Äärioikeisto on viime aikoihin asti suhtautunut kiinalaisiin huomattavasti välinpitämättömämmin kuin muslimeihin ja afrikkalaisiin. Esimerkiksi Hommafoorumilla on aika ajoin vallinnut suorastaan kiinalaisystävällinen ilmapiiri. Osittain tämä johtuu siitä, että hommalaisten käsitykset itäaasialaisista ihmisistä perustuvat suurelta osin Kaukoidän seksimatkakohteista saatuihin nautinnollisiin kokemuksiin alaikäisten prostituoitujen kanssa.
Ända fram till senaste tider har vår extremhöger förhållit sig mycket mera likgiltigt till kineser än till muslimer och afrikaner. På det högerextrema diskussionsforumet Homma har atmosfären tidvis varit t o m vänligt inställd mot Kina och kineser. Delvis beror detta på att hommaiternas föreställningar om östasiatiska människor till stor del är baserade på de njutningsfyllda upplevelser de haft med minderåriga prostituerade på sexresor i Fjärran Östern.
Siinä missä musliminainen on äärioikeistolle epäseksualisoitu "kummitus" kaiken peittävässä kaavussaan, itäaasialainen nainen on hompanssille lapsen näköinen elävä seksinukke, jolla saattaa kuitenkin olla ikää kolmekymmentä vuotta ja sen mukainen seksuaalinen kokeneisuus ja osaaminen. Toisaalta muslimimiehet ja afrikkalaiset miehet ovat äärioikeistolaisten mielestä yliseksuaalisia sonneja, joilla on ison miehen kyynärvarren mittaiset penikset, kun taas itäaasialainen mies on heidän mielikuvissaan pieni, hintelä rillipää, joka ei muodosta seksuaalista uhkaa.
Medan den muslimska kvinnan på högerextrema diskussionssidor framstår som ett avsexualiserat "spöke" iklätt en svart kåpa, är den östasiatiska kvinnan för hommaiten en levande sexdocka som ser ut som ett barn men som i verkligheten kan vara en trettioårig kvinna med motsvarande sexuell erfarenhet. Å andra sidan uppfattar högerextremisterna de muslimska och afrikanska männen som översexualiserade tjurar i människohamn med penisar långa som underarmen på en storvuxen karl, medan de ser den östasiatiske mannen som en liten, utmärglad kille med glasögon, dvs inget sexuellt hot.
Kun puhe tuli Kaukoidästä ja seksuaalisista uhista, täytyy toki muistuttaa, että ainakin thaimaalaisessa kulttuurissa sukupuolensa miehestä naiseksi korjanneet katoeyt eli paikallisella englannilla "ladyboyt" ovat hämmästyttävän yleisiä. Joten, hyvät Homman pojat, jos olette siellä Phuketissa tai Pattayassa tai missä päin Thaimaata sitten prostituoiduissa käyttekin tavanneet huikaisevan kauniin neidon, joka kuitenkin on suostunut ottamaan siittimenne ainoastaan silikonirintojensa väliin, peräsuoleen ja suuhun, mutta kieltäytynyt emätinyhdynnästä kuukautisiin vedoten, minulla on teille ja teidän heteroseksuaaliselle identiteetillenne erittäin huonoja uutisia.
Men när det blev tal om Fjärran Östern och sexuella hot, måste man dock påminna, att s k katoey-människor eller på lokal engelska "ladyboys", dvs män som låtit sig opereras till kvinnor, är överraskande vanliga i thailändsk kultur. Om killarna på Homma-forumet i Phuket, Pattaya eller var i Thailand de än brukar ha sex med prostituerade har mött en bedårande vacker kvinna därborta, som dock bara gått med på att ta penisen mellan sina silikonbröst, in i sin analöppning och i munnen, men som påstått sig ha mens och därför vägrat ha vaginal sex - då har jag mycket dåliga nyheter för hommaiterna och särskilt för deras heterosexuella identitet.
Mutta puhe oli siis kiinalaisista. Viime aikoihin asti he olivat äärioikeistonkin mielestä ahkeraa, lahjakasta ja vähään tyytyväistä kansaa. Kiinalainen on yleisen rasistisen mielikuvan mukaan iloinen työmuurahainen, joka puurtaa kokoon stahanovilaisia normeja vastaavat tulokset tyytyen yhteen kuppiin keitettyä riisiä päivässä. Tämän kliseen perusteella äärioikeisto on julistanut kiinalaiset hyötymaahanmuuttajiksi, jotka puurtavat niska limassa sen sijaan että vetäisivät lonkkaa veronmaksajien rahalla (kumma kyllä heitä ei äärioikeiston retoriikassa ole ollut tapana moittia myöskään työpaikkojen viemisestä kantaväestöltä).
Men det var kineser vi talade om. Ännu nyligen såg extremhögern dem som flitigt, begåvat och anspråkslöst folk. Kinesen är, enligt den rasistiska klichén, en glad arbetsmyra, som knegar ihop resultat motsvarande stachanovska normer utan att kräva mer än en kopp kokt ris per dag. Åberopande denna kliché har extremhögern förklarat kineserna för nyttiga invandrare, som sliter hund i stället för att slå dank på skattepengar (av något skäl har extremhögern inte heller brukat beskylla dem för att ta upp arbetsplatser och lämna majoritetsbefolkningen arbetslös).
Myöskään Kiinan nousu lännen haastavaksi suurvallaksi ei ole erityisemmin säikähdyttänyt hompansseja, vaikka maa onkin kommunistipuolueen hallitsema ja sen autoritaariset piirteet ovat viime aikoina vahvistuneet. Kuten myös perussuomalaispoliitikko Mika Niikon epämääräiset bisnekset osoittavat, äärioikeisto on tähän asti nähnyt Kiinan lähinnä houkuttelevana liiketoimintakohteena ja tietysti taas yhtenä hyvänä syynä haukkua "pakkoruotsia", joka muka estää heitä opettelemasta kiinaa ja tekemästä suurkauppoja kiinalaisten kanssa. (Jos sen kiinan opettelu kiinnostaisi heitä oikeasti, he toki osaisivat sitä jo. Ja jos he olisivat todellisuudessa yhtä kovia bisnesmiehiä kuin päiväunissaan, heillä olisi tietysti varaa palkata kiinan kielen tulkkeja.)
Att Kina börjat utmana Väst som stormakt har inte heller väckt oro bland hommaiterna, trots att landet är kommuniststyrt och på sistone blivit mera auktoritärt och totalitärt än förr. Som även den sannfinske politikern Mika Niikkos tvivelaktiga affärer visar, har extremhögern hittills främst sett Kina som en lockande affärskumpan och givetvis också som ett fint svepskäl för att angripa "tvångssvenskan", som kantänka står i vägen för deras studier i kinesiska och därmed sammanhängande superaffärer med kineser. (Om de verkligen vore så motiverade att lära sig kinesiska, skulle de redan tala språket flytande, och om de verkligen vore så tuffa affärsmän som de inbillar sig, skulle de ha råd med kinesiska tolkar.)
Mutta annas olla kun Kiinassa lähtee liikkeelle pelottava virusinfektioepidemia - silloin kiinalaisiin yhtäkkiä suunnataankin oikeat Navaronen tykit. Yksi jos toinenkin äärioikeistolainen on esimerkiksi Homma-foorumilla ilmaissut paheksuntansa siitä, että kiinalaisia pidetään usein hyödyllisinä maahanmuuttajina, mutta "todellisuudessa" he eivät eroa oleellisesti millään tavalla afrikkalaisista ja muslimeista, ja heitä "näkee kaupungilla aivan liikaa".
Men om det bryter ut en skrämmande virusepidemi i Kina, då riktar man kanonerna på Navarone mot kineserna. Det är flera högerextremister på Homma-forumet som nu ogillat föreställningen om kineserna som "nyttiga invandrare", när de "i verkligheten" inte skiljer sig väsentligt från afrikaner och muslimer, och man "ser alltför många av dem ute på stan".
Huomatkaa: siellä Hommalla ei vaadita ankarampia rajatarkastuksia Kiinasta tuleville tilanteessa, jossa jonkinlainen kulkutautikulohälytys, ellei kuolohälytys, on jo päällä. Sitä vastoin kiihotetaan vihaan sellaisia kiinalaisia kohtaan, jotka ovat asuneet Suomessa jo pitempään ja joilla ei minkään järjen mukaan voi olla mitään tekemistä tautiuhan kanssa.
Märk väl att hommaiterna inte kräver strängare gränskontroller för folk som just nu flyger in från Kina, när det redan utfärdats någon sorts officiell epidemivarning. I stället uppviglar man till hat mot de kineser som redan bott en längre tid i Finland och som inte kan ha något att göra med farsoten.
Tämä on rasismia. Ja tämä on myös havainnollinen esimerkki siitä, että rasismi ei ole mitään järkevää ja pragmaattista maahantulon rajoittamista. Kulkutautiuhan estämiseksi rajoja voi ilman muuta sulkea jonkin verran, aivan kuten vaikkapa maalaiskylän voi määrätä karanteeniin suu- ja sorkkatautiuhan takia. Mutta on täysin järjetöntä ja tarpeetonta lietsoa epäluuloa ulkonäöltään erottuvia ihmisiä vastaan vain siksi, että heidän aiemmasta kotimaastaan on juuri nyt leviämässä uusi kulkutauti. Sillä rikotaan ainoastaan yhteiskuntarauhaa, mutta sillä ei estetä yhtään ainoaa kulkutautitapausta.
Det här är rasism. Och dessutom är det här ett exempel på att det är skillnad på rasism och praktiska, pragmatiska invandringsrestriktioner. För att stoppa en hotande epidemi kan man naturligtvis lite strama åt invandringen, precis som man kan belägga en by på landet med karantän om mul- och klövsjukan hotar. Men det är helt vettlöst och onödigt att uppvigla till misstro mot en grupp människor med lätt igenkännligt utseende bara därför att en ny farsot håller på att bre ut sig från deras tidigare hemland. På det viset skadar man bara samhällsfreden, men däremot förebygger man inte ett enda sjukfall.