joka oli lukenut jonkin Michel Houellebecqin romaanin):

Käytännössä melkein kaikki meidän ajamamme asiat (luonnollisten hierarkioiden hyväksyminen, vanhempien arvostaminen, punavihermädätyksen eliminointi, feminismin torppaus ja normaalien sukupuoliroolien palauttaminen) toteutuisivat loistavasti myös islamisaation kautta.

Aloin teoksen perusteella ajatella, että jos tämä eurooppalainen nationalismi kuivuu kasaan eikä siitä tulekaan mitään, on meidän nationalistien viisainta alkaa tukea islamilaisia puolueita, koska vaikka islamisaatio ei olekaan ideaali ratkaisu, on se kuitenkin tuhannesti parempi ja lähempänä totuutta, hyvyyttä ja kauneutta kuin nykyinen silkan mädätyksen tie.

Siis miettikää. Yli kymmenen vuoden ajan tämä roskajoukko on särkenyt paikkoja, häirinnyt ja pahoinpidellyt ihmisiä sekä pilannut yhteiskunnan ilmapiiriä sillä perusteella, että kaikki jotka eivät ole sen puolella ovat muka islamisteja tai näiden asialla. Nyt se on sitten oivaltanut olevansa samalla puolella islamistien kanssa. 

Mutta hei, kai tämä sitten on sellaista PAREMPAA ISLAMISAATIOTA.

Vaadin takaisin oikeuttani suomenkieliseen sananvapauteen - Jag kräver att min finskspråkiga yttrandefrihet återstålls - Ich fordere, dass meine Redefreiheit in finnischer Sprache wiederhergestellt wird - Tá mé ag éileamh go bhfaighe mé ar ais cead cainte i mo theanga dhúchais - Domagam się przywrócenia mi wolności słowa w moim języku ojczystym

Suomeksi

På svenska

In English

Auf Deutsch

Po polsku (potem)

As Gaeilge (níos déanaí)

Jussi Halla-ahon ininää sivarivastaisuudesta - Jussi Halla-ahos gnäll om civarhat

Jossain päin nettiä joku siteerasi jotain Jussi Halla-ahon itsesääliä tihkuvia ininöitä siitä, kuinka "vihervasemmisto" oli hänen takiaan intoutunut lietsomaan sivarivihaa, vaikka se oli ajanut siviilipalvelusmiesten asiaa ennen kuin hän omassa persoonassaan osoittautui sivariksi. Tällaista ulinaa ei olisi voinut odottaa äärioikeistojohtajalta vielä pari vuosikymmentä sitten, mutta ajat muuttuvat, sano. No, selitetäänpä nyt kaikille, mikä Halla-ahon sivariudessa on omiaan herättämään halveksuntaa.

Nånstans på webben citerade någon Jussi Halla-aho, som den här gången med självömkans djupa bröstton gnällt om hur "gröna vänstern" för hans skull numera uppviglade till hat mot civiltjänstgörare, trots att den fört civarnas talan innan han i sin egen person visade sig ha gjort civiltjänst. Dylikt gnäll hade man inte kunnat förvänta av en ledare för extremhögern ännu för ett par årtionden sedan, men tiden lider och vi med den. Okej, tillåt mig förklara för alla varför Halla-ahos vapenvägran väcker så mycket förakt. 

Ns. vihervasemmistoksi Halla-aho toki luettelee käytännössä kaikki, jotka eivät ole hänen kanssaan samassa maailmankatsomuksellisessa kuplassa. Halla-ahon aateveljet ovat tunnetusti niin pahasti ulalla perinteisestä isänmaallisuudestamme, että saattavat nähdä jopa Sotaveteraaniliiton tunnuksessa musliminaisen ja nostaa asiasta tyypillisen nettikiihkoilukampanjan. Kun joku perinteistä isänmaallisuutta edustava henkilö närkästyy tästä ja kutsuu halla-aholaisia "siviilipalvelusmiehiksi", reaktio on siltä taholta täysin odotettu ja oikeutettu. 

I Halla-ahos ordförråd heter givetvis alla "grön vänster" som inte bebor samma bubbla som han och hans sekt. Som vi sett är Halla-ahos idéfränder så illa insatta i våra traditionella fosterländska värderingar att de kan se en muslimsk kvinna i krigsveteranernas emblem och göra ett stort nummer av detta på webben. När någon representant för gammalmodig fosterländskhet, irriterad över det här, kallar halla-ahoiterna för "civiltjänstgörare", är det en helt förväntad och berättigad reaktion.

Perinteisen isänmaallisuuden edustajat eivät muutu "vihervasemmistoksi" siksi, että Halla-aho heitä sellaiseksi nimittelee. Se nimittely kuitenkin osoittaa omalta osaltaan, että halla-aholaisten edustama kansainvälinen totalitarismiaate on eri asia kuin perinteinen isänmaallisuus. Halla-aholaisesta näkökulmasta "marxismia", "kommunismia", "vihervasemmistoa" ym. on käytännössä koko järjestäytynyt yhteiskunta ja koko järjestökenttä, myös sotaveteraanijärjestöt.

Traditionella fosterlands- och försvarsvänner blir inte "grön vänster" av att Halla-aho kallar dem så. Att han gör det, bevisar dock åter en gång att den internationella totalitära ideologi som Halla-ahos anhängarkår omhuldar är en helt annan sak än gammaldags patriotism. Ur Halla-ahos synvinkel representerar praktiskt taget hela det ordnade samhället och alla medborgarorganisationer "grön vänster", inklusive krigsveteranernas organisationer.

Mutta puhe oli Halla-ahon sivariudesta. Ns. "vihervasemmisto" on kannattanut vanhastaan oikeutta siviilipalvelukseen periaatteellisista pasifistisista lähtökohdista. Aseistakieltäytyjä on haluttu nähdä korkeamoraalisena henkilönä, joka omantunnon tähden ei voi opetella tappamista. Halla-ahoon ja hänen kannattajiinsa - ja aika moni hänen näkyvistä kannattajistaan on aseistakieltäytyjä - tämä ei kuitenkaan päde.

Men det var tal om Halla-aho som vapenvägrare. Den s k "gröna vänstern" har av gammalt främjat rätten till vapenvägran av principiella pacifistiska skäl. Man har inbillat sig att vapenvägrare är högt moraliska människor vars samvete inte tillåter dem att lära sig döda en annan människa. Men det här kan man knappast säga om vare sig Halla-aho eller hans anhängare, av vilka många faktiskt är vapenvägrare.

Halla-aho on rokkiviemärilehdelle antamassaan bändihaastattelussa jo teinipoikana esiintynyt rasistina, ja kuten hänen myöhempi henkilöhistoriansa osoittaa, kyse ei ollut teiniuhosta, josta hän olisi jälkikäteen järkiintynyt. Halla-ahon kannattajat ovat toki levittäneet tarinoita siitä, kuinka heidän suuri mestarinsa on äänestettyään ensin vihreitä viisastunut äärioikeistolaiseksi; kun tämä legenda oli ensin kiertänyt aikansa pitkin nettiä, Halla-aho alkoi kuitenkin kiistää sitä ja julisti kiukkuisena, ettei hän koskaan mikään vihreä ollut ollut. On siis selvää, että Halla-ahoa eivät ainakaan pasifistiset moraalipohdinnat ole aseistakieltäytymiseen motivoineet - sellaiset, jotka saivat monet nuoret miehet ennen vanhaan alkamaan vihreiksi.

Redan i den bandintervju han som gymnasieelev gav ett rockfanzin har Halla-aho bekänt sig till rasism, och som hans senare skeden visar rörde det sig inte om förbigående tonårstrots. Visserligen har anhängarna spridit på webben legender om hur deras store mästare kantänka i början röstade på de gröna för att sedan bli klokare, dvs högerextremist: när den här amsagan hade gått omkring tillräckligt länge, började Halla-aho bestrida den och förkunna förargad att han aldrig varit någon anhängare av de gröna. Det är sålunda klart att det inte var några pacifistiska moralgrubblerier som låg bakom hans vapenvägran, för det var precis såna grubblerier som förr i världen fick många unga män att identifiera sig som gröna.

(Muuten heitän tässä välissä, että tuo kääntymyskertomus vihreästä äärioikeistolaiseksi on mitä ilmeisimmin jonkin valmissabluunan mukaan väsätty. Presiis saman jutun ovat muka omana elämäntarinanaan kertoneet jo kymmenen vuotta sitten vähän liian monet anonyymit äärioikeistotrollit. Pistää epäilemään, että tämäkin tarinamalli olisi ollut säkissä ennen pussiin pääsemistään ja että säkki olisi venäläistä tekoa. Se ainakin selittäisi, miten niin epäkarismaattinen ja huumorintajuton ihminen kuin Halla-aho pystyi saamaan ympärilleen lauman kulttilaisia, joilla ei ole hänestä eroavaa älyllistä, emotionaalista eikä seksuaalista intressiä: joku muu kuin hän itse - ehkä hänen tietämättään - on rakentanut hänen ympärilleen kultin sellaisella osaamisella, jota Halla-aholla itsellään ei ole, mutta esimerkiksi KGB:n perijäorganisaatioilla on.)

(Förresten vill jag här påpeka, att den där omvändelsehistorien om en anhängare av de gröna som ser sanningens ljus och blir högerextremist är uppenbarligen baserad på en färdigschablon. Precis samma historia har sedan tio år tillbaka upprepats av alltför många högerextrema webbprovokatörer vars egen livserfarenhet det kantänka är. Man har intrycket att den här berättelsen var i säck innan den kom i påse och kan inte heller undvika föreställningen att säcken var av ryskt fabrikat. Det skulle åtminstone förklara varför en så humorlös och okarismatisk person som Halla-aho kan samla omkring sig en skara kultiska beundrare som inte har någon individualitet oberoende av Mästaren, utan som helt delar hans intellektuella, emotionella och sexuella intressen. Det förefaller att någon annan än mannen själv - och utan att han ens varit medveten om detta - byggt upp kulten genom att använda sig av politisk teknologi av en sort som Halla-aho själv saknar men som t ex KGB eller dess arvingar förfogar över.)

Miksi Halla-aho kieltäytyi aseista? Kuten kansankielisen venäläisen kirjallisuuden perustaja isä Avvakum aikoinaan, hän kirjoittaa itse omaa pyhimyselämäkertaansa jo eläessään, ja tätä henkilöhistoriaansa hän muokkaa uusiksi yhtä estottomasti kuin Orwellin 1984-romaanin totuusministeriö. Syitä sivariuteensa hän lienee vuosien varrella keksinyt useitakin, koska vielä hänen aloitellessaan äärioikeistolaisen poliitikon uraansa aseistakieltäytymistä katsottiin niissä piireissä kieroon, mutta pohjimmainen perussyy voi olla se, että hän ylhäisyydessään vain katsoo olevansa liian hieno ja suuri ja tärkeä mies armeijan kurilla kiusattavaksi.

Varför blev Halla-aho vapenvägrare? Som Avvakum Petrov, som lade grunden till rysk folkspråkig litteratur, skriver även han sin egen hagiografi, och denna sin personliga historia omredigerar han lika ohämmat som Sanningsministeriet i Orwells roman 1984. Svepskäl till sin vapenvägran har han under åren säkert hittat på om och om igen, ty när han ännu höll på att inleda sin karriär som högerextrem politiker såg man mycket snett på vapenvägrare i de kretsarna, men det grundläggande skälet torde ha varit att han i sitt mästerliga majestät anser sig vara en för fin och stor och viktig person för att underkastas militär disciplin. 

Jotain samanlaista on Halla-ahon suuresti kunnioittaman vallasherra ja aatelismies Junes Lokan asenteessa. Kuten tiedämme, yli-ihminen Lokka moittii maahanmuuttajataustaisia ihmisiä siitä, että nämä syyllistyvät huumerikoksiin ja välttelevät työtä samalla kun mahtimies Lokka itse on maahanmuuttajataustainen, tekee huumerikoksia ja välttelee työtä. Mutta tähänhän hänellä on oikeus, koska hän on niin paljon meitä muita parempi ihminen.

Någonting liknande kan man iaktta i den attityd som Junes Lokka, denne adelsherre och frälseman som även åtnjuter Jussi Halla-ahos respekt, ådagalägger. Som vi vet förebrår övermänniskan Lokka människor med invandrarbakgrund att dessa begår narkotikabrott och är arbetsskygga, medan den mäktige Lokka själv är av invandrarbakgrund och arbetsskygg samt begår narkotikabrott. Men som den bättre människa han är är han givetvis berättigad till allt detta.

Siitä on aikaa kun vaivauduin edes ottamaan selvää, millä tekosyyllä Halla-aho on perustellut aseistakieltäytymisensä, mutta muistamani virallinen totuus sillä kertaa meni jotenkin niin, että hän syytti Mauno Koivistoa päättämättömästä toiminnasta Baltian maiden vapaustaistelun yhteydessä ja selitti sivaripäätöksensä protestina tälle. Nyt itse asiassa tiedämme, että se mikä virallisesti oli Suomen kulttuuriyhteistyötä Viron kanssa oli pitkälti salavihkaista tukea Viron itsenäistymisponnisteluille, tukea jota ei olisi voitu antaa ellei presidentti Koivisto Suomen presidentin silloin vielä varsin vahvoin ulkopoliittisin valtuuksin olisi sitä hyväksynyt.

Det har gått flere år sedan jag tog reda på vilket svepskäl Halla-aho hade för att rättfärdiga sin vapenvägran, men den officiella sanning jag minns lydde den gången ungefär så, att han beskyllde Mauno Koivisto för obeslutsamt handlande under de baltiska ländernas befrielsekamp och bortförklarade sin civiltjänst som protest mot detta. Men i dag vet vi faktiskt att det som på ytan var finländskt kultursamarbete med Estland egentligen var hemligt stöd till Estlands självständighetsansträngningar. Och på den tiden förfogade presidenten i Finland över omfattande utrikespolitiska maktbefogenheter, så hade Koivisto inte gett grönt ljus hade vi inte kunnat stödja esterna. 

Jos Halla-aho oikeasti kieltäytyi aseista tuollaisella syyllä, hänen pitäisi nykyisen historiatiedon valossa myöntää munanneensa ja menneensä sivariin väärin perustein. Ei luulisi olevan vaikeaa, kun minäkin olen näin vanhoilla päivilläni kyennyt myöntämään, että esimerkiksi Venäjä on ihan oikeasti hyökkäyshaluinen ja vihamielinen ja että Venäjän militarismi ei ole puolustuksellista luonteeltaan, vaan ihan yhtä pahaa kuin mikä tahansa muukin militarismi. 

Om Halla-aho verkligen åberopade dylika skäl för sin vapenvägran, borde han nu, med historiens facit i hand, medge att han begick ett misstag och gjorde civiltjänst under falska förevändningar. Man kunde föreställa sig att det inte vore alltför svårt, när även jag så här på gamla dar kan medge att Ryssland verkligen är angreppslystet och fientligt och att rysk militarism inte handlar om självförsvar, utan utgör en precis lika stor fara för världsfreden som all övrig militarism.

Kyllä vain: minä kieltäydyin aseista väärin perustein, ja kyllä vain: minulla on velvollisuus osallistua omien jälkieni siivoamiseen puhumalla maanpuolustuksen puolesta. Ei mitään ongelmaa. Ja joo, onhan se vähän tekopyhää että nuorena tyhmänä sällinä kieltäytyy aseista ja sitten keski-ikäisenä alkaa maanpuolustuksen ystäväksi. Olen tekopyhä. Entä sitten, jos voin olla tekopyhä isänmaan hyväksi? Halla-aho ei myönnä tekopyhyyttään, eikä mikään hänen tekemänsä ole hyväksi isänmaalle.

Javisst: med facit i hand kan man säga att jag blev vapenvägrare under falska förevändningar, och javisst: det är sålunda min moraliska plikt att vara med om att reparera den skada jag åstadkommit genom att främja försvarsviljan i Finland. Visst är jag skenhelig, men än sen då, om min skenhelighet i längden nyttar fosterlandet? Halla-aho medger inte hur skenhelig han är, och ingenting han gjort har varit fosterlandet till nytta.

Halla-ahon oma puolue on tunnetusti täynnä Venäjän juoksupoikia ja -tyttöjä, mistä tässäkin blogissa on esitelty jo riittävästi esimerkkejä. Hommafoorumilla julistettiin jo aikoja sitten, että talvisota sodittiin väärää vihollista vastaan ja että jos se olisi hävitty kunnolla ja meidät liitetty itänaapuriin, Suomi olisi Neuvostoliiton romahdettua nyt itsenäinen ja kansa ajattelultaan "terveen" äärioikeistomyönteinen.

I Halla-ahos eget parti vimlar det som bekant av folk som gärna agerar springpojke åt Ryssland, med en massa exempel citerade också i den här bloggen. På det högerextrema diskussionsforumet Homma började man redan för ett antal år sen förkunna att vinterkriget utkämpades mot fel fiende och att, hade Finland förlorat ordentligt och införlivats med Sovjetunionen, vårt land nu efter sovjetsystemets krasch vore självständigt och vårt folk skulle förhålla sig "sunt" vänskapligt till högerextremism. 

Lisäksi Halla-aho itse on jo vuosikymmen sitten esiintynyt Venäjän Russia Today -desinformaatiokanavalla julistamassa, kuinka "Suomen maahanmuuttajagetot syttyvät palamaan". (Eivät syttyneet, ja jos syttyvät, niin näillä näkymin pikemminkin Halla-ahon omien käskyläisten sytyttäminä.) Hiljattain hän on maalittanut tahdottomien raajojensa kiusattavaksi Jessikka Aron, joka on suunnilleen ansioitunein Venäjän informaatiosodan vastustaja koko maassa. Siis miettikää: tässä informaatiosota-asiassa Halla-aho on visusti liittynyt itänaapurin riveihin.

Dessutom har Halla-aho själv redan för ett årtionde sedan uppträtt på den ryska desinformationskanalen Russia Today och förkunnat att "invandrargettona i Finland snart ska gå upp i lågor". Det har de inte gjort, och om det gör det, är det mest sannolikt att det är Halla-ahos egna anhängare som ska tutta eld på dem. Nyligen har han pekat ut för sina viljelösa kroppsdelar till anhängare Jessikka Aro som måltavla för koordinerad hatkampanj - samma Jessikka Aro som är ungefär den mest meriterade motståndaren till ryska informationskrigare i hela det här landet. Alltså vad gäller informationskriget har Halla-aho entydigt sällat sig till de ryska kollaboratörerna.

Toki Halla-aho väittää olevansa Venäjä-kriittinen, mutta se nyt on äärioikeiston tyypillistä kyynistä valehtelua. Sen hän osaa yhtä hyvin kuin koko puolueensa, tai vaikka amerikkalainen idolinsa Donald Trump (joka hänkin tunnetusti on Venäjän yhteistoimintamiehiä).

Naturligtvis påstår sig Halla-aho vara kritisk mot Ryssland, men det är ett exempel på hur cyniskt extremhögern ljuger. Det är han lika bra på som hela hans parti, eller hans amerikanska idol Donald Trump (som också han är en rysk kollaboratör).

Halla-ahon sivariutta moititaan ns. "vihervasemmistolaisissa" piireissä ehkä pohjimmiltaan siksi, että hän tulee sillä todistaneeksi oikeaksi kaikki ne latteudet, joilla maanpuolustusväki muutama vuosikymmen sitten haukkui sivareita. Katsotaanpa.

Om man ogillar Halla-ahos vapenvägran i s k "vänstergröna" kretsar, torde detta, när allt kommer omkring, snarast bevisa alla de argument som försvarsvänner för ett par årtionden sedan riktade mot civiltjänstgörare. Låt oss ta en närmare titt på saken.  

Sivareita soimattiin siitä, että he olivat tietämättömiä asioista, joista puhuivat, ja perustelivat sitten aseistakieltäytymisensä tällä hölynpölyllä. Jos Halla-aho oikeasti uskoi Mauno Koiviston jättäneen baltit pulaan, hän teki juuri tällä tavalla, ts. perusteli aseistakieltäytymisensä tietämättömällä hölynpölyllä. Jos taas Halla-ahon todellinen motiivi oli se, että hän pitää itseään kaikkia muita parempana miehenä, jota ei saa pakottaa rahvaanomaisen tykinruoan sekaan, tämäkin on ollut tavanomainen sivareita vastaan suunnattu syytös ennen vanhaan: luulevat olevansa jotain eliittiä... 

Civiltjänstgörare ansågs ingenting veta om vad de talade om och det hette att de motiverade sin vapenvägran med rent struntprat. Om Halla-aho verkligen trodde att Mauno Koivisto lämnat balterna i skicket gjorde han precis detta, dvs motiverade sin vapenvägran med ignorant struntprat. Och om Halla-ahos verkliga skäl att vägra vapen var att han såg sig som en representant för bättre folk som man inte ska tvinga att sova i samma stuga med vulgär kanonmat, har vi hört också det här av de som ogillat civiltjänstgörare: de där vapenvägrarna tror sig vara någon sorts elit...

Sivareita haukuttiin siitä, että he keksivät itselleen olemattoman vakaumuksen päästäkseen helpommalla ja käyttääkseen järjestelmää hyväkseen. Sekä minun että Halla-ahon aikana sivariin pyrkivien vakaumusta ei enää tutkittu, mutta ainakin Halla-ahon tapaus osoittaa, että tuo peruste tutkinnan säilyttämiselle oli aivan aiheellinen.

Civare beskylldes för att ha hittat på en låtsasövertygelse för att exploatera systemet och göra livet lättare för sig. På min tids, och på Halla-ahos, fanns det inte längre någon utredningsprocedur för att säkra att civiltjänstaspiranter verkligen hade pacifistiska övertygelser, men fallet med Halla-aho visar att det skulle ha varit helt berättigat att bibehålla utredningsproceduren.

Sivareita haukuttiin myös viidenneksi kolonnaksi ja itänaapurin myötäilijöiksi. Halla-aho koettaa valehtelemalla yhä ylläpitää mielikuvaa itsestään jonkinlaisena isänmaan miehenä, mutta tässä vaiheessa on tullut jo selväksi, että itsenäisen Suomen historian karkeimmin Venäjää myötäilevä puolue ovat Halla-ahon persut. Tosin puolueessa on nyttemmin myös Mika Niikon kaltaisia hahmoja, jotka sivuuttavat Venäjän tehdäkseen yhteistyötä suoraan idän uuden suurvallan, kommunistisen Kiinan kanssa.

Vapenvägrare kallades också för femtekolonnare och Rysslandsvänner. Halla-aho försöker med sina lögner fortfarande upprätthålla fosterländska kulisser, men vid det här laget har det blivit klart att det är sannfinnarna under Halla-aho som under Finlands självständighetstid har utmärkt sig som fräckare Rysslandsslickare än något annat parti någonsin. Visst hyser partiet också sådana existenser som Mika Niikko, för vilka samarbetet med Kina, den nya orientaliska stormakten, är viktigare än någon maskopi med Ryssland.

Yksi naiivi uskomus oli, että jos kaikki kieltäytyisivät aseista täällä, tuolla ja siellä, tulisi maailmanrauha. No, valitettava tosiasia on, että Halla-ahon poliittinen ura ei ole ollut minkäänlaista maailmanrauhan edistämistä, vaan aivan päin vastoin. Tulee mieleen, että armeijan kovassa kurissa kukonpojasta olisi rusikoitu ulos hänen röyhkeytensä.

En av pacifisternas naiva trossatser var att det skulle bli världsfred om alla bara här, där och var vägrade bära vapen. Men dessvärre har Jussi Halla-ahos politiska karriär inte främjat världsfreden på något vis, snarare tvärtom. Man kan inte låta bli att fråga, om inte hårdhänt armédisciplin hade uppfostrat den fräcke ynglingen till en vuxen karl.

Sanalla sanoen, jos "vihervasemmisto" jostain on katkera Halla-aholle, niin ainakin siitä, että hän koko elämällään on osoittanut virheellisiksi kaikki ne argumentit, joita 80-luvun aseistakieltäytyjäliike käytti aseistakieltäytymisen moraaliseksi oikeuttamiseksi. Ja sekös potuttaa kaikkia meitä, jotka niitä argumentteja viljelimme.

Kort och koncist: det är många saker som "gröna vänstern" är bitter på Halla-aho för, men inte minst för att han med hela sitt liv visat att alla de argument som åttiotalspacifisterna använde för att ge vapenvägran moraliskt berättigande var fel. Och visst irriterar det oss alla, oss som på sin tid odlade dessa argument.

Ja ne kehtaavat kutsua meitä kommunisteiksi - Och de törs kalla oss för kommunister

Syyskuun alussa Helsingissä järjestetään äärioikeiston mielenosoitus, joka aikoo vaatia hallituksen eroa (olipas ylläri). Mielenosoituksen puhujiksi on ilmoittautunut joukko niitä tavallisia epäiltyjä - ja Pekka Tiainen.

I början av september ska det anordnas en högerextrem demonstration i Helsingfors med krav på regeringens avgång (vilken överraskning). På demonstrationen ska en rad vanliga misstänkta hålla tal - men förutom dem är det meningen att också Pekka Tiainen ska uppträda.

Kyllä vain. Kyseessä on sama Pekka Tiainen, joka on ollut merkittävä kommunistipoliitikko ja osallistunut pienten kommunististen sirpalepuolueiden toimintaan emäpuolueen hajottua. Hän toimi aikoinaan SKP:n taistolaissiivessä, sen jälkeen Kommunistisessa Työväenpuolueessa ja Suomen Työväenpuolueessa. Nyt hän sitten osallistuu äärioikeiston mielenosoitukseen.

Javisst för sjutton: det är samme Pekka Tiainen som hittills spelat sin mest betydande roll i politiken som kommunist och som deltagit i små kommunistiska splitterpartiers verksamhet när gamla moderpartiet väl gått i kras. På sin tid har han verkat i FKPs stalinistiska fraktion, därefter i Kommunistiska Arbetarpartiet och Finlands Arbetarparti. Men nu ska han vara med och demonstrera mot regeringen tillsammans med högerextremister.

Äärioikeisto kelpuuttaa siis riveihinsä entisen taistolaiskommunistin, joka ilmeisesti ei ole millään tavalla sanoutunut irti vanhasta ideologiastaan. Samalla se haukkuu kommunisteiksi käytännöllisesti katsoen kaikki, jotka kannattavat minkäänlaista järjestäytynyttä yhteiskuntaa ja oikeusvaltiota, ja uhkaavat suurin piirtein tappamisella ja likvidoinnilla.

Extremhögern välkomnar alltså en gammal stalinistisk kommunist, som mig veterligen aldrig distanserat sig från sin gamla ideologi. Samtidigt brännmärker samma extremhöger som "kommunister" praktiskt taget alla som förespråkar någon sorts organiserat samhälle och rättsstat och hotar att massakrera och likvidera oss.

Röyhkeyden huippu pitää totisesti määritellä uudelleen.

Toppen av fräckhet måste minsann omdefinieras.