Milan Jaff

 Kurditaustainen katurikollinen ja rap-artisti Milan Jaff päätyi sitten karkotetuksi Suomesta. Jaffin rikokset ja muu öyhötys ovat olleet sen verran äärimmäisiä, että minkään oikeusmurhan uhriksi häntä on turha väittää: hänen karkotukseensa oli selvästi asialliset lailliset syyt ja perusteet. Äärioikeisto inisee, että jossain muka olisi jotain vihervasemmistolaisia hyysäreitä, jotka paheksuisivat Jaffin maastapoistamista, mutta minä en ole moisiin törmännyt. Sanon kyllä terveisiä, jos törmään.

Milan Jaff, den kurdiske gatubrottslingen och rap-artisten, utvisades från Finland. Jaffs förbrytelser och övriga oväsen är såtillvida extrema, att det är förgäves att påstå att han blivit offer för justitiemord: för hans landsförvisning föreligger det solida lagliga skäl. Extremhögern brukar insinuera att det finns någon sorts naiva vänstergröna någonstans som ogillar denna utvisning, men jag har inte råkat några. Träffar jag dem så ska jag säkert framföra en hälsning.

Sellaisen jutun kyllä näen tässä Milan Jaffin tapauksessa, että hän on ilmeisestikin Suomeen saavuttuaan joutunut huonoihin porukoihin, ja ihan suomalaisiin tai Suomessa kehittyneisiin. Mistään persujen kammoamasta muslimikulttuurista ei siis ole kyse. Asia on näetsen niin, että kun meillä on maahanmuuttajapoika, joka kasvaa aikuiseksi Suomessa ilman vanhempien tukea, hänellä on kova riski kotoutua väärään ja huonoon suomalaiseen kulttuuriin, sellaiseen jossa tavat ja elämäntyyli ovat rikollisia. Se on se sama alakulttuuri, josta myös persut ponnistavat.

Vad jag ser i det här fallet med Milan Jaff är att han tydligen efter sin ankomst till Finland har blivit indragen i fel gäng - rent finska eller i Finland utvecklade kriminella ligor. Det rör sig inte om någon "muslimsk kultur" som sannfinnarna är så rädda för. Det står nämligen så till att om en invandraryngling växer upp i Finland utan föräldrarnas stöd, föreligger det en stor risk att han hamnar i dåligt sällskap, där det härskar en kriminell livsstil. Och det är precis samma subkultur som sannfinnarna rekryterar sina kandidater från. 

En todellakaan väitä, että persut tai persupuolue olisivat jotenkin vastuussa Milan Jaffin rikoksista. Sitä vastoin ne rikollisjengit, joiden piirissä Jaffkin on toiminut, ovat pitkälti samaa porukkaa kuin persut ja heitä lähellä olevat äärioikeistolaiset. Tätä ei tarvitse erityisesti todistellakaan: Jaffin persialaistaustainen rikolliskollega (saanut tuomion osittain samoista rikoksista kuin Jaff), joka on rap-artisti ja käyttää taiteilijanimeä "Slim Mill", on toiminut perussuomalaisissa ja ollut heidän ehdokkaanaan.

Jag vill inte skuldbelägga sannfinnarna eller sannfinska partiet för Milan Jaffs brott. Däremot konstaterar jag att de kriminella kretsar inom vilka också Jaff varit verksam för det mesta är samma kretsar som sannfinnarna och dem närstående högerextremister. Det här behöver inte ens särskilt bevisas: Jaffs persiska kriminella kollega (dömd för delvis samma brott som Jaff), också rap-artist som lystrar till konstnärsnamnet "Slim Mill", har verkat inom sannfinnarna, även som valkandidat.

Jos Jaffilla olisi ollut Suomen kansalaisuus, niin että häntä ei olisi voinut karkottaa maastamme, hän olisi heittämällä päässyt persujen ehdokkaaksi nykyisellä rikosrekisterillään. Persujen yritykset käyttää Jaffin tapausta rasismin lietsomiseen ovat siis läpeensä tekopyhiä.

Hade Jaff haft finländskt medborgarskap så att han inte hade kunnat landsförvisas, skulle han utan några svårigheter kunnat kandidera i sannfinnarnas led. Sannfinnarnas försök att utnyttja fallet med Jaff för att sprida rasism är sålunda alldeles skenheliga.

Ano Turtiainen, valmis sotaan suomalaisia vastaan - Ano Turtiainen, beredd att kriga mot finländare

 Entinen perussuomalainen, sittemmin oman poliittisen puljun perustanut Ano Turtiainen on tunnetusti nyttemmin muuttanut Venäjälle ja uhoaa olevansa valmis taistelemaan itänaapurimme armeijassa jopa Suomea vastaan, saati sitten Ukrainaa. Kuten tiedämme, perussuomalaiset ja heitä lähellä olevat tahot esittävät olevansa kaikkein isänmaallisimpia ja kaikkia meitä muita parempia ihmisiä. Mutta tämäntasoista epäisänmaallisuutta tuskin esiintyy edes pienissä kommunistipuolueissa. Ja kuten olen vuosien varrella onnistunut todistamaan, persujen aivoriihenä toimivalla Homma-foorumilla on moneenkin otteeseen vaadittu Venäjää hyökkäämään Suomeen, jotta saataisiin tänne luotettavan murhanhimoinen ja julma taho huolehtimaan siitä eikä tarvitsisi omia käsiä liata. On siis turha kuvitella, että Ano olisi mikään varsinainen ääriesimerkki - venäläismielistä väkeä riittää persuissa ja heidän liepeillään.

Före detta sannfinnen Ano Turtiainen, som sedan startade eget politiskt parti, begav sig nyligen till Ryssland och säger sig nu vara beredd att strida mot Finland (självklart också mot Ukraina) i ryska armén. Som vi vet brukar sannfinnarna och dem närstående kretsar påstå sig vara de allra mest fosterländska och i allmänhet bättre människor än vi vanliga dödliga. Men fosterlandsfientlighet på den här nivån söker man förgäves t o m i våra kommunistiska mikropartier. Och som jag för längesen bevisat har diskussionsforumet Homma, som verkat som tankesmedja åt sannfinnarna, flera gånger om uttryckt sig gillande om en rysk ockupation av Finland: för hommaiter skulle det nämligen vara ett bekvämt sätt att slakta ned både finlandssvenskarna, de homosexuella och invandrarna utan att söla ned egna händer. Man bör alltså inte inbilla sig att Ano är någon sorts extremt exempel - inom och omkring sannfinska partiet kryllar det av rysksinnade.

Seuraavassa tähdenvälejä Anon venäläismielisyysuralta.

Här nedan ser vi läckerbitar från Anos karriär som rysslandvän.

"Ano Turtiainen säger sig vara beredd att strida mot finnar på fronten - 'Lojalitetsbrott på grundläggande nivå'"

"Före detta riksdagsledamot Ano Turtiainen säger sig vara beredd att strida mot finländare i krig."

Ano Turtiainen: "Glad Alla hjärtans dag!"

"Läs och sluta vara rädda [för Ryssland]. Finland leds av en NATO-kåt regering och det är vårt största problem."

"Ryssland har nu anledning att lägga sig i Finlands inre angelägenheter. JAG VÄDJAR NU TILL RYSSLAND!"

"För att uttrycka det med flaggor: i Ukraina är det ryska flaggan och den sataniska Prideflaggan som står mot varandra. När det nuvarande världskriget får sitt blodiga slut (under det pågående årtiondet, antar jag) ska Satan tillfångatas för tusen år med den Högstes hjälp."

Brevet mitt i bilden: "Skulle Ryssland ockupera Finland, så skulle det där med bögar och lesbianer vara åtgärdat."

Kun rasismi vie leivänkin suusta - När rasismen tar brödet ur munnen

Vanhan blogikulttuurin aikana tutustuin sitä kautta erääseen kaveriin, joka oli kasvanut kokoomuslaisessa miljöössä. Hän luonnehti tuntemansa kokoomuslaisuuden ytimeksi tunnetilaa, jota olen sittemmin tullut ironisehkosti luonnehtineeksi "terveeksi huonoksi itsetunnoksi": pelko siitä, että leipäpuu menee, jos sanoo tai tekee mitään mahdollisille kauppa- tai liikekumppaneille epämieluisaa. Silloin ennen vanhaan, kun suomalaiset sananlaskut vielä tunnettiin, oli tapana lausua: sitä kuusta kuuleminen, jonka juurella asunto. Itse asiassa juuri tämä "terve huono itsetunto" toimi pääasiallisena perusteena sille, miksi kokoomus vastusti tai paheksui kaikenlaisia luonnonsuojeluaatteen innoittamia protesteja ja mielenosoituksia: jos Suomen - oikeutettu tai perusteeton - maine luonnonsuojelun suurvaltana menisi, meiltä menisi leipä suusta. Nyt kuitenkin juuri se ajattelutapa on päässyt kokoomukseltakin unohtumaan. Persujen annetaan rymytä ja sekoilla tavalla, joka on jo tuhoamassa Suomen vuosikymmenten ajan vaivalla rakennetun maakuvan. 

När den gamla bloggkulturen i Finland var i sina kraftens dagar, lärde jag där känna en kille som vuxit upp i samlingspartistisk miljö. Det känslotillstånd han såg som grunden till den samlingspartism som han kände var vad jag senare ironiskt karaktäriserade som "sund dålig självkänsla": skräcken för att förlora levebrödet genom att säga eller göra någonting som ogillas av potentiella handels- eller affärspartners. Den här sunda dåliga självkänslan berättigade faktiskt samlingspartisters kritiska eller avvisande inställning till allehanda miljöaktivister och deras protester: skulle dylika demonstrationer leda till att Finlands (berättigade eller oberättigade) reputation som miljövårdens stormakt gå om intet, så skulle det innebära svältdöden för oss. Förr i världen, när vi ännu kom ihåg våra ordspråk, hette det "lyssna till den grans sus vid vars rot ditt bo är fäst". Men nu verkar just Samlingspartiet ha glömt bort precis detta tankesätt. Sannfinnarna tillåts väsnas och sjabbla så att de förstör den under årtionden med stor möda uppbyggda Finlandsbilden. 

Jupakka käynnistyi Miss Suomi Sarah Dzafcen joutavasta ja ajattelemattomasta pikkupilasta. Koska missiorganisaatio menetteli vastuullisesti ja noudatti omia sääntöjään eli antoi Dzafce-paralle kenkää, vahingon rajaaminen olisi hyvinkin voinut onnistua, elleivät persut olisi innostuneet ilmaisemaan "solidaarisuuttaan" missiä kohtaan esiintymällä huomattavasti törkeämmin rasistisissa kuvissa kuin Dzafce. Ja nyt ne kuvat ovat ehtineet jo itäaasialaisten medioiden reposteltaviksi, On syntynyt vaikutelma, että Suomea johtaa tavallisia kiinalaisia, japanilaisia ja korealaisia pilkkanaan pitävä rasistiklikki. Ja tavalliset kiinalaiset, japanilaiset ja korealaiset ovat yhteensä noin puolentoista miljardin ihmisen porukka (ja siihen päälle vielä vietnamilaiset, joita Suomessa on asunut merkittävässä määrin jo vuodesta 1979).

Bråket började när Miss Finland Sarah Dzafce gjorde ett infantilt och illa övervägt skämt. Organisationen bakom skönhetstävlingen handlade ansvarsfullt och följde sina egna regler, dvs fråntog Dzafce misstiteln, och det skulle ha varit möjligt om inte sannfinnarna fått för sig att uttrycka sin "solidaritet" med Dzafce genom att uppträda i betydligt mera rasistiska skämtbilder än hon själv gjort. Och nu har bilderna spritt sig till östasiatiska medier och väckt en hel del uppståndelse. I Östasien anses det nu allmänt att Finland leds av en rasistisk klick som föraktar vanliga kineser, japaner och koreaner. Och vanliga kineser, japaner och koreaner är en och en halv miljard till antalet (dessutom finns det en rätt stor skara vietnameser, inte minst finlandsvietnameser sedan år 1979 tillbaka).

Silloin kun vasemmistolaisiksi laskettavat poliittiset kuppikunnat osoittavat mieltä jotain epäoikeudenmukaisena sortajansa pitämäänsä valtiota vastaan, he yleensä nimenomaan vastustavat ao. valtiota sen vuoksi, mitä valtio tekee, eivät sen tavallisia asukkaita sen vuoksi, mitä tai minkä näköisiä he ovat. Perussuomalaisten irvailukuvissa sitä vastoin selvästi pilkattiin itäaasialaisten ihmisten ulkonäköä. Siinä siis ilkuttiin ihmisiä sen vuoksi, mitä he olivat ja minkä näköisiä. Tämä on ihan rasismikäsitteen perusmerkitys. Toki somen persumieliset trollit sössöttävät, että tässäkin yhteydessä muka jotenkin venytetään tai laajennetaan rasismin käsitettä, mutta heillehän mikään ei ole oikeaa rasismia, paitsi kyttyrän tykkääminen persuista.

När det är vänstersinnade eller vänstern närstående politiska kotterier som demonstrerar mot någon utländsk stat, är det faktiskt staten som protesterna gäller, och de motiveras av någonting, som staten ifråga gör. Protesterna gäller inte vanliga medborgare i staten, och inte deras utseende. I sannfinnarnas "skämtbilder" gjorde man sig däremot lustiga över östasiatiska människors utseende. Det rörde sig om vad dessa människor är och hur de ser ut. Det här är rasism i begreppets främsta mening. Naturligtvis insinuerar sannfinska troll att det här också handlade om att tänja ut begreppet på något sätt, men för dem är det bara ogillandet av dem själva som är rasism.

Peräreikäpuolue ei tietenkään ota minkäänlaista vastuuta siitä, mitä heidän hillumisensa aiheuttaa Suomen kansainväliselle maineelle. Ehei, he syyttelevät tietysti enemmän tai vähemmän kuvitteellista "vihervasemmistoa" näiden möläytysten levittelemisestä, ikään kuin maailma ei olisi jo niin globalisoitunut, että Suomessakin riittää aasiaistaustaisia ihmisiä pöyristymään tällaisesta apinaihmistason alkukantaisesta rasismista. Kuulemma koko jupakka on jonkinlaisen "loukkaantumisteollisuuden" aikaansaannosta. Aivan erityisen hauskaa on, että joku Teemu Keskisarja julistaa, kuinka "emme ole rasistisia ainoatakaan vinosilmäistä keltanaamaa kohtaan", tai jotain sinne päin - tarkkaa sanamuotoa en muista enkä laiskuuttani vaivaudu tarkistamaan, mutta jota kuinkin noin se ajatus meni: hän todisteli rasistisin sanankääntein, että persut eivät ole rasisteja.

Sannfinnarna tar naturligtvis inget ansvar för vad deras framfart innebär för Finlands internationella rykte. Nähä, de skyller bara den mer eller minde fiktiva "grönvänstern" för att sprida deras plumpa uttalanden till Östasien, som om världen inte redan vore så globaliserad att det finns folk av asiatisk bakgrund i själva Finland som ondgör sig över sannfinnarnas primitiva apmänniskorasism. Det lär vara någon sorts "indignationsindustri" som står bakom hela ståhejet. Särskilt roligt är det att Teemu Keskisarja förkunnar att vi finnar "inte är rasistiska mot en enda snedögd guling" - det här är inte ett direkt citat, men i alla fall grep han till entydigt rasistiska ord när han förkunnade att sannfinnarna inte är rasister.

Persut ovat jo alkaneet inistä, että koko skandaali oli kiinalaisten hybridivaikuttamisoperaatio. Eräs sometuttu sanoi tuossa jo, että jos persujen puheiden sanatarkka siteeraaminen on hybridivaikuttamista, niin persut toimivat suoraan kiinalaisten hybridisoturien sisällöntuottajina. Persut syöttivät suoraan Kiinan salaisen palvelun lapaan. Luonnollisestikaan he eivät tätä myönnä, koska kaikki on aina muiden syytä jos persulta kysyt. Eihän vankiloistakaan syytöntä miestä löydy, ainoastaan oikeusmurhien ja vihervasemmiston uhreja.

Sannfinnarna har redan kommit med påståendet att hela skandalen var en kinesisk hybridoperation. En av mina onlinekompisar konstaterade redan att sannfinnarna i praktiken verkar som innehållsleverantörer åt kinesiska hybridkrigare, om det är hybridkrig att direkt citera sannfinnarnas uttalanden. Sannfinnarna sköt ett självmål och kineserna tackade. Naturligtvis medger sannfinnarna inte detta, ty ingenting är sannfinnarnas fel om du frågar dem själva. Lika litet är det skyldiga som sitter i fängelser, alla de är ju offer för justitiemord eller vänstergrön smutskastning.

TUOMAS HARJUMAASKOLA!
HAASTA JANI MÄKELÄ OIKEUTEEN!

SE ON VELVOLLISUUTESI ISÄNMAALLISENA MIEHENÄ! 

Ns. vapaamielistön lapselliset kuvitelmat Sebastian Tynkkysestä - De såkallade liberalas barnsliga inbillningar om Sebastian Tynkkynen

Siihen aikaan kun Sebastian Tynkkynen tuli ulos kaapista homoseksuaalisuutensa kanssa (joka toki oli aluksi "biseksuaalisuutta" hänen virallisen versionsa mukaan), eräilläkin vapaamielisillä tahoilla oli lapsellisia taipumuksia esitellä hänet esimerkkinä siitä, kuinka seksuaalisen suvaitsevaisuuden lisääntyminen oli jotain väistämätöntä ja että persut eivät voineet pysäyttää edistyksen voittokulkua edes omissa riveissään. Tämä oli tietysti hölynpölyä. Sebastian ei ollut mikään hyviksien agentti persujen riveissä. Hän oli ja on persujen agentti homojen riveissä.´

När Sebastian Tynkkynen kom ut som homosexuell (låt vara att han till att börja med föredrog att kalla sig bisexuell) tyckte en och annan naiv liberal att detta utgjorde ett exempel på hur den framskridande sexuella liberaliseringen inte gick att hejdas och hur sannfinnarna inte kunde stoppa framsteget ens i sina egna led. Det här var naturligtvis rena rappakaljan. Sebastian var aldrig någon framstegets agent i sannfinnarnas led. Han var och är en sannfinsk agent i de homosexuellas led.

Liian monet naiivit hyvikset ovat kykenemättömiä tajuamaan, että fasistit eivät oikeasti aja edes niitä asioita, joita ovat ajavinaan. Todellisuudessa fasistien tavoite on yksinkertaisesti siirtää valta itselleen ja kavereilleen millä tahansa tekosyyllä, ja niitä tekosyitäkin vaihdetaan silmää räpäyttämättä poliittisten muotien mukaan. Kannattaa muistella sitä blogipuheenvuoroa, jolla Jussi Halla-aho aikoinaan ensimmäisen kerran pääsi kuuluisaksi: siinä hän toivoi globalisaatiokriittisten nuorten, "kiviä heittelevien vasemmistohuligaanien", surmaamista. Nykyään hänen omasta viiteryhmästään löytyvät koko maan radikaaleimmat globalisaation vastustajat, eli tekosyytä tosiaankin vaihdettiin lennossa.

Alltför många naiva och välmenande människor är inkapabla att inse, att fascister inte ens främjar de saker de påstår sig främja. Deras enda målsättning är att överföra makten till sig själva och sina kompisar med vilket svepskäl som helst, och svepskäl byter de också för att hålla sig à jour med politiska moderiktningar. Man kan t ex dra sig till minnes bloggdrapan som en gång i tiden gjorde Jussi Halla-aho beryktad.

Pitää taas kerran kerrata se Wilhoitin laki: kuuluu olla etuoikeutettuja, joita laki ei velvoita mutta joita se suojelee, ja tavallisia maan matosia, joita se velvoittaa mutta joita se ei suojele; ja kuningas (= etuoikeutettujen ryhmä) ei koskaan voi olla väärässä. Länsimaisen demokratian ja legalismin (jota Tynkkynen aatekavereineen haukkuu sosialismiksi, marxismiksi ja kommunismiksi) mukaan sellaisia etuoikeutettujen ryhmiä ei kuulu olla, vaan laki suojelee ja velvoittaa kaikkia samalla tavoin. Mutta juuri tämä on persujen ja tynkkysten mielestä epäsuotava tilanne. Heidän mielestään heille, "kuninkaalle", kuuluu erioikeus määrätä siitä, kuka saa olla suomalainen. Eivätkä he koskaam kelpuuta suomalaiseksi ensimmäistäkään maahanmuuttajaa, paitsi omat maahanmuuttajakaverinsa.

Vi måste än en gång repetera Wilhoits lag: det finns privilegierat folk som åtnjuter lagens skydd men inte kringskärs av lagen, och vanliga dödliga som kringskärs av lagen men inte åtnjuter dess skydd; och konungen (= de privilegierades grupp) kan aldrig ha fel. I en västerländsk, legalistisk demokrati (som Tynkkynen och hans idéfränder kallar socialism, marxism och kommunism) lyder grundprincipen att det inte bör finnas någon privilegierad klass, utan att alla både bör iaktta lagen och kunna söka dess skydd. Men det här är vad sannfinnarna och Tynkkynen inte kan tolerera. De anser att de, "kungen", bör kunna bestämma vem som får vara finländare. Och de kommer aldrig att acceptera som finländare en enda invandrare, med undantag av sina invandrarkompisar.

Tämä etuoikeutettu asema on se, mitä he oikeasti tavoittelevat. Käytännön politiikkaa, niitä tekosyitä, voidaan aina vaihtaa. Esimerkiksi Unkarissa maahanmuuttopolitiikkaa ollaan Viktor Orbánin kaikkivaltiaasta tahdosta mulkkaamassa suvaitsevampaan suuntaan, koska Orbánin johdolla Unkarista on tullut taloudellisesti taantuva maa: kun kotimaan nuoret lähtevät Unkarista sivistyksen pariin, jostain pitää saada mamuja tekemään työt. Mutta tämä ei tietenkään ole samaa maahanmuuttoa kuin se pahojen vihreiden sallima maahanmuutto. Ehei.

Det är den privilegierade statusen är vad de egentligen eftertraktar. Praktisk politik, svepskäl, kan man alltid byta ut. T ex i Ungern håller man nuförtiden på att införa en mera tolerant invandringspolicy med den allsmäktige Viktor Orbáns goda minne, eftersom landet under Orbáns överhöghet börjat gå baklänges vad gäller ekonomin. När unga ungrare lämnar hemlandet och flyttar till den civiliserade världen, är man illa tvungen att välkomna invandrare för att ha arbetskraft. Men det här är naturligtvis inte samma invandring som den där av hemska grönvänstermänniskor tillåtna invandringen. Näähää. 

Persutkin antavat kyllä armeliaisuudessaan sellaisten maahanmuuttajien asua Suomessa, jotka tietävät paikkansa alempiarvoisina olentoina. Tynkkysen poikaystävä ja monien persumiesten thaimaalaiset naiset saavat armon, koska heillä on perussuomalaisen miehen hyväksi käytettävä seksuaalinen reikä. Sitä vastoin persut eivät hyväksy maahanmuuttajan sopeutumista ja kotoutumista Suomeen omatahtoisena yksilönä, joka nauttii tasaveroisuudesta lain edessä ja kansalaisoikeuksista. Eivät he hyväksy kaikkia syntyperäisiä suomalaisiakaan suomalaisiksi.

Visst tillåter sannfinnarna invandrare att bo i Finland om dessa vet sin plats som mindervärdiga varelser. Sebastian Tynkkynens pojkvän och många sannfinska mäns kvinnor från Thailand finner nåd, eftersom de har ett sexuellt hål som står öppet för sannfinska penisar. Om en utlänning däremot som individ med egen vilja integreras i Finland för att åtnjuta sin jämställda ställning inför lagen och sina mänskliga rättigheter, kan inte sannfinnarna acceptera detta - de accepterar ju inte ens alla infödda finländare som jämställda medborgare.

Ennen vanhaan eli joskus kaksikymmentä vuotta sitten minäkin annoin kusettaa itseni luulemaan, että ns. maahanmuuttokritiikin takana oli aito seksuaalipoliittinen huoli muslimityttöjen jäämisestä yhteisen parittelupoolin ulkopuolelle. Mutta sekin oli pelkkä tekosyy. Ajatelkaa vaikka Nasima Razmyaria. Hän on naimisissa kantasuomalaisen miehen kanssa ja toimii yhdessä Suomen vanhimmista, vakiintuneimmista ja maltillisimmista poliittisista puolueista. Hänen pitäisi siis olla kaikin mahdollisin tavoin sopeutunut suomalaiseen kulttuuriin, myös pariutumis- ja avioitumiskulttuuriin. Mutta hänkin saa niskaansa täysin käsittämätöntä kuonaa ja mielipuolisia syytöksiä Suomen islamisoimisesta ym. naurettavuuksista.

Förr i världen, för två årtionden sedan, lät också jag mig duperas till att tro att den så kallade invandringskritiken handlade om genuin sexualpolitisk omtanke om muslimska flickor som lämnades utanför den gemensamma parbildningspoolen. Men det var också ett svepskäl. Tänk er t ex den socialdemokratiska politikern Nasima Razmyar. Hon är gift med en urfinsk man och verkar inom ett av de äldsta, mest väletablerade och moderataste politiska partierna i Finland. Hon bör sålunda sägas vara så integrerad i finländsk kultur som möjligt, inklusive parbildnings- och äktenskapskulturen. Men också hon överöses hela tiden med vansinniga beskyllningar för islamisering och liknande.

Persut ja äärioikeisto eivät siis todellakaan aja niitä asioita, joita väittävät ajavansa. Maahanmuuttoa vastaan heillä ei ole mitään, jos maahanmuutosta päättävät äärioikeistolaiset suomalaismiehet. Ulkomaalaisten puolisoiden maahantuonti on heidän mielestään ihan hyvä juttu, jos ao. puolisot ovat heidän omia nuoria vaimojaan ja seksinaisiaan, tai Tynkkysen tapauksessa seksimiehiä. Ja kuten minä voin karvaasta kokemuksesta kertoa, he eivät todellakaan kannata klassisen suomalaisen kulttuurin edistämistä, koska he vaiensivat minut, joka aikoinani kaikin voimin pyrin edistämään klassista suomalaista kulttuuria - ainoa kulttuuri, josta he jotain tietävät, on se Juho Eerolan edustama rämppäyhtyekulttuuri.

Sannfinnarna och extremhögern främjar verkligen inte vad de påstår sig främja. De har ingenting emot invandring om det är högerextrema finsktalande karlar som bestämmer om invandring. Att importera äktenskapspartners från utlandet är för dem helt okej om dessa partners är deras egna unga fruar eller sextjejer, eller sexkillar för att tala ur Tynkkynens synvinkel. Och som jag av egen bitter erfarenhet kan berätta, gillar de absolut inte klassisk finsk kultur - på min tid försökte jag främja den, men då tystade de ned mig. Den enda kultur de vet någonting om är den kultur Juho Eerola representerar - skränmusik spelad av knarkluktande lodisar.

Riikka Purra ja kannabis - Riikka Purra och cannabis

Samasta aiheesta jatketaan, eli kannabiksesta. Tällä kertaa keskuksessa on Riikka Purra, tuo yhtä kaunis, älykäs kuin hyväsydäminenkin poliitikko, jonka aviosiippa on niin kielellisesti lahjakas ja ammattitaitoinen lehtimies, että väsäsi puolisolleen puolustelukirjan nimellä Mitä "riikka" todella sanoi. Siis "riikka" pienellä ja lainausmerkeissä. Tällä tasolla liikkuu suomalainen journalistinen osaaminen nykyään, koska me jotka suomea oikeasti osaammekin olemme jo aikapäiviä sitten saaneet potkut koko alalta.

Vi ska fortsätta om samma tema. Den här gången ska det handla om Riikka Purra, denna politiker som är lika vacker som hon är intelligent och godhjärtad och vars äkta make är en så språkligt begåvad och professionell journalist att hon skrev en apologibok om sin fruga under titeln Vad "riikka" egentligen sade. Alltså "riikka" i små bokstäver och i citattecken. På den här nivån rör sig finsk journalistisk kompetens nuförtiden, eftersom vi som på riktigt förstår oss på finska språket har fått sparken från medierna för längesen.

Purra syyttelee oppositiota siitä, että se vain polttelee kannabista ja haaveilee paremmasta maailmasta. No, Purra on niin huono ihminen, että hänen mielestään paremmasta maailmasta haaveileminen on varmasti itsessään kamalaa kommunismia, mutta puhutaanpa tuosta kannabiksesta. Suoraan sanoen minä en ole yhtään vakuuttunut siitä, että esimerkiksi vihreissä röyhyteltäisiin erityisen paljon kannabista., koska siitä porukasta löytyy paljon täysraittiita ihmisiä, jotka haluavat poistaa ankarimpia huumeidenkäyttörajoituksia "humaanin päihdepolitiikan" nimissä. Mutta tiedetäänhän se: "humaani" ja "humanitaarinen" ovat äärioikeistolle kirosanoja.

Purra beskyller oppositionen för att bara röka brass och drömma om en bättre värld. Nåja, Purra är en så dålig människa att hon säkert tycker att det i och för sig rena kommunismen att drömma om en bättre värld, men låt oss tala om cannabis. Jag för min del är absolut inte övertygad om att det är just de gröna som röker särskilt mycket cannabis, ty det finns en hel del gröna partiaktivister som inte ens dricker sprit och som vill bli av med de strängaste restriktionerna för knark för att främja vad de kallar humanare rusmedelspolitik. Men vi vet ju att "human" och "humanitär" är svordomar om man frågar extremhögern.

Erityisen asiatonta tällainen huumesyyttely on, kun sitä harjoittavat persut. Siteeratakseni erästä heidän aatteensa maineikasta esiajattelijaa, "sen, että he eivät ole suorastaan vedensuosijoita, näkee jo heidän ulkoisesta olemuksestaan", eivätkä he liioin omassa elämässään kavahda laittomia päihteitäkään. Kuten muistamme, persujen ensimmäinen varsinainen äänimagneetti, Tony Halme, harrasti vihreiden syyttelemistä narkomaaneiksi ja rikollisten hyysääjiksi - ja syyllistyi itse huume- ja väkivaltarikoksiin. Ja samaa rataa on menty sen jälkeenkin. 

Att det är just sannfinnarna som kör med sådana här beskyllningar om narkomani är särskilt osakligt. För att citera en av de stora tänkarna bakom deras ideologi: "att dessa människor inte direkt gillar vatten ser man redan på deras yttre", och de har ingenting emot olagliga rusmedel i sitt eget liv heller. Som vi kommer ihåg brukade också Tony Halme, sannfinnarnas första egentliga röstmagnet, beskylla de gröna för att missbruka narkotika och pyssla om kriminella - och sedan var det Halme själv som gjorde sig skyldig till knark- och våldsbrott. Och sedan dess har det varit samma visa sannfinnarna spelat på sitt positiv.

Varsinkin provinssissa ja kunnallisvaaleissa puolueen listoilla on ollut niin parittajia kuin huumekauppiaitakin. Puolueen näkyvät ehdokkaat ovat valokuvauttaneet itseään järjestäytyneen rikollisuuden edustajien kanssa. Puolueen kansanedustaja Juho Eerola on esiintynyt rokkivideolla, jossa on vedetty nenään kokaiinia markkeeraavaa pulveria alastomien strippareiden seurassa. Jos se ei ole huumeidenkäytön ihannointia, mikä sitten? Mutta koska Eerola on persu, kyse lienee sellaisesta paremmasta narkomaniasta.

Sannfinnarnas kandidatslistor har särskilt i landsorten befolkats av både hallickar och knarklangare. En del mycket fotogena sannfinska kandidater har uppträtt i samma kompisporträtt med representanter för organiserad brottslighet. Den sannfinske riksdagsmannen Juho Eerola har t o m varit med om ett rockvideoklipp där han snortat kokain (eller ett pulver som ser ut som kokain) i nakna stripparflickors sällskap. Det handlar uppenbarligen om att idealisera knarkmissbruket. Men det är antagligen sånt där bättre knarkmissbruk, eftersom Eerola är en sannfinne.

Paroni ja kreivi ja kaikkia muita parempi ihminen Junes von Lokka zu Lokka de Lokka ei toki ole persu, vaan harjoittaa kunnallispolitiikkaa omilla listoillaan, mutta esimerkiksi Jussi Halla-aho on ilmaissut selväsanaisesti ihailunsa ja tukensa tälle lakien ja hyvien tapojen yläpuolella leijuvalle aatelis- ja rälssimiehelle. Siksi on aiheellista nähdä myös Lokka tyypillisehkönä "skenen" edustajana - loppujen lopuksihan persut ja pienempien äärioikeistoryhmien aktiivit ovat pitkälti samaa joukkoa ja samaa alakulttuuria. Lokka on tuomittu huumerikoksista, mutta kai nekin ovat sitten sellaisia parempia huumerikoksia

Junes von Lokka zu Lokka de Lokka, denne baron och greve och övermänniska, är naturligtvis ingen sannfinne, hans politiska engagemang äger rum på hans egen plattform, men t ex Jussi Halla-aho har uttryckt entydig beundran och stöd för denne adels- och frälseman som inga lagar biter på. Därför är det berättigat att se också Lokka som en rätt typisk representant för "scenen" - när allt kommer omkring är sannfinnarna och de små högerextrema grupperingarna med i samma subkultur. Lokka är en dömd knarkbrottsling, men antagligen är hans brott såna där bättre knarkbrott..

Kokoomus ja kannabis - Samlingspartiet och cannabis

Kokoomuksen Otto Meri vaatii kannabiksen laillistamista. Samalla Kokoomuksen kansanedustajat Arto Satonen ja Sanni Grahn-Laasonen kauhistelevat vastuutonta vasemmistoa, joka haluaa laillistaa kannabiksen. Aika monesta asiasta Otto Merta voi moittia, mutta ei todellakaan vasemmistolaisuudesta.

En itse kannata minkään huumeiden tai päihteiden laillisuutta, periaatteessa en edes alkoholin, mutta mielestäni Merellä on tässä varsin järkeviä kantoja asiaan. Kun hän sanoo: "Pitäisi esimerkiksi miettiä, millaista kannabista, missä, milloin, kuka ja miten sitä saa nauttia", olen ehdottomasti samaa mieltä siitä, että juuri se keskustelu olisi pitänyt käydä jo aikoja sitten.

Otto Meri, Samlingspartiet, vill legalisera cannabis. Samtidigt förfasar sig samlingspartisterna Arto Satonen och Sanni Grahn-Laasonen över att den ansvarslösa vänstern vill legalisera cannabis. Det är många saker man kan förebrå Otto Meri, men särskilt vänstersinnad är han inte.

Själv är jag i princip emot alla rusmedel inklusive alkohol, men jag tycker att Meri här kommer med rätt förnuftiga ställningstaganden. När han säger: "Man borde t ex reflektera över vilken sorts cannabis man skulle få använda, var, när, vem som skulle få använda det och hur", så är jag enig med honom om att just den diskussionen borde ha ägt rum för längesen.

Lehtijuttu/artikeln: Helsingin Sanomat

 

Ano Turtiainen Venäjällä - Ano Turtiainen i Ryssland

Ano Turtiainen, perussuomalaisissa potkuihin asti kunnostautunut voimailijapoliitikko, on nyt herättänyt noloa huomiota muutettuaan Venäjälle, mistä hän on kuulemma jo hakemassa poliittista turvapaikkaa. Kuten sekä suomalaisten että muunmaalaisten Venäjän-rakastajien tapaukset ovat viime aikoina osoittaneet, tällaiset loikkarit leikittelevät hengellään: on täysin aiheellista olettaa, että kun asianomaisen propagandahyöty loppuu, hänet toimitetaan Ukrainan rintamalle kuolemaan surkeissa olosuhteissa. Toki mitenkään ennenkuulumatonta ei olisi sekään, että asianomainen vain tapetaan ja ruumis heitetään tienposkeen matoja keräämään - sellainen on Venäjän ihailtu dostotolstojevskikulttuuri.

Ano Turtiainen, denne atletiske politiker som verkade inom sannfinska partiet tills han fick sparken, har nu väckt förargelse när han flyttat till Ryssland, där han söker politisk asyl. Dylika överlöpare riskerar sitt liv, något som både finska och övriga sådana på sistone fått uppleva: det är helt begrundat att misstänka, att också Turtiainen, när han inte längre är till nytta som hjälte i propagandan, kommer att skickas till ukrainska fronten för att stupa under bedrövliga förhållanden. Eller så tas han helt sonika av daga och liket slängs in i diket för att ätas upp av maskar - sådan är Rysslands mäktiga dostotolstojevskijkultur som vi förutsätts beundra. 

Jo vuosia sitten Turtiainen teki selväksi, että oli Venäjän puolella pahaa epävenäläistä maailmaa vastaan. Jossain julkisessa möläytyksessään hän sanoi: VETOAN NYT VENÄJÄÄN. En muista missä asiassa hän vetosi Venäjään, mutta tärkeäähän on ennen kaikkea se, että hän vetosi. Turtiainen ei edes ole ollut ainoa suomalainen, joka tällä tavalla näkee Venäjän jonkinlaisena ylituomarina. Muistan erään 90-luvun lamassa omaisuutensa menettäneen herran, joka haki oikeutta ties miltä tahoilta, mutta ennen muuta Venäjältä: hänellä oli nettisivu, joka oli otsikoitu vetoomuksena jollekin EU-elimelle, mutta joka alkoi sanoilla "Arvoisa Venäjän federaation presidentti Vladimir Putin".

Turtiainen har redan för ett antal år sedan gjort det klart att han står för Ryssland emot den onda icke-ryska världen. Något av sina mindre genomtänkta offentliga yttranden rubricerade han t ex med orden NU VÄDJAR JAG TILL RYSSLAND. Jag har helt glömt bort vad det var för en sak hans vädjan gällde, men det viktigaste är ju att han överhuvudtaget vädjade till vår östra granne. Turtiainen är knappast den ende finne som så här uppfattar Ryssland som någon sorts översta domare. Jag minns en gentleman som förlorat sina egendomar i nittiotalets ekonomiska recession: denne stackare sökte rättvisa på alla möjliga håll, inklusive Ryssland. Han hade en webbsida i vars rubrik han vände sig till någon EU-instans, men vars brödtext började med orden "Värdade president av Ryssland Vladimir Putin".

Ajatus Venäjästä jonain vetoamisinstanssina on tietysti taas yksi esimerkki siitä, kuinka vanhan vasemmiston pakkomielteet ovat levinneet hörhöoikeistoon. Tämä palautuu sisällissotamme aikoihin. Punaisen osapuolen kannalta Suomi ei ollut koko kansakunnan itsenäinen isänmaa, vaan valkoisten sortajien pesäke - tämä muuttui tunnetusti vasta talvisodan ja tammikuun kihlauksen myötä. Itse asiassa englanninkielisessä historiankirjoituksessakin näkee joskus kaikuja tästä: annetaan ymmärtää Suomen olleen ennen kaikkea Venäjän sisällissodan valkoisen osapuolen evakuoitumispaikka, lähinnä jonkinlainen Venäjän Taiwan - Mannerheim Jiang Jieshin osassa. 

Att man ser Ryssland som en instans att vädja till är naturligtvis ett exempel till på hur gamla vänsterns tvångsföreställningar slagit rot inom tokhögern. Det hela återgår till vårt inbördeskrig. För den röda sidan framstod Finland inte som hela nationens självständiga fosterland, utan som ett näste för vita förtryckare - det här förändrades som bekant först med vinterkriget och januariförlovningen. I själva verket kan man förnimma vissa ekon av dylika attityder även i engelskspråkig historieskrivning, där det ibland antyds att Finland främst utgjorde en evakueringsstation för ryska vinterkrigets vita, en motsvarighet till Taiwan, med Mannerheim som Jiang Jieshi. 

Joka tapauksessa vanhan koulukunnan työläisvasemmistolaisille oli normaalia kokea Neuvostoliitto puolustajakseen Suomen porvareita vastaan. Tähän liittyi myös heidän tapansa jatkuvasti vedota Pariisin rauhansopimukseen. Ihmisoikeussopimukset olivat kevyttä kamaa verrattuna Neuvostoliiton kanssa allekirjoitettuihin asiakirjoihin. Kun Suomessa jokin äärioikeistojärjestö - tyypillisesti Pekka "Siitin" Siitoimen pulju - sai julkisuutta surkuhupaisilla hakaristitempauksillaan, vasemmistotahot paheksuivat tätä viitaten siihen, että Pariisin rauhansopimus kielsi Suomelta fasistiset järjestöt. Ainakin taistolaisten voi olettaa myös vedonneen Neuvostoliittoon pyrkimyksissään tukahduttaa ao. järjestöt, eikä se tietysti mitenkään hämmästytä: kun äärioikeistolaiset polttivat taistolaisten lehtiä painaneen kirjapaino Kursiivin, he asiallisesti ottaen syyllistyivät poliittiseen terroritekoon.

Under alla omständigheter var det naturligt för gamla skolans arbetarvänster att uppfatta Sovjetunionen som försvarare mot Finlands borgare. Därför brukade de också tala så mycket om fredsfördraget i Paris från år 1947. De internationella avtalen om mänskliga rättigheter var ingenting i jämförelse med alla dokument man skrivit under med Sovjetunionen. När någon högerextremistisk organisation i Finland - typiskt ledd av Pekka Siitoin - ådrog sig uppmärksamhet, uttryckte vänstern sitt ogillande med hänvisning till att Parisfreden förbjöd fascistiska organisationer i Finland. Det kan antas att de taistoitiska stalinisterna direkt åberopade sig på Sovjetunionen i sina strävanden att få dylika organisationer nedlagda, och det förvånar mig inte det minsta: när högerextremisterna tuttade eld på tryckeriföretaget Kursiivi, som tryckte taistoitiska tidningar, begick de faktiskt ett politiskt terrordåd. 

Nyt vuorostaan Ano Turtiainen julistaa "vetoavansa Venäjään" ja muuttaa Venäjälle, koska kokee Venäjän Suomea oikeudenmukaisemmaksi ja reilummaksi paikaksi. Totisesti on maailman meno mennyt postmoderniksi. Samanlaista naurettavuutta oli siinäkin, että lähinnä katuäärioikeistoksi laskettavan puljun riveistä löytyi eräs herra, jonka harvinainen nimi paljasti hänen kuuluneen paikkakuntansa merkittävään punikkiperheeseen ja joka itse näki kommunisteja ja punikkeja ja punikkien lapsia kaikkialla.

Nu är det å sin sida Ano Turtiainen som "vädjar till Ryssland" och flyttar till Ryssland, eftersom han anser att livet i grannlandet är rättvisare och mera lajbans än i Finland. Det är minsann en postmodern värld vi lever i. Lika löjligt är det, att en av aktivisterna i vår rännstenshöger bar på ett sällsynt efternamn som tydde på att han var sonsonsson till en ökänd röding från år 1918 - men denna figur beskyllde givetvis alla andra för att vara kommunister och rödingar och avkomlingar till rödingar. 

Totean taas, että vanhan maailman äärioikeisto oli oikeasti isänmaallista ja sitä motivoivat ihan ymmärrettävät huolenaiheet. Seppo Lehdon ja Olavi Mäenpään perusvsikuttimet olivat isänmaallisia ja maanpuolustuksellisia, kun taas seuraavan sukupolven äärioikeistolaisuus ei itsekään tiedä mitä se haluaa, paitsi kaaosta ja Suomen tuhoamista. Tämä toki tuntuu koskevan nykyoikeistoa yleisemminkin. Ei se aja yrittäjien asiaa eikä isänmaan liioin, ainoastaan kiusaa ja häiriköi vasemmistona pitämiään, ja vasemmistoksihan se tuntuu laskevan kaikki, joiden älykkyysosamäärä ylittää ruumiinlämmön.

Jag konstaterar en gång till att gamla skolans högerextremister kunde vara genuint fosterländskt inställda och motiveras av mänskligt förståeliga bevekelsegrunder. Seppo Lehto och Olavi Mäenpää utgick i sina pajkastningskampanjer från genuin fosterländskhet, men den följande generationen högerextremister förefaller inte själv veta vad den vill - förutom kaos och förstörelse för fosterlandet. Men det verkar gälla för vår tids höger i allmänhet. Den försvarar varken företagarna eller fosterlandet, den koncentrerar sig på att förfölja alla den ser som vänster, och vänster är för den alla vars intelligentskvot är högre än deras kroppstemperatur. 

Jussi Halla-ahon lempipresidentti myi Ukrainan Putinille - Jussi Halla-ahos favoritpresident sålde Ukraina till Putin

Julkisuuteen on saatettu ne ehdot, jotka Putin ja Trump ovat asettaneet Ukrainalle sodan lopettamiseksi. On päivänselvää, että kyseessä on Putinin diktaatti. Fasistisen Venäjän kansansa lailla fasistinen presidentti haluaa kynän voimalla riistää Ukrainalta sen, mitä hänen aseensa eivät ole kyenneet valloittamaan. Trump, jonka Jussi Halla-aho aikoinaan sanoi olevan "parasta, mitä USA:lle ja länsimaailmalle on tapahtunut pitkään aikaan", on myynyt puupennistä Ukrainan vapauden ja itsenäisyyden.

De villkor som Putin och Trump ställer för Ukraina för att stoppa kriget har nu presenterats för offentligheten. Det är klart som korvspad att det rör sig om ett rent Putindiktat. Precis som Rysslands fascistiska folk vill Rysslands fascistiska president frånta Ukraina med penna vad han inte kunde göra med vapen. Trump, som Jussi Halla-aho på sin tid sade vara det bästa som på länge hänt för USA och Västerlandet, har för en spottstyver sålt bort Ukrainas frihet och självständighet.

Siis Jussi Halla-aho, joka esittää suurtakin Ukrainan ystävää, ihailee presidenttiä, joka "neuvottelee" Ukrainan Putinille. Trump, joka on Halla-ahon mielestä parasta mitä koko länsimaailmalle on tapahtunut sitten viipaloidun leivän.

Jussi Halla-aho, som kantänka är den störste Ukrainavännen i det här landet, beundrar alltså en amerikans president som är beredd att "förhandla" bort Ukraina till Putin. President Trump, som enligt Halla-aho är det bästa som hänt för hela västerlandet sedan skivat bröd uppfanns.

Bongovilli riehuu pyssyn kanssa - Bongovilden härjade med bössan i högsta hugg

Kuten tiedämme, peräreikäpuolueen yksi tehtävä on toimia itäsuomalaisten, sivilisaatiosta osattomiksi jääneiden bongoheimon villien tienä politiikkaa pilaamaan. Viime vuonna yksi tällainen bongovilli, jonka hänen heimoveljensä olivat epäilemättä lehmänkallototeemipaalun ympäri bongotanssia tanssien huutaneet kansanedustajaksi, oli koheltanut palmuviineissään jonkin pääkaupungin kapakan edessä ja ampunut siinä yhteydessä valkoisen miehen tulikepillä oikein laukauksekin. Peräreikäpuolue kiirehti erottamaan bongovillin jäsenyydestään, ja päivän uutisista päätellen tämä bongopäällikkö on nyt leivättömän pöydän ääressä vastaamassa heimoseremoniastaan.

Som vi alla vet är en av sannfinnepartiets funktioner att öppna vägen till politisk makt för östfinska bongostammar att förstöra politiken. I fjol var det en sådan bongovilde, som stambröderna valt till riksdagsledamot dansandes kring en totempåle med koskalle, hade druckit för mycket palmvin och avfyrat en vite mans eldkäpp på gatan utanför en krog i huvudstaden. Rövhålspartiet skyndade sig att utesluta bongovilden ur partiet, och av dagens nyheter att döma är bongohövdingen nu inför rätta för att ta ansvar för sin bongoceremoni.

Bongovilli on valitettavasti sivilisaation parissa liikkuessaan vieraantunut siitä naiivista rehellisyydestä, joka luonnehtii viattomia luonnonkansoja, sillä hän tuntuu julkisuudessa nähdyn todistusaineiston perusteella puhuneen sekavalla tavalla ristiin. Villin lausumat kielivät hätääntyneisyydestä, sekä itse puheena olevien tapahtumien aikana että oikeudenkäynnissä. Koko jupakka sinänsä on tyypillinen suomalaisten bongovillien yhteenotto viinoittamomiljöössä, ja jos puheena oleva bongovilli olisi kyennyt malttamaan mielensä, ammuskelu olisi varmasti vältetty. Mutta bongovillien hehkuva veri ei rauhoitu, kun se kerran lähtee kuohumaan.

Under den tid han tillbringat i civiliserade miljöer förefaller bongovilden dock ha tappat bort den naiva uppriktighet som karaktäriserar oskyldiga naturfolk, ty enligt de bevis som presenterats i offentligheten har han motsagt sig själv på ett oklart sätt. Vildens yttranden vittnar om ängslan, både under den konflikt som rättegången gäller och under själva rättegången. Hela historien är visserligen en alltför typisk finsk sammandrabbning mellan bongovildar i alkoholservering, och hade bongovilden vars uppförande man nu sitter ting om kunnat hålla sig i styr skulle skottlossningen ha kunnat undvikas. Men bongovildarnas glödande heta blod kallnar inte lätt.

Hugenbergit taas kerran - Hugenbergarna än en gång

Tällä kertaa kansakuntaa puhuttaa äärimmäinen naisviha, jota on ilmennyt sotalaitoksemme nuorimmissa ja vaikutusaltteimmissa. Sikamaiset raiskausfantasiat, jotka muistuttavat lähinnä hommalaisten rasistien vihaa tummaihoisia kohtaan, tuntuvat olevan täysin arkipäivää nuorten sällien keskuudessa. Kyse ei edes ole sellaisesta ihmissuhdepettymyksiä seuranneesta katkeruudesta, jota meidän vanha alempitasoisten miesten kulttuurimme harrasti kaksi vuosikymmentä sitten (ja siihen aikaan nimenomaan keskusteluyhteydessä naishenkilöiden kanssa, jotka ymmärsivät viime kädessä mistä oli kyse), vaan sellaisten nuorten poikien naisvihasta, joilla yksinkertaisesti ei voi olla moista määrää pettymyksiä takanaan. Pistää ihmettelemään, voivatko tuolla tavalla puhuvat keltanokat olla heteroseksuaaleja ollenkaan.

Vad nationen för närvarande talar om är det extrema kvinnohat som gjort sig gällande bland de yngsta och mest lättpåverkade i vår försvarsmakt. Svinaktiga våldtäktsfantasier, som mest liknar "invandringskritikernas" hat mot de mörkhyade, förefaller vara det allra vardagligaste i unga killars liv. Det verkar inte ens röra sig om förbittring p g a besvikelser i mänskliga relationer, som i vår kultur av "män av lägre kvalité" för tjugu år sen (och då var vi i dialog med kvinnor, som inte sällan förstod vad vårt raseri gick ut på)

Helsingin Sanomat otti asiaan kantaa sillä pelkurimaisella, viheliäisellä ja halveksuttavalla tavalla, jolla suomalaiset ns. journalistit, nuo matelijan ja nilviäisen peräsuoliyhdynnästä siinneet keltamaksat aina: se sanoi pääkirjoituksessaan jotakuinkin niin, että varusnaisia oli kohdeltu kuten tummahipiäiset olivat kohdelleet Riikka Purraa ja että tämä kohtelu aikoinaan oli saanut Purran alkamaan rasistiksi. Tämä on kerta kaikkiaan surkea ja säälittävä analogia. Pikemminkin pitäisi kysyä, missä määrin Purran puolueen (ja Purran itsensä) harjoittama jatkuva ja lakkaamaton vihankylvö on tämänkin naisvihapurkauksen takana. Mutta siihen suomenkielisen lehdistön Hugenberg-journalistit eivät kykene. Tämä johtuu siitä, että joko he ovat viheliäisiä persun pelko perseessä juttujaan naputtelevia nynnyjä, tai siitä, että he ovat aatteellisesti persujen puolella.

Vår malligaste morgontidning Helsingin Sanomat tog ställning på det fega, bedrövliga och föraktliga sätt som de finska s k journalisterna, dessa mesar som tillkommit genom en reptils analsamlag med en mollusk, alltid gör: tidningen förkunnade i sin ledare att de kvinnliga beväringarna av sina kamrater hade bemötts som Riikka Purra på sin tid hade bemötts av mörkhyade utlänningar, vilket sen hade gjort en rasist av Purra. Det här är en ynklig och värdelös analogi. Snarare borde man fråga, i vilken utsträckning kvinnohatet var ett resultat av den hatpropaganda som Purras parti, inklusive Purra själv, ohejdat spridit på webben. Men de hugenbergska journalister som skriver på finska klarar inte av det. Det här beror på att de antingen är fegisar som är för rädda för sannf, eller på att de är ideologiskt på samma sida med sannf.

Suomen kieli on persukieli. Älkää luottako mihinkään, mitä suomeksi painetaan. "Lähtekää pois heidän keskeltänsä älkääkä saastaiseen koskeko", sanoo Herra (2. kirje korinttolaisille, 6. luku, 17. jae). Opetelkaa näkemään suomenkieliset paperilehdet, niiden toimittajat ja niiden kustantajat saastaisina olentoina. En kehota väkivaltaan, koska saastaiseen koskeminen, nyrkeilläkin, tekee sinustakin saastaisen.

Finska språket är bara för sannfinnar. Lita inte på något som står tryckt på finska. "Gå ut ifrån dem och rör inte det som orent är", säger Herren (andra brevet till korintierna, sjätte kapitlet, sjuttonde versen). Lär er att se finskspråkiga papperstidningar, deras redaktörer och förläggare som orena varelser. Jag uppmanar inte till våld, ty rör du vid det orena, även med nävar, blir du själv oren.